与公司一起进步范文
“哈密瓜不过敏”通过精心收集，向本站投稿了18篇与公司一起进步范文，下面是小编给大家带来关于与公司一起进步范文，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：与公司一起进步读后感
看了《与公司一起进步――提升员工工作内驱力的卓越理念》一书，收获很多。从书名上看，这本书的关键字应该是“员工”、“内驱力”、“提升”这三个词。实际上，通读了整本书，才发现这本书的内容涵盖了个人成长与团队提升两大方面，具体说来包括了：压力、选择、事业、信念、感恩、忠诚、智慧、团队、合作、沟通、服从、业绩等等，虽然在上述方面本书都有值得一看的亮点，但受篇幅所限，我想集中说三个给我感触最深的部分：选择、信念和感恩。
先说选择。
在工作中成长与选择相关的部分，书中提到的有三个方面：选择态度、选择定位和选择方式。
首先是选择你对待工作的态度。书中引用了一位从纳粹集中营里活着走出来的西方心理学家弗兰克的话：“即使是在极端恶劣的环境里，人们也会拥有一种‘最后的自由’，那就是选择自己态度的自由。”选择态度的自由，在这位饱经磨难的心理学家眼里，是人类最后的自由，也是最重要的自由!
面对工作，我们有自由选择如何去对待它。是将它看作养家糊口的苦役，还是将它看作体现价值的事业。如果将工作看成是为了生活而不得不服的苦役，在工作中自然是能躲则躲、少做一点是一点，休息越多越好、收入越高越好、工作越少越好。这固然也是一种选项。
但如果将工作看成是实现自我人生价值的事业呢?
书中举了洛克菲勒家族的创始人约翰.D.洛克菲勒年轻时候的一个故事：年轻时的约翰最初在一家石油公司工作时，从事的是被认为只要是认真一点的小孩都能胜任的工作岗位――巡视并确认石油罐盖是否自动焊接牢固。从事这个岗位的都是些初入行的`“菜鸟”，并且一般干上一段时间就会因为太过于枯燥而离开，选择留下的则会被看作是“没出息的人”。洛克菲勒留下了，在每天循环往复的无数次观察中他发现一个石油罐盖被自动旋转焊接好总是要不多不少地滴下39滴焊接剂。他就开始思考，如果能将滴下的焊接剂减少一点，哪怕只是一滴，公司在数目巨大的石油罐上节约的成本将是一个可观的数字。通过长时间的努力，洛克菲勒终于研制出一种新型的焊接机，它每次工作时比原先的机器少滴落一滴焊接剂。后来，这种焊接机被人们形象地称为“38滴型”焊接机。公司为此每年节省5亿美元的成本，而洛克菲勒也因此体现出他与众不同的价值。
认为自己的工作枯燥、毫无意义、总是重复性劳动的人从这个故事中应该了解这样一个道理：决定人的价值的不应该仅是工作本身，更应该是你对待工作不同的态度所产生的不同的结果。
其次是选择定位。定位你在公司仅仅是扮演一个过客的角色，还是将公司看成是另一个家。将对公司忠诚看作是对家庭忠诚的延续。其实定位的本质也是选择。关于这个方面，英特尔的总裁安迪格鲁夫曾对加州大学伯克利分校的毕业生说过这样一番话：“无论你们今后到哪里工作，都不要把自己当成是一名受雇佣者，应该把公司当作是自己开的一样，这样你才不会成为某一次失业统计数据中的一份子。”我想这并不是在唱高调，而是前辈精英真实的人生经验的总结：将工作看成是自己的事业!把公司当作是另一个家，而不是剥削你的敌人。虽然毋庸置疑，公司并非从产权上属于你，但这又如何?任何一个人最初都是从行业的最基层开始成长的，关键不是现在你拥有什么，而是你将会变成什么!对于青年人尤其如此。
最后是选择方式。选择在工作中成长的方式。书中给了我们很好的建议：选择每天成长一点，并且坚持下去，让它成为习惯。同时，做的比义务多一点――主动、不计报酬地做的比义务多一点就好。
这两个“一点”涵盖了年轻人成长的最大的秘诀。
每天成长一点，而不是每天沉沦一点。这其实就是老话：“不以善小而不为、不以恶小而为之”的现代版说法，罗马不是一天建成的，大堤也不是一天坍塌的。每天一点的成长体现的是脚踏实地的态度、是抓住眼前的睿智、更是永不停歇的坚持。
做的比义务多一点。关键在于“多”和“一点”这两个词。当然，这么做的前提是完成好自己的本职工作，否则就是本末倒置了。为什么要这样做呢?意义有二：第一，主动去做，从心理上能带来正面的影响，谢觉哉(原最高人民法院院长、人民司法制度的奠基者)曾对此有过直接的论述：“做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做我也争着去做。这样，才做得有趣味，也才会有收获。”第二，直白的说，做得多一点，就是主动展示自己的机会多一点，你不多做，别人怎么知道你原来还可以做这些事呢?机会从来不会自动掉到头上的。
再说信念。
林肯说过这样的话：“喷泉的高度不会超过源头，一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。”
著名的成功学家拿破仑希尔也曾说过――唯一限制你的就是在你脑海中为自己所设立的那条边界。
脚踏实地虽然是所有想有所作为的人的必然选择，但抓住眼前并不意味着就不需要放飞梦想。普通人和不那么普通的人，最大的区别恐怕就是头脑里自己给自己划定的边界的不同。我并不否认，天赋和背景对最终成就的影响，但这些是无法选择的。人生本就是一场赛跑，柳传志说过：“这是一场赛跑。跑在前面的人说：‘你在后面吃土吧。’他跑得快，我在后面吃土，这没错，咱们必须狠下心来，踏踏实实在后面‘吃土’，但心里希望是做‘领跑’。”
最后再谈感恩。
“感恩”这个词来源于西方的“感恩节”Thanksgiving Day。意思就是thanks+giving，感谢给予。感恩并不是喊口号，而是发自肺腑的真情流露，懂得感恩，才能懂得珍惜拥有和回报他人，才能理解责任，才能在得意时不妄自尊大，失意时不徒自伤悲，才能得到真正的幸福。书上有这么一段朴实的话给我留下了深刻的印象：“活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有的人却没有脚。虽然生活并不总是给予我们甜蜜，但我们也要清楚，我们拥有的已经够多。”
这本书虽然涵盖众多方面，也许你会担心因此博而不精，但编者的努力，让我们可以在短短160页的内容中对工作中成长所涉及到的方方面面都能有一些收获，我想这已经值回你所付出的时间了。推荐大家都去看看这本书。
篇2：进步与死守
有一天，《守株待兔》的老农甲和《拔苗助长》的老农乙相遇了。
甲打量着乙：“你就是那个拔苗助长的愚蠢老农乙吗？”乙生气地反驳：“你还好意思说我？你自己还不是呆呆地守在树桩那儿等着天上掉馅饼！”
一年的过去了，两人一无所获。
一天，他俩又见面了。乙耷拉着脑袋，喃喃地说：“为什么没有用呢？也许我应该换一个方法？算了，还是用最普通的方法原地种植吧。”甲得意洋洋地对乙说：“你太垃圾了！我总结出了新的经验。一棵树让兔子撞上的可能性微乎其微，因此只要在这个树桩的附近多栽上几棵树就行了。”“那是不行的。”乙摇头，“你死守狭隘经验，兔子又不会天天撞树桩上，你这附近也没有什么兔子住着，就算你在栽上几棵树，你那可能性还不是很渺茫吗？”可甲不仅不听劝告，反而还鄙夷地看着乙。好像在说：“你还否定我？！也不看看你自己几斤几两！”
结果，又一年的丰收季节到了，乙出乎意料的大丰收，而甲依然一无所获。
江苏南京建邺区晓庄第一实验小学五年级:杨可萱
篇3：和谐与进步
和谐与进步
佛教讲【三世】，即过去，现在，未来。不只是时间会过去，世间任何东西都会过去，现在不过是暂时的停留，未来的还是未知数。
有人说，过去比现实美丽，有人说，现在比过去进步。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。人事就这样一代又一代的过去。多少的'高楼大厦会成为过去，良辰美景也都会成为明 ? 日黄花，追忆过去无不于现实，人生还是把握现在比较实际。因为一切都会成为过去。包括青春美貌，每个人都有青春时代，但是在时间的巨轮里，一切都不会停歇，曾几时，凡事都会过去。当青春无限时，无烦无恼，身体健壮。但是岁月不待人，一切就不一样。
荣华富贵，幸福快乐，烦恼痛苦，困境艰苦，人是我非，这些都会过去。
语言是人类交换讯息，增进了解，建立共识和传承文化的主要工具;沟通，则是人类最平凡社会互动。话，人人会说，不过有些人大家听了欢喜，进而有所启发，有些人一开口就让人不忍再闻。所以，一个愿意，热心真诚的人，人生价值观较和谐，理性，积极，成功的机会也较一般人高。说得恰到好处，话多不如话少，话少不如话好;中国人自古以来就有强调谨慎说话的名言，如“吉人之辞寡，躁人之辞多”，“丧家亡身，言语占八分”……
孔子曰：“言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。”更是告诉我们说话的时机要拿捏好坏，也当察言观色;该说话的时候，要说;不该说话之时，当三思其口。说与不说之间，需要极大的智慧与勇气，并且时时提醒自己，说话当厚道，要有口德。
篇4：传统与进步
教学目标：
1.了解传统与进步的含义，懂得进步是以传统为基础的道理。
2.学会用比较的方法分析事物发展的过程。
教学准备：
1.了解家乡有哪些传统的手工业，其现状如何。
2.教师收集一些有关袜子的文字、图片、实物资料，以备课堂交流活动中使用。
教学时间：一课时
教学过程：
一、活动导入：，
1.看资料。（有关袜子的文字、图片、实物资料）
2.这是老师收集到的学校附近的袜厂的资料，说说你从中了解到了什么？引导学生注意以下几个问题：企业有多少职工？年产量是多少？年创利税是多少？它在家乡发展过程中起到了什么作用？
边说师边板书：
职工人数：
年产量：
年创利税：
对家乡发展的贡献：
二、组织讨论：
1.刚才我们看了老师收集到的学校附近的袜厂的资料，这是一个现代化的企业。其实袜子是我们家乡的传统工业，很早就有了。出示旧的袜子的实物和袜厂的图片。
你还知道哪些我们家乡的传统工业？
如：剿丝、丝绸、制革……
2.阅读并欣赏教科书60—63页的照片和课文。了解传统的陶瓷生产和现代工业中的陶瓷生产。
3.分组讨论：
结合课文和自己收集的资料，讨论以前家乡传统工业的生产状况和现代企业生产有哪些区别？
小组长在讨论时做好记录。
三、全班交流。
1.各小组根据讨论结果向全班汇报。
2.教师归纳板书：
以前：生产技术落后 主要靠人力 产量底
现在：生产技术先进 主要靠机器 产量高
四、写写感想。
通过比较，我们发现从“传统”到“进步”的发展是一个历史过程，这一发展的过程给我们带来许多的思考，学了课文，你有什么感想呢？请你写下来。
五、小结延伸。
现在企业的产量虽然提高了，但也有新的问题出现，课后可以继续调查。
篇5：关于加入公司后我的成长与进步的演讲稿
爱在左，友情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的我们，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
时光在我不经意间调皮地溜走，当我惊醒时他已经走了很远，昨日还是初中生的我，今日已在高中的殿堂。
我需要朋友，且一直在寻找，初三的时候，我遇见了敏和楠，从此我不必在人海中寻找，直到迷茫彷徨。我知道敏和楠是那种可以做一辈子朋友的人。
敏是一个优秀的女孩，写着一手清秀的字，常常得到老师的赞扬及同学羡慕的目光。她始终保持全班第一的位置，而我曾经总是对学习漫不经心，成绩并不出众。接触敏后，我从她身上学习到很多东西，所以我努力追逐着敏，敏也在有意无意地帮我，在我懈怠时提醒我。如今的我已成长为一个还算优秀的人吧。
楠是一个拿整个心给朋友的女孩，在我伤心哭泣时，她会给我最好的安慰，在我不舒服时，送来最及时的温暖，我也要用整个心来送给楠。我知道这就是爱，我对她亦如她对我。
我的成长路上遇见了敏和楠，她们教会我成长，她们教会我爱。
爱在左，友情在右，走在生命的两旁，随时撒种……
篇6： 进步与退步作文
鼓励优秀或进步，惩戒落后或退步，无论是对待学生的成绩还是其他，都是无可厚非的，因为优秀或进步就需要鼓励，落后或退步就需要惩戒。但是当我们鼓励优秀或进步、惩戒落后或退步时往往会忽略两个方面的问题：优秀和落后、进步和退步的标准是什么？如何惩戒落后或退步？是不是从100分退步到98分就需要惩戒？而惩戒的方法就是给一记响亮的耳光？100分到98分，确实是退步了，虽然只有2分，但因为在很多情况下，微小的差距也可能使结果有天壤之别，所以退步，的确需要惩戒。但是，值得注意的是，我们进行惩戒前还是要思考这样的问题：2分的差距产生的原因是什么？是客观的还是主观的？需要不需要用耳光来进行惩戒？有没有其他更合适的办法？同样，从55分到61分，有着6分的进步，鼓励是肯定要有的，但在鼓励时我们是不是还要思考这样的问题：使用什么样的方式更有效？鼓励后还需要做些什么？因为从结果看，98分和61分，还是有着明显的差距的。
为何人们对分数的退和进如此敏感呢？究其原因，恐怕还是“唯分数论”在作怪。“考，考，老师的法宝；分，分，学生的命根儿。”这句流传广泛的话恰恰说明我们目前教育急功近利的特质。分数很重要，但能力更重要，高分低能的现象也屡见不鲜。当然也有人持反对意见，他们会说：难道低分就高能吗？事实上，分数和能力未必成正比，当然更不成反比。这就要求我们，要正确看待分数，更要正确看待进步和落后。无论是学生、老师还是家长，面对分数由100到98的变化，都要客观分析，要思考为何会失去这2分，绝对不能主观臆断，不问青红皂白，奉行“退步就要挨打”的思想。无论是学生、老师还是家长，面对分数由55到61的改变，同样也要客观分析提高6分的原因：是题目出得容易，还是学生在这一阶段更加努力了？进步能不能延续？所以，面对学生的分数，无论是提高了还是降低了，都不要理所当然地先进行鼓励或者惩戒，而要先想一下分数增加、降低的具体原因，客观地看待学生的进步与退步。当然，作为学生本人，更要认真分析进步或退步的原因，进步了，要想到“百尺竿头，更进一步”，不能止步不前；退步了，要想到“手把青秧插野田”“退步原来是向前”的意境，整理行装，再次跋涉。
篇7： 进步与退步作文
“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，退步原来是向前。”这是一首农人插秧的诗，但是向世人阐明了一个深刻的哲理：退步原来是向前。
彩虹不与太阳比光亮，展现七彩斑斓的梦幻；土壤不与岩石比硬度，培育自然四季的生机；溪流不与海洋比广阔，流淌温馨醇厚的清歌。梦无痕，心无迹，在“退”的暗夜里，也会有花开的声音，夏虫的浅唱；在“退”的土壤中，也会有清泉滋润心灵的叮咚声响，也会绽放缤纷的人生之花。
陶渊明选择退，让心灵在原野中得到升华。
南山深处，一位老者开荒南野，守拙归原田。当初，面对污吏的谗言媚笑，面对奸诈小人的阿谀奉承，面对卑鄙之徒的无耻谰言，他选择了退让，退出了那个污秽的官场。也正因为官场的`退，才使他灵魂飘香。于是，他在田野上躬耕着诗篇，在心灵深处编织着鸟语花香。他像一支菊花摇曳着高贵的风姿，给那个浊秽的年代带去了阵阵清香。
王昭君选择退，让人生在历史的长河熠熠生辉。
他手怀琵琶，登程北去，一曲牧歌道不尽她心中的忧伤。当初的决定一如磐石般坚定。她知道，大漠的孤烟将打湿她清纯的双眸，黄沙古道将湮灭她娇美的容颜，单调的生活将苍凉她单薄的青春。然而她并不后悔，面对国家利益与个人利益，她毅然在个人幸福上做出了退让。因为她，大漠不再战火连天，因为她，大汉王朝多了一份宁静祥和。
李春燕选择退，让苗乡的明月更加皎洁。
时间忘了带她走，把她留在这个偏远的山村。她曾犹豫，茫然，但是在无数颗心的火热燃烧下，她选择了留下。一间四壁透风的竹楼，是温情将它支撑；无数个黑夜，在昏黄的灯光下，她细数一张张欠条时，她读到了一种人生的幸福，那就是奉献的华美。正因为当初的退让，才让她像一个天使在心灵的天空下展翅高飞。
生活中，我们没有必要处处向前。因为有时候，退，其实也是一种进。他们曾经在个人幸福上做出了退让，但是他们使人生得到了升华，心灵更加纯净，生命更加精彩，世界更加祥和。
篇8： 进步与退步作文
父母希望求学中的儿女获得好成绩，这种望子成龙的心情，我们可以理解，孩子进步了，你们奖励；孩子退步了，你们打骂。有几次，我班上有好几个女生在考试中，急的快哭了，有几个男生在考前也是叹气，为什么会这样？别让每次考试都成为孩子们心里的一种煎熬。
有一个看图作文，图里画着一个孩子第一次考100分，得到父母奖励，第二次考98分，被父母打；另一个孩子第一次考55分，被父母打，第二次考61分，得到奖励；
先说一说，第一次考试不及格被父母打骂，第二次考61被奖励的那个孩子，那个孩子也许能接受被打骂，但我不支持考不及格就要被打骂，孩子考不及格的原因可多了，不能只怪孩子。
再说说从100分退到98分，也打，那小孩心里要受多大委屈啊，要知道孩子的心灵还在发育，没有大人那么坚强，一股怨气憋在心里，真不知道，什么时候会发生不好的事。
孩子有点小进步要奖励，孩子有的小退步，不要急着打骂，给孩子正确的心理指导是老师和家长要辛苦思考的问题，唉，什么时候有专门特长班就好了！
篇9： 进步与退步作文
在操场上奔跑离终点越来越近的时候，你可否想过你遗失了什么？
科技越来越发达，人们的生活更加便捷，在寒风呼啸的冬天，足不出户，便可使美食到家。
你吹着空调，吃着香喷喷的外卖炒饭，一口一口品尝着美味的背后却是意想不到的画面：在一个废弃的地下室，有着一个高大的柜子和一些做饭工具，一个满头大汗，脏乱不堪的男人正对着一个黑锅炒菜，他从有老鼠爬过的柜子上抓了一些白菜，胡乱的切着，紧接着徒手抓了一些盐往里撒。“咳咳”他的汗滴随着他咳嗽出的口水一起掉入锅内，往地下一桥四处都是垃圾，有动物的粪便，也有人们吐的痰，外卖人员在外排队取餐，在这样的环境下所做出的饭菜竟是大受欢迎的，外卖虽是方便的，但也是不健康的。不该因为一时间的懒惰而交出自己的身体。
现代的科技将从前的神话“千里眼，顺风耳”变成了现实，手机将四面八方的人们联系在一起，同时也将许多人推入深渊。
“低头族”已经是一种对人们的称呼一位六年级的小朋友，为了给游戏充钱，将自己的爷爷推倒在地，是自己的奶奶从楼梯摔下；同样是一位六年级的同学，父亲将手机没收，他便威胁父亲，自己要自杀，结果真的无一命呜呼！像这样的事例，还有许多手机会让人们放松，但没有自控能力的人仿佛陷入泥潭，很难爬出手机，可以帮助你解决你不会的难题，但同时也会使你更加懒惰，不愿意再去思考难题，大脑开始生锈。
任何事物都是一把双刃剑，并不是全好或全坏，当我们在进步的同时，我们也要警惕那些遗失的。
篇10： 进步与退步作文
漫画会让我们会心一笑，也会让我们有所深思。
最近我在网上看到了一幅漫画。二毛是一名学生，一次考试二毛考了八十分，上次只考了七十分，二毛的爸爸妈妈对二毛坚起大拇指。二毛微微一笑。
又一次考试二毛落了九十分，二毛的爸妈摆出胜利的手势，一家人非常高兴。第四次二毛考了一百分，二毛和爸妈高兴得蹦了起来。然而第五次二毛考了九十八分，爸妈非常生气，火冒三丈地吼：“二毛，你怎么退步了？”二毛垂下了脑袋。
这幅漫画让我想起在我的生活中也有这样的事，我的班级里有一个同学成绩一直很好，在一次月考中，那个同学比以前少考了三分，第二天那同学来了学校，她的身上都是一条条的红杠杠。
就少考两三分，也没必要打或骂孩子啊！人无完人，不可能每次考试都是满分，偶尔一次两次没考满分也是不要紧的。
菲利普斯曾说过：“失败是成功之母”而在二毛这种情况下，＂失败“是指自己没发挥好，而又被父母指责。而在这时候要鼓励孩子，安慰孩子，让孩子有信心迎接下次的考试，孩子反省了自己，有了爸妈的鼓励，下次还会不”成功“，不是满分吗？
所以家长们，当孩子少考几分时，自己在反省时，最好的帮助，就是鼓励与安慰，让孩子有信心，有勇气，下次才考得好，如果骂孩子，打孩子，孩子就会对自己失去信心了，后来越考越差。
追悔过去，不如把握现在成就未来。我想把这句话送给家长们，批评不如鼓励！
篇11： 进步与退步作文
“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”科技在进步，社会在进步，人类也在进步，那文化是在进步吗？
在西方文化日益明亮的火焰下，汉文化那孤单的背影在黑夜里显得如此瘦弱……
我们忘记，遗失，丢失了，我们风风火火的去追寻那些别国的精华，糟粕，喧闹的声音掩盖了那一隅传来的悲怆冷笑。
当我们青少年穿着一样的Nick，听着一样的Rop时，当白领们用一口流利的英语与白皮肤、蓝眼睛的人打交道时，当尽心地唱着欧美的嗨曲时……我们自己的文化，正在斜睨着我们一步步远离。
复旦大学汉语文字大赛中，夺得第一名的竟是留学生队，全英演讲比赛一举夺魁的，却是一名中国留学生队，面对这意外的事实，我们是应该庆幸还是惋惜。
无数中国留学生背得出许多篇英语课文，却背不出一篇完整的文言文，招聘会上的研究生讲英语如讲母语般流利，说中文却像说外文般结巴，我们越来越全球化了。这究竟是幸运还是不幸。
红墙黑瓦未必不如哥特式建筑，汉语作为全世界使用人口最多的语言，自然有其他语言无法比拟的魅力，为什么我们对别人的东西顶礼膜拜是，却把自己的瑰宝遗弃在角落里置之不理。学习他国文化，固然重要，但也不要忘记自己姓什么，该做什么，不要让我们的子孙瞪着黑眼珠用英语问“什么是龙的传人？”
这个城市的某个角落有个“HoneyTall”和“紫藤竹屋”，只要你看到了那个闪着黄光的“HoneyTall”，就可以在里面享受西方国家的天伦之乐；而在那个“紫藤竹屋”里只有竹藤椅，紫砂壶，悠悠琴声和如丝如缕的茶香……那里有“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
人类在进步，思想在变化，那文化是在进步，还是退步？
篇12： 进步与退步作文
今天早上第一节课我们进行第三单元数学测试，唐老师带我们复习了十分钟，就开始发卷子了。我先把名字写上，做题的时候，认真听老师念题，做完了以后，细心检查。我想：我很细心，一定能考一百分。下午，赵老师给我们发数学卷子了，我真的得一百分了，好高兴呀!我数学考试已经有三个一百分了。
下午第二节课，我们进行了第四单元语文测试。考试的时候，我像上午考数学一样，认真听赵老师念每一道题，做题和检查的时候都很细心，我觉得我也能考一百分。可是下午我值日完去赵老师办公室，把我的卷子找出来让赵老师批了。真没想到竟然考了97，我心里感到非常的难过。这是我语文考试分数最少的一次，我太粗心了。
今天的考试，我对自己很不满意。虽然数学仍然保持了一百分，但是语文却退步了，还是不够细心。以后，我一定会好好学习，天天向上，保持进步，不再退步！
篇13： 进步与退步作文
每个人都是不断变化的，这个变化是进步的，还是退步的呢？倘若让你选择，你一定会选择进步。可是，光选择还不够，要以行动来一证明它。
光阴似箭，日月如梭，转眼间就过去了。那么问题来了，这一年你有什么变化，是积极的还是消极的？如果是积极的，我相信你一定改正了某些缺点，发扬了某些优点。有些人只发扬自身的优点，来嘲笑别人的缺点，无视自己的缺点，这样是退步的，是消极的。
我不知道我的是什么样的，是积极向上的？也不明显。是浑浑噩噩的？也太夸张。我只觉得起初有所进步，因为小学六年级第一学期的期末考试考得还不错，第二学期语文也有所进步。但后来升入初中以来就觉得在退步，期中考试考得不太理想。总之，进步与退步都不太明显。
通过这次期中考试，我发现我偏科，偏向数学和英语，而那些副科考得不好，所以影响了总分。马上就要期末考试了，我每天都在家里复习副科，争取期末考试取得好成绩。
现在20已经过去了，是了，在新的一年中，我要改正自己的缺点，要积极向上，要乐观，要进步，让自己变得更完美。
回到刚才的问题，我们不仅要选择进步，还要努力改正自己缺点，发扬优点。
篇14： 进步与退步作文
常言道：猫是老鼠的天敌，猫以老鼠为食。可是如今即出现了猫被老鼠咬死的现象，这不禁令人深思――时代进步了，猫却失去了捕鼠的能力。可想我们人类在社会进步中失去了多少，或许多年之后，我们也会成为那只猫吧！
手机――文明的退进
如今，一个一手机。因为手机，我们几乎忘了如何写信。而我国书信有几千年的历史了，古人也有“家书抵万金”的诗句。
可今天，我们用手机有多少人会与家人通话，维文可以在一个星期内拨一次平安回家。而在那手机没有出现时，信是常常写，平安也是常常报，而今天，我们却勿视了这一切，渐渐地家人的亲情也就淡了。我国以百善孝为先，而亲情没了，何来的孝，那干文的文化不就退步了吗！
一封书信，一份亲情，可那千里的相思，那万年的传承兑在悄悄没去。时代是进步了，那手机从只能通话发展到今天的功能，它的发展又何尝不是时代进步的缩影？可是我们可能都勿视那人类独有的亲情，那万年的传统的消失也许正是我们的退步啊！
汉字――文化伤
同样的，如今许多人都用上电脑，有了个“拼音打字法”于是人们动手写字的能力越来越差。
曾有人调查过：有许多的人提笔忘字，然而这一切的起源就是那代表时代进一步的电脑。
再回想当年的四大文明古国，如今却只剩下中国。有学者这样说过：一个国家的头亡不是拥有经济的多少，而是看一个国家的人民是否忘记自己的文化。
而前久在电视上热播的《汉字英雄》、《成语桥》等。上面出现的许多字，词我们竟完全没见过、听过。再有太多的错字、别字，让我们那流传千年的文化受到了挑战。
从那甲古文到象形字再发展到今天的汉字。那字字深涵着文化的世界。那一个全球使用人类最多的文字。因为那些个节目的出现，不会让那文化淡淡散去，那失去本能的猫又将再次大放光彩。
机械――行动的退化
以前曾看过《哆啦A梦》里的片段：人类发明了机哭人，渐渐的人类失去行动能力，对于当时来说，机器人的产生是社会的进步，然而失去行动能力却是人类的退步。
同样的，今天各种交通工具的发展虽增大了人们的脚程，缩小了两地间的距离。可是人们的行动能力却大大减弱。
今天的科技发展过快，而今天的人们却勿识了多少本该应有的能力、走；就是那最为基本的能力不就是在社会中的进步中悄然消去。可见在这些年的发展中我们失去了多少本该应有的能力。
得到的太多或社会失去更多，世间万物都在改变，只是我们无法在取名之间正确选择。或许一时的得到和享受，失去我们失去更多，认清事态轻重，以便应反思这种事态，提出解决办法，会避免种种事态，就像那猫被老鼠杀死的笑谈将不再发生。
篇15：《传统与进步》说课稿
《传统与进步》说课稿
一说教材
《传统与进步》是义务教育课程标准实验教材小学《品德与社会》四年级上册第三单元《家乡，我为你骄傲》中的课文，它是第一个主题：“从家乡看祖国”的第二个子课题。这一课题是以我国传统手工业制品――陶瓷器具作为切入点，引导学生体会传统与进步的含义，懂得现在的进步是在传统的基础上建立起来的。从教材所处的位置分析，学生在前两个单元的学习的基础上，已经对家乡地理情况、风土人情有了初步的认识，而本课的教学内容以家乡的文化、生产为中心，将进一步引导学生从更深、更广的角度，开展认识和了解家乡历史与文化的学习活动，进一步了解家乡传统与进步的变革，从而为后面的课程做铺垫，进而产生作为家乡人的自豪感及热爱家乡和家乡人的积极情感。根据教材的特点和四年级学生已经具备的知识技能，我制定了以下教学目标：
知识与技能目标：
1、了解古代和现代制作陶瓷的基本过程，知道传统手工业和现代工业的特点。
2、发展搜集、整理、分析和运用社会信息的能力。
情感与态度目标：
1、培养学生热爱祖国、珍视祖国历史文化传统的情感。
2、激发学生为祖国、为家乡自豪的感情。
过程与方法目标：
1、乐于与人合作探究。
2、学会用比较的方法分析事物发展的过程。
教学重点：
了解传统与进步的含义，懂得进步是以传统为基础的道理。教学难点：在探究和体验中学会用比较的方法分析事物发展的过程。
教学时间：
1课时
二、说教法
课程标准要求教师在教学过程中全面地把握目标，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度，养成良好的行为习惯，提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标。根据教材的特点、学生的认知规律以及已有知识，围绕本课“传统与进步”的研究主题，我主要采取了体验生活、激趣导入、古今对比、情境创设、讨论探究、延伸体验等方法进行教学，巧妙地将教育寓于展示探究、体验升华的活动之中、注重教师的积极指引和学生德行的自我建构，努力实现认知过程、情感过程、行为过程的有机融合，促使学生积极参与其中，在探究体验中达到思想的升华。
三、说学法
素质教育把发展学生的主体性和培养学生具有现代人的精神作为核心内容，认为学生的品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。本节课在学法指导上，力求体现“让学生自主探究、多方面观察”的理念，课前通过收集资料、体验生活；课中通过引导学生积极参与到讨论、交流、探究、体验、设想等活动中去，课后通过行为实践，全方位地关注学生情感的生发，能力的培养，在活动中探究、在探究中发现和解决问题，并进行创造性的思考，让学生的良好行为和知识技能在动态的体验过程中生成和发展。
四、说教学过程
1、学科融合、激趣导入课程标准要求教学内容要注重与其他学科的融合，注重与生活和社会的联系。因此，在上课开始，引导学生知道中国的英文单词“china”的另一个含义是“瓷器”，引发学生的思考，在讨论中引出学生对瓷器在我国文化史上的重要地位的认识。
2、联系生活、感官体验《课程标准》中说品德与社会的教学要面向学生的.生活实际，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能想社会延伸。因此，应积极开发和利用各种课程资源。结合歌德堡号访问广州时所展出的古瓷器以及我校去年组织学生去芳村陶艺中心实践的事件，我利用多媒体设备播放两段录像，一方面使学生对瓷器在我国对外交往中的重要地位有了更直接的认识，同时通过回忆自己的亲身经历，引起学生对课程内容的共鸣，加强对陶瓷的感性认识。
3、趣味汇报、古今对比品德与社会承担着学生品德形成和社会性发展的重要任务，要使学生广泛接触和了解社会，就必须充分开发、利用校内外各种课程资源。同时素质教育要求培养学生自主学习探究的能力。所以课前布置部分自学能力较强，家庭条件较好的学生利用网络、书籍等资源在家长的帮助下收集有关陶瓷制作情况的资料，并将他们分成“传统大使”和“现代之星”小组，分别调查传统工艺与现代工艺的不同。在课堂上，“传统大使”小组将展示他们收集到的关于陶瓷制作的传统工艺方面的资料，同时展示历朝历代的陶瓷精品；而“现代之星”小组将展示他们收集到的现代陶瓷制作工艺方面的资料，如去佛山参观了解的情况，景德镇的陶瓷制作情况，并展示现代的陶瓷工艺品。使其他学生直观感受到不同的工艺和不同的产品。
4、情境创设，讨论探究品德与社会课应注意引导学生从自己的世界出发，去体验和感悟社会，在活动中探究，并鼓励学生进行各种尝试和创造性的思考，得出有价值的观点。在上一环节的直观感受后，我创设了一个情境：某新建陶瓷厂准备进行生产，现聘请一个策划员，你策划采用传统工艺还是现代工艺呢？请说明你的理由。可先进行小组讨论后在汇报想法，在此过程中，教师可以引导学生认识到：传统生产技术落后，多靠人手制作，产量低，但也制作精美、包含工匠心血，常为皇宫贵族所用；现代生产技术先进，产量大，质量有保证，且产品大众化，种类繁多，有创新，与传统相比有了很大的进步。从而培养学生用比较的方法分析事物发展的过程。
5、延伸体验，畅想未来素质教育要求学生不仅仅是获得肤浅的书面知识，而是积极参与社会实践，体验社会生活，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。使情感体验内化成一种自身的需求。在认识到现代生产在传统的基础上取得的进步的情况下，播放歌德堡号访问时，瓷乐表演的相关录象，引发学生畅想：20xx年，歌德堡号将返航，参观广州亚运，你来设想一下陶瓷除了瓷乐这一新形式还能有什么创新的体现方式？可以制作什么物品作为礼物送给哥德堡号的船员？鼓励学生大胆进行创新性思维。在最后小结时，提供一些开放性的问题供学生思考：现代工艺在比传统进步的同时，也带来了一些新的问题，如污染、个性化的减少等，帮助学生认识到人类的需求是无止境的，因而进步也是持续的。
五、说评价
本课设计主要采取主题活动评价的方式，教师除了在教学过程中的即时评价外，如对汇报好的小组，思维创新的学生及时给与表扬，还会在主题活动结束后，及时组织学生、家长将日常学习记录、调查问卷、主题活动报告等多方面的内容进行综合分析，以各种形式开展评价，呈现在学生、家长面前，分享和体验学习的成功与快乐，促进学生的可持续性发展。
篇16：哲学问题与哲学进步
哲学问题与哲学进步
哲学问题是哲学研究的出发点与前提.哲学正是以问题为主线展开其发展线索的`.哲学的进步常以哲学问题的提问方式的更新或者以哲学问题的领域拓展为标志.
作 者：高云涌 蔡文学 GAO Yun-yong CAI Wen-xue 作者单位：高云涌,GAO Yun-yong(黑龙江省社会科学院学习与探索杂志社,黑龙江,哈尔滨,150001)蔡文学,CAI Wen-xue(哈尔滨工程大学人文学院,黑龙江,哈尔滨,150001)
刊 名：齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF QIQIHAR UNIVERSITY（PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE EDITION） 年，卷(期)： ”"(5) 分类号：B023 关键词：哲学研究 哲学问题 哲学进步篇17：《进步与贫困》读后感
《进步与贫困》读后感
《进步与贫困》读后感 作者： 阮一峰 日期： 4月 7日 19世纪末，美国出现了旨在改良社会的进步主义运动。各种文献都提到，亨利.乔治的《进步与贫困》一书起到了巨大的思想指导作用。 最近，我读完此书。它的主要内容是对贫困根源的研究以及解决办法，但是最触动我的地方是作者对贫困本身的描述。 绪言中，亨利.乔治直接提出，经济发展不一定会缓解贫困，反而有可能加剧贫困，物质进步不仅不能解脱贫困，实际上它产生贫困。虽然经济革命使生产力上升，但它不一定是在底部对社会结构起作用，把整个社会都抬高，反而好像一个巨大的楔子，在社会的中部穿过去。那些在分裂点以上的人们处境上升了，但是那些在分裂点以下的人们被压碎了。 接着，亨利.乔治给出了这本书的核心问题，尽管生产能力增加，为什么工资趋向仅能维持生活的最近限度？ 看完这些话，我很感慨。此书是针对100多年前的美国写的，但是彷佛就是在描绘今天的中国。我们也不禁要问，去年中国GDP的增长速度超过9％，但是为什么许多人的收入没有跟随GDP一起增长呢？ 亨利.乔治的答案是地租。生产能力提高的同时，地租趋向更大的提高，因而产生迫使工资不断下降的趋势。它的逻辑是这样的，毛利要用来支付工资、利息和地租。亨利.乔治认为地租不断上升，吃掉了原应属于工资的那一份要素报酬，所以工资不断下降。工人们的收入被地主占有了。 这个答案显然是错的，至少在当代社会中是错的。因为知识革命使得生产往往不需要很大的土地投入，很多大网站只要有几间屋子就够了。所以，地租占利润分配的比例是在不断下降的，未必会直接影响到工资。但是，另一方面，地租的升高确实使得工薪阶层的相对收入变小。从这个角度看，地租与工资之间确实存在一个反比的.关系。 亨利.乔治的结论是：地租升高必然降低工资。为了减少贫困，必须阻止这种趋势，他的解决办法是土地公有化，更准确地说是地租公有化。 我提议的不是收购私有土地，也不是充公私有土地。前者是不公正的；后者是不必要的。.......如果我们取得了核仁，可以让他们据有外壳。没有必要充公土地；只有必要充公地租。 这种方法的合理性在于， 现在有两个同样收入的人，一个人的收入来自他劳动的使用，另一个人的收入来自地租。要他们同样负担国家的费用，公平吗？显然不。一个人的收入代表了他创造的财富，并把它加进国家的总财富中；另一个人的收入只代表他从财富总量占有的一份，他没出一点力。一个人享受他收入的权利以自然的正当理由为基础，自然把财富报答劳动；另一个人享受他收入的权利仅仅是虚构的权利，是社会法规的创造物，是不为自然所知道核承认的。有人告诉当父亲的，他必须以劳动所得抚养孩子，他必定默认，因为这是自然的命令；但只要还有一个便士属于从垄断自然机会中取得的收入，此人便可以公正地要求不能从他用劳动获得地收入中取走一个便士，因为自然机会是大自然公平地给予所有人的，是他的孩子生下来就有的权利，他们也有平等的一份。 我认为亨利.乔治说的很有道理。地租上涨不创造社会的总财富，只是一种财富分配的手段，使得那些房地产所有者获得暴利，而这些钱原本是应该属于整个社会的。所以，充公地租有其合理性。当然，实际操作难度很大。亨利.乔治的意思主要是，应该设法让大部分的地租收益分配给全体人民。 如果我们不这样做，那么后果亨利.乔治也说得很清楚。 只要现代进步所带来的全部增加的财富只是为个人积累巨大财产，增加奢侈，使富裕之家和贫困之家的差距更加悬殊，进步就不是真正的进步，它也难以持久。这种情形必定会产生反作用。塔楼在基础上倾斜了，每增加一层只能加速它的最终崩溃。对注定必然贫穷的人进行教育，只是使他们骚动不安。把理论上人人平等的政治制度建筑在非常显著的社会不平等状况之上，等于把金字塔尖顶朝下竖立在地上。 （完）篇18：追寻和谐与进步
追寻和谐与进步
人类的幸福生活来源于和谐的社会，我们要去追寻和谐与进步的社会，才能创造幸福生活。
人文之光
我和妈妈伫立在这个熟悉的入口，“金钟水库”四个绿油油的大字映入眼帘。踩着单车，我们轻快的滑入了水库绿道，视野间如诗如画：蓬松松的芦苇摇曳出缕缕清香。黄脆脆的狗尾巴草挤在一片绿意中，它那竖起的小尾巴时不时会抖落几根俏俏的毛，随风轻盈地依偎在荡漾的碧波上。几星雏菊捉着迷藏，翻弄着厚实的叶儿。这时，湖面掠过几只洁白的水鸟，涟漪四溢，受惊了似的一圈一圈的向外漫去。每转过一个弯，就会有一折不一样的景致。我笑着对妈妈说：“这里的景色可与桂林媲美。”妈妈也扬起嘴角：“是啊，为了让市民放松身心，锻炼身体，市政府下了大功夫。这里不仅环境好，而且保护措施到位，所有的设施都很人性化。”这时我注意到绿道临水的一边装上了密密的绿栅栏，当车速过快，自行车方向发生偏差时，可以起到缓冲作用。“你没发现金钟水库改为单行了吗?”在前头的妈妈扭头说。“妈妈，你看，拐弯处装上了探路镜，陡坡处设了好多提醒牌。真人性化啊!”我一路感叹着。“更重要的是增设了好几个哨位，游客出意外时可得到及时处理。”妈妈赞叹不已。是呀，市政府的人文关怀，让在画中游的市民真正乐在其中。
我们一路向前，看到几个骑着绿色自行车的游人谈笑风生，悠闲而行，那是政府配置给市民用的公共自行车，妈妈一见马上前去询问，她老早就想租这种车了。“请问骑一次多少钱?”“一个钟以内一块钱。”“一个钟一块钱?真实惠!”一旁的我禁不住赞出了声。“这就是便民!”妈妈见到我惊奇的表情后说道。
优美的生态环境，温馨的提醒牌，安心的哨位，便利的公共自行车……政府的公益措施扎实暖民心，这让我们感受到了人文之光，感受到了生活的温馨。
幸福之光
蔡姨是是一位澳门退休老师，现住在我家对面。求学住宿的缘故，我很少见她，听妈妈说她现在常常呆在中山，我很纳闷，别人都争着去澳门，她为什么留在中山呢?星期天我回到家，正好在入楼小径处碰见出门的蔡姨，她见到我很是兴奋，眉飞色舞地说：“我和你妈妈是同学哦。”我一脸茫然：一个澳门人，退休了，一个江西人，还在职，怎么会是同学?蔡姨搂着我的肩膀说：“我和你妈妈都报名参加了群艺馆开设的公益美术培训班。”我想了一下，似乎有那么一天妈妈跟我提到过她报了个什么班。见我没什么反应，蔡姨干脆介绍起来：“我们是中老年人艺术培训班的学员，我们的老师都是市里的名师，还不用交钱。书法、舞蹈、二胡、咸水歌、粤曲什么都可以学。”蔡姨的脸上挂着满足的笑容。“是了，蔡姨，你为什么不留在澳门呢?”我突然想起这个问题。“中山很好啊，有免费的课程，有好多像你妈妈一样的同学，空气又好，房子又不贵。我喜欢中山。”蔡姨想都没想就倒出了一串，幸福像蜜一样流淌在蔡姨身上。
前两天的《新快报》登载“珠三角9市中，中山在公众幸福指数、政府满意度、保护生态环境、节约政府成本等领域层，中山均在全省排名第一。” 的确，公益培训，不高的房价，清新的空气……老百姓在生活的`点滴中感受到了实实在在的幸福。
未来之光
“快点!”妈妈催促着我出门。我们要去买单车气门芯制作水火箭，参加学校水火箭比赛。来到新村市场单车修理店，一位身着深灰色裤子，扎着麻花辫的中年妇女正蹲着在给单车抹机油。我问她：“有气门芯买吗?”她抬起了头：“有啊，用来干什么呢?”“学校要举行水火箭比赛，用这个把气充进去啊。”我回答说。“水火箭?怎么打气?”她很是诧异。“就是把气门芯和活塞压紧矿泉水的瓶口，通过打气让瓶子飞起来，飞得越高越好。”我耐心地解释。“什么?瓶子掉下来会砸到人，我不卖了。什么老师，要学生做这样的东西!”她很是气愤，把已在手中的气门芯丢回了木盒中。“阿姨，老师会想办法保护我们的，不会出事。”我急了。“再说这也是要我们多动脑筋，培养科学意识的方法呀。”“科学意识?不懂。造一些容易修的单车才是真的。”她似乎下了好大的决心，把气门芯给了我。
回到家后，我迫不及待地找出一个大可乐瓶子，先灌好部分水，再把活塞和气门芯固定在瓶口。我兴致勃勃地带着成品下到楼下，连上打气筒，用力充气，只听“扑哧”一声，瓶子没飞起来，塞子倒从地下冲了出来，水洒了一地。我决定放少一点水，一次又一次的实验，瓶子终于飞了起来，但飞得不高，最后我在瓶子底部用纸壳做了一个尖角，以减少阻力，再试一次，喔，一飞冲天啊!
简单的水火箭锻炼了我们的动手能力，培养了我们的科学意识，也让我们感受到了从失败走向成功的愉悦。
全国人大财经委“民生指数”课题组成员孟庆国表示“对于东南沿海等一些经济发达地区，可以将“幸福指数”作为衡量社会经济发展状况的重要评价依据。”只有老百姓在一衣一行的生活中感受到了人文情怀，感受到了幸福温暖，这个社会才是和谐的。只有社会各种力量想方设法培养孩子们的科学意识，科技情怀，这个社会才是进步的。在和谐中谋求进步，是我们的目标和责任!
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