泰山景点景区导游词202
“怡心”通过精心收集，向本站投稿了6篇泰山景点景区导游词202，下面小编为大家整理后的泰山景点景区导游词202，欢迎阅读与借鉴!
篇1： 泰山景区导游词
此景位于岱庙西南角的唐槐院内。唐槐院因原奉祀“延禧真人”，旧称延禧宫，延禧真人是道教第二大神“灵宝天尊”的化身和全权代表，曾被唐玄宗封为泰山主神。但这只是当时唐玄宗急于向道士司马承祯请教道义，权宜之封，唐玄宗在两年前已封泰山神为“天齐王”，后世以此为基础不断加封进爵，只认“天齐王”是泰山神。延禧真人的尊容在天贶殿东半部的“启跸图”中可见，坐在亮轿上，留大胡子的就是他。据此推断他已沦为天齐王的臣属了。后宫殿毁圮，他也就逐渐淡出人们记忆。现仅存门口悬着的“延禧门”匾额。而相传是在唐朝时种植在殿前的槐树，据今已1300余年，虽死犹生，“唐槐”之名日盛，这个院落自然也被称为“唐槐院”了。
走进院内，迎面是一块山形玲珑石，传是淄博人所赠，石上有泰山学者杨辛教授题刻“古槐荫山”。后有汉白玉围栏，栏内有一棵枯死的老槐树，数围中空，如一慈爱的母亲，在怀中抱着一棵相传50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵护下历经50余年生长，已是高11米，直径半米枝繁叶茂的参天大树了。故得名“唐槐抱子”，俗称“槐(怀)中抱子”。
一说：1948年1949年连续两次补种未活，1950年岱庙道长尚士廉与岱西村村长王宝其等人再植，遂成今景。是尚道长根据“景中造景”“槐(怀)中抱槐”的意境构思命名。
二说：1948年因连年战火，古建筑尽毁，泰安区中心卫生院在此建院至1955年迁出，就是今天的泰安市中心医院。1952年一王姓青工在此树内种植一棵小槐，因当时老槐尚有一枝存活，此人还受到了当时院领导的批评。中心医院院志有记载，现市中心医院院内有纪念石刻为记。
三说：刚解放时，唐槐院是个大杂院，居民杂居其中，据当年房管所老人回忆，老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。
四说：植树人叫王英兰，她71岁，给我市焦ⅩⅩ来信称:槐中之槐是她1944年种的，是从岱庙城墙上移过来的。王女士是1935年生人，当年九岁。
五说：小槐是1953年所植。该记载仅此一句。
笔者查阅相关资料，发现在我省尚有多处与此相近或相同的景点。又询问专业人士称，槐树生长到一定年岁，中空现象很普遍。树中长树，多是自然形成，也有不少是人为所致。槐(怀)中抱子寓意美好，不少有文化的人喜好此道。因此笔者较赞成创造此景的第一种说法。
延续生命，老树新枝，枯木逢春。毕竟是泰山人用自己的智慧与唐代先人神交物合，创造出了这一寓意美好的景致，为后人凭添了情趣。何人所植不重要。
篇2： 泰山景区导游词
观赏此景须进汉柏院，登上汉柏亭。1959年在己圯的炳灵殿旧址建立了一亭，亭高耸于三层石砌台基上，上层是须弥座式，四周浮雕飞禽走兽及梅，兰，竹，菊等纹饰，亭三间，廊式卷棚歇山顶，现檐下悬陈叔亮题“汉柏亭”匾，柱挂魏传统题唐诗句抱柱联“万壑千岩凌霄汉，登高壮观天地间”。
该亭初建时，收集了原镶在唐槐院环咏亭(原环咏亭已圮)上除遗失者外的石刻，移镶到该亭台壁上，另外还补镶了不少历史价值很高的石刻。因此有人又承继称它为“环咏亭”。后因亭内陈列汉代衡方、张迁两块珍贵汉碑，又得名“汉碑亭”。“”初更换为刻有毛主席诗词的汉白玉碑，南北两面分刻毛主席草书词《满江红》和《六盘山》。遂改为今名“汉柏亭”。今已无碑。
登亭西北望，远眺泰山雄姿，近看岱庙内古树葱茂，绿荫的树冠上，虬枝古杈突兀向北，姿态千奇百怪，自然成趣，如百鸟或展翅欲飞，或亭立观望，或嬉耍取乐，或打斗争食，均朝向泰山，故名“百鸟朝岳”。
还有一说就是位于汉柏院外宋宣和碑之北的柏树“昂首天外”就叫“百鸟朝岳”，登亭西望就是此树之景。人们看景感受不同，因此另有两名，一是看到的是“二鹰朝岳”，二是看到的是“群鹰争食”，究竟像什么，游人自己看吧。
篇3： 泰山景区导游词
今天我带大家游览的是泰山南天门。
南天门坐落于飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。由下仰视，犹如天上宫阙，是登泰山顶的门户。
门内有小院，正殿为三灵侯殿，宋真宗东封泰山时建，祀周谏官唐宸、葛雍、周武三人，后改为关帝庙。今置东岳大帝铜像。正殿前为东、西配殿，1984年重建，内供明万历年间女神铜像。正殿后是新辟观景台，石栏半围，开阔宽敞，可瞻岱阴诸景。天街南天门东北有石坊，明人题额“升中”，清末废。1986年重建，今人武中奇题额“天街”。坊前北侧有回銮阁，为泰安市第三招待所。东侧为泰山管委会南天门管理区、公安派出所驻地及招待所等。
南天门分上下两层。下层为拱形门洞，条石垒砌，券石起拱，顶铺条石，四周冰盘式出檐，东西总长9.65米，南北进深6.26米，高4.7米。拱形门洞宽3.7米，高3.25米，上镶石匾额“南天门”贴金泰山南天门导游词泰山南天门导游词。两侧镶石刻对联：“门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千嶂奇观。”上层建摩空阁，面阔3间8.43米，进深5.2米，通高5.3米，二柱五檩五架梁，重梁起架，黄琉璃瓦卷棚重檐歇山顶。下层檐即在墙壁上部，南向正间开拱形门，两次间各开一窗。门上石匾额“摩空阁”，白地贴金红墙衬托，与黄琉璃瓦顶相辉映，更显巍峨壮观。
南天门下西侧有石棚，内壁镶南天门创建碑，元代杜仁杰撰文、严忠范书写。从碑文内容看，元代以前南天门并无室宇，系元代道士张志纯为之筹备，历经数年营建而成。南天门北面建有关帝庙3间，面阔11.7米，进深9.6米，通高7.4米，四柱五架梁七檩前后廊式，重梁起架，五脊硬山顶。圆形石柱，覆盆式柱础，檐檩、阑额等饰墨线小点金彩绘。前廊内有关帝像赞碑，像阴线刻。南天门和关帝庙中间两侧，原有东西配殿各3间，建国前毁，1984年利用原墙基重建。
今天的旅程到此结束，欢迎再来南天门！
篇4： 泰山景区导游词
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泰山景区导游词
各位游客，大家早上好，我姓杨，你们叫我杨导就能够了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观游览，如果大家有什么疑问，大家能够来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱护景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的`一些参观行程。
在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的“五岳之首”，是中华民族的一个伟大的象征，是东方文化世界的缩影，是“天人合一”的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的目录。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山所以也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都登过泰山，还留下了一些千古绝句。
此刻，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的尽头，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的一段，你能想象吗它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙！
好了，话不多说，我们一齐向上爬，看看谁最先到达山顶，体验“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉。
此刻，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太平顶，又叫做天烛峰，海拔为一千五百四十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。如果你有兴趣能够在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。
此刻是大家自由活动的时间，请大家尽情地欣赏泰山的美丽风景。请大家在自由活动的时候注意安全。祝大家玩得开心愉快！
篇5：泰山景区导游词
泰山景区导游词
各位游客：
大家早上好！
我姓杨，你们叫我杨导就能够了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观游览，如果大家有什么疑问，大家能够来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱护景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的一些参观行程。
在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的“五岳之首”，是中华民族的一个伟大的象征，是东方文化世界的缩影，是“天人合一”的`寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的目录。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山所以也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都登过泰山，还留下了一些千古绝句。
此刻，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的尽头，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的一段，你能想象吗它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙！
好了，话不多说，我们一齐向上爬，看看谁最先到达山顶，体验“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉。
此刻，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太平顶，又叫做天烛峰，海拔为一千五百四十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。如果你有兴趣能够在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。
此刻是大家自由活动的时间，请大家尽情地欣赏泰山的美丽风景。请大家在自由活动的时候注意安全。祝大家玩得开心愉快！
篇6：泰山景点导游词
此景位于岱庙西南角的唐槐院内。唐槐院因原奉祀“延禧真人”，旧称延禧宫，延禧真人是道教第二大神“灵宝天尊”的化身和全权代表，曾被唐玄宗封为泰山主神。但这只是当时唐玄宗急于向道士司马承祯请教道义，权宜之封，唐玄宗在两年前已封泰山神为“天齐王”，后世以此为基础不断加封进爵，只认“天齐王”是泰山神。延禧真人的尊容在天贶殿东半部的“启跸图”中可见，坐在亮轿上，留大胡子的就是他。据此推断他已沦为天齐王的臣属了。后宫殿毁圮，他也就逐渐淡出人们记忆。现仅存门口悬着的“延禧门”匾额。而相传是在唐朝时种植在殿前的槐树，据今已1300余年，虽死犹生，“唐槐”之名日盛，这个院落自然也被称为“唐槐院”了。
走进院内，迎面是一块山形玲珑石，传是淄博人所赠，石上有泰山学者杨辛教授题刻“古槐荫山”。后有汉白玉围栏，栏内有一棵枯死的老槐树，数围中空，如一慈爱的母亲，在怀中抱着一棵相传50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵护下历经50余年生长，已是高11米，直径半米枝繁叶茂的参天大树了。故得名“唐槐抱子”，俗称“槐(怀)中抱子”。
创造此景有五说：
一说：1948年1949年连续两次补种未活，1950年岱庙道长尚士廉与岱西村村长王宝其等人再植，遂成今景。是尚道长根据“景中造景”“槐(怀)中抱槐”的意境构思命名。
二说：1948年因连年战火，古建筑尽毁，泰安区中心卫生院在此建院至1955年迁出，就是今天的泰安市中心医院。1952年一王姓青工在此树内种植一棵小槐，因当时老槐尚有一枝存活，此人还受到了当时院领导的批评。中心医院院志有记载，现市中心医院院内有纪念石刻为记。
三说：刚解放时，唐槐院是个大杂院，居民杂居其中，据当年房管所老人回忆，老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。
四说：植树人叫王英兰，2006年她71岁，给我市焦ⅩⅩ来信称:槐中之槐是她1944年种的，是从岱庙城墙上移过来的。王女士是1935年生人，当年九岁。
五说：小槐是1953年所植。该记载仅此一句。
笔者查阅相关资料，发现在我省尚有多处与此相近或相同的景点。又询问专业人士称，槐树生长到一定年岁，中空现象很普遍。树中长树，多是自然形成，也有不少是人为所致。槐(怀)中抱子寓意美好，不少有文化的人喜好此道。因此笔者较赞成创造此景的第一种说法。
延续生命，老树新枝，枯木逢春。毕竟是泰山人用自己的智慧与唐代先人神交物合，创造出了这一寓意美好的景致，为后人凭添了情趣。何人所植不重要。
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