名利的思考
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篇1：名利的思考
名利的思考 -资料
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人生折腾了一辈子就是为了升官发财，这样的人是不少的，但如果把升官发财看得过重，把它当做自己人生追求的唯一目标，这是十分可悲的。这样的人生也是很无聊的。难道人生就只是为了升官发财吗？就没有别的什么追求了吗？为什么就不安心做一个平民百姓，做一个普通人？难道做一个普通人就没有追求和信仰吗？如果这样看，那么做老百姓的就还不要活了，人人都去当官发财，我看这个世界、这个社会也就乱了，也就麻烦大了。
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有的人人生一辈子就是看重名利，就是天天想着名利，搞得自己很累，很多人也很讨厌他、疏远他；当他拥有权力的时候，人们巴结他；当他失去了权力的时候，人们会疏远他、诅咒他，他没有一个朋友，倒是那些一直都是草民百姓的人却有朋友一大堆，老了也不寂寞，你说人这一辈子图什么呀？名利、权力就是 ，是带不进棺材的，不会给你带来一生的幸福和快乐。
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人生淡薄名利是一种幸福，也是一种快乐。但不是谁都能够做到的，真正做到是很难的，谁不看重名利呢？不看重名利的人是很少的，特别是在一个人年轻气盛的时候，名利的诱惑力是很大的，
资料
人只有到了一定岁数，经历的多了，也自然就把名利看得很淡了。但也有这样的人，挺大的岁数了还把名利看得很重，大概只有到八宝山了才没了这份心思。这是很悲哀的，这样的人不可救药的。
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名利这种东西是身外之物，其实是很害人毁人的东西，不是什么好东西。单纯为了名利的人、把名利当做自己人生追求的理想，这样的人是不可理喻的，作为一个善良的`人最好还是离这样的人远一些的好，与这样的人走得太近没有什么好处，只能是自己给自己找麻烦，迟早是要倒霉的。因为看重名利的人往往到了最关键的时候产生邪念，他要害的首先就是自己身边的人，与他有关系的人。
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人生最宝贵的、最有价值的不是名利，不是权利，不是金钱，而是生命，是健康。如果一个人失去了健康，生命都快不保了，名利、权利和金钱有什么用？利益熏心，只能是自己给自己找病，脑子和心思都用在名利上了，太费心思，只能伤神，最后伤身，疏远朋友，到了自己落魄的时候，没有一个人会关心你，有权有势的时候不巴结你，没权没势的时候就更不巴结你了。
篇2：论名利作文
问苍天，何以眠！
我躺在床上，听着嚣杂的汽笛声，突然感到一阵莫名的惶恐，这是怎么了，为什么会这样！
天空永远都是昏暗的，没有寂静，没有空灵，大脑已经麻木了。
翻过身子，还是睡不着觉，我这到底是怎么了！
是梦魇吗？
不像，那又是什么？
我不知道，大概是死亡吧。
也好，也好……
活着，又能如何？
只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。
死了罢。
没有痛苦，不用忍受世间的摧残，默默的消逝罢。
为什么要追逐名利呢？
那些虚无的，飘渺的东西。
本来就是不应该存在的，只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。
生当作人杰，死亦为鬼雄！
这种所谓的'伟人！
只不过是虚荣心过剩的产物吧。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
这才是我向往的生活！
迷醉在烟花尘世，追逐名与利！
并引以为豪的人，永远也不到真正的快乐。
歌德曾经说过：“不管是国王还是农夫，谁在家里找到了安乐，谁就是最幸福的。”
可怜的人们，我们没有像你们那样追逐名利的心，就成了懦夫了吗？
你们比我们多了几张嘴，就成了英雄了吗？
不，你们不是，你们的金钱已经足够维持生活了，不是吗？
那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。
然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分，用来显示你们的伪善。
这难道不是比你偷了别人的东西，然后再还给人家，并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗！
我也没有所谓的仇富心理，因为这不仅仅指富人，包括大多数人在内的，所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人，你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。
举个例子，收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包？
如果收过，我还是建议马上将其退回，并附上道歉信。
因为你在用这些钱去花天酒地的时候，有没有想过，你的父母也曾经这样为你奔波！
名利，只不过是人间最低俗的东西，但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。
但我希望，即使大家在谋取自己私利的同时，也应该注意一下压榨的对象。
名利，天下之祸也！
篇3：关于名利的记叙文
“采菊东篱下，悠然见南山”，这样的淡泊生活似乎是古人最向往的，也许是受了古人的熏陶，当今竟也有一群自称为“佛系青年”的人追求“淡泊”?
原以为这“佛系青年”是当今浮躁社会的一潭清泉，孰不知他们追求的却是“什么都行、不太走心、看淡一切”的生活态度。这哪儿是淡泊?!回想起千百年前杜甫在草堂提笔写下“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜”的情形，对比之下发人深思。“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”草堂里没有一处是干的，八月的秋雨让杜甫无可奈何，它既冲刷着杜甫的草堂，同时也侵蚀着杜甫苦涩的心。若是换作当下那些所谓的“佛系青年”，指不定要怨恨天公到何时呢?哪里还管得着“天下寒士”呢?!自称为“佛系”，以为看淡生与死，不理名与利，就参悟了人生的最高境界。这种优越感真是可笑至极。只是为自己的不思进取找了个光鲜亮丽的借口罢了。这种所谓的“淡泊”只是个幌子，真正的淡泊是忘却名利，而心忧天下。梁启超说：“男儿志兮天下事，但有进兮不有止。”他的人生模板就真实而生动。青年人有远大的志向还不够，因为肩上的责任重大，要走的道路还远着呢!陆游的“位卑未敢忘忧国”才真正让人敬仰。随波逐流，只是自以为是的优越罢了。说起古人的爱国情怀显得遥远了些，当下也有各种事例：就拿不久前的杜嘉班纳辱华事件来说，只要是个中国人，流着炎黄子孙的血液，就都会忍不住了吧。更近的加拿大无故抓人，引得全国人民愤愤不平，作为国人，还能眼睁睁地看着，事不关己高高挂起，还说“什么都行、不太走心、看淡一切”吗?中国改革开放40年，40年众志成城，40年砥砺奋进，40年春风化雨，经过四十年的不懈奋斗，中华大地发生了翻天覆地的变化，中华民族也取得了累累的硕果。中国人民无一不是用奋斗书写了国家和民族发展的壮丽史诗。如若我们像“佛系青年”般地选择“淡泊名利”，会有今天的生活水平和国际地位吗?淡泊名利是可以的，但是淡泊不等于放任。一味地随波逐流，放任自我，这种思想风气散播开来，中国还有几人会努力奋斗?安逸的生活令人向往，可谁又能一劳永逸?华为的迅速崛起，离不开奋斗。任正非的一句话总结得十分精辟：累就对了，舒服是留给死人的。所有的成功都离不开脚踏实地的努力!有一句话想送给所谓的“佛系青年”：最怕自己一生碌碌无为，还安慰自己平凡难能可贵。
你们所想的“佛系”，应该不止有淡泊名利，还有心忧家国，否则就成了放任自我。所以，我们青年人要心怀“天下事”，可以淡泊，但别放任自我。
篇4：名利的成语
关于名利的成语
[浮名薄利] 浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。
[浮名虚利] 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。
[利锁名缰] 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
[名缰利锁] 比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
[名鞿利鞚] 犹名缰利锁。比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。
[白蚁争穴] 比喻竞逐名利。
[抗尘走俗] 形容为了名利，到处奔走钻营。
[狗苟蝇营] 比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。
[餐腥啄腐] 比喻追求功名利禄。
[杀妻求将] 春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的.信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。
[蝇营狗苟] 比喻为了追逐名利，不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样的不识羞耻。
[冰心一片] 冰心：清洁的心，形容性情淡泊，不求名利。
[澹泊寡欲] 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
[狐媚猿攀] 像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。
[功名利禄] 指名利地位。
[利绾名牵] 指为名利所诱惑羁绊，同“利惹名牵”。
[利惹名牵] 指为名利所诱惑羁绊，亦作“利绾名牵”。
[封官许愿] 指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。
[邀名射利] 指求取名利。
[晚食当肉] 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。
[淡泊明志] 指不追求名利才能使志趣高洁。
[彼弃我取] 别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
[孤云野鹤] 旧指闲散自在，不求名利的人。
[鸡鹜争食] 鸡鹜：比喻平庸的人，旧指小人互争名利。
[鸡鹜相争] 鸡鹜：比喻平庸的人，旧指小人互争名利。
[高人逸士] 逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
[封官许原] 封赏官职和许诺报酬，现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
[奇货可居] 指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。
[富贵利达] 犹言功名利禄。
篇5：面对名利作文800字
泰戈尔曾写过这样一句诗：“鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了。”鸟儿见了黄金，急忙将它系在翅膀上，却不料失去了自由，得到了束缚。古往今来，多少人追名逐利，不择手段，最终却沦为了名利的奴隶。
吴敬梓的《儒林外史》就是最好的印证。周进到了老年一直未中进士，竟一头撞向贡院的号板，撞得不省人事，被名利冲昏了头脑。范进为了八股取士，竟不惜丢下一家老小饿得两眼昏黑，全然不把孝义记在心上，被名利扭曲了内心。更有张静斋等人在范进中举后苦命巴结，也想借此沾点荣光，殊不知被名利涂抹上丑陋的嘴脸。这些人千方百计地沽名钓利，不光徒添了苦恼，到最后还落得个贻笑四方的下场。
但是纵观历史，也有一些人不甘作名利客，却活得恣意潇洒。屈原，我国著名的爱国诗人，不愿“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，宁作那不群的鸷鸟，表明自己的内心：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”《楚辞》被多少文人墨客仰望。李白，赫赫有名的“诗仙”，面对肮脏的官场，“仰天大笑出门去”，笑道“我辈岂是蓬蒿人”，仗剑远游，仙风道骨，不朽于江湖，更是流芳于诗坛。马思聪，中外闻名的小提琴家，一直以来都坚持“二衣主义”，宁可活在节俭与贫穷中，也不愿沉溺于荣华富贵里。这些人，面对名利，或不屑一顾，或在名利面前毫不动摇，历来被人们所称道，被人们所景仰。
你也许会问，名利在前，诱惑难拒，怎样才能不做名利的奴隶呢？
这世上没有不思名利的超人，只有善待名利的智者。
正如孟子所说：“吾善养吾浩然之正气。”培养心性，不为名利所动摇。你看，颜回独自一人，“在陋巷”箪食瓢饮，仍安贫乐道。你看，庄子不应征召，而是以龟自喻，“宁其生而曳尾于涂中”。你看，诸葛亮告诫儿子“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
在现代，坚守初心，不为名利所钳制之人也是比比皆是。贾平凹，文坛上的奇才，四十年以来，一直默默书写着秦岭，他的初心在故乡；张黎刚，放弃复旦大学生物系学位，放弃哈佛大学的博士学位，放弃搜狐第一副总裁，为健康事业做贡献，他的初心在于服务社会；袁隆平，水稻之父，没有被名利绊住双脚，始终为了那稻下乘凉美梦，奋斗在科研前线，他的初心在逐梦。
古人云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”名利乃身外之物，我们不能被它绊住双脚，而是要正确对待名利，拒绝成为名利的奴隶。
篇6：议论文赏析：谈名利
议论文赏析：谈名利
名缰利锁，放眼古今，几人能得自由？
子曰：“吾未见好德如好色者也。”其理安在？子曰：“食色，性也。”此乃古往今来第一等大实话、大真话，是社会学的第一原理。推而广之，世上鲜见不好名利者；名利，性也。
既是人性使然，求名求利就不应苛责。有志于当个政治家、科学家、资本家等等无可厚非。关键在于途径之正邪。君子惜名爱财，取之有道；而欺世以盗名，巧取豪夺以取利之流，即便官高位显，也还是卑鄙小人。
利，惠之于私；名，惠之于众。故名贵于利。倘世上爱名之人多于爱利之人，社会必定趋向文明。
由此，世人分四类：（1）爱财而不惜名者；（2）名利兼好者；（3）爱名而不惜财者；（4）淡泊名利者。其间高下，一目了然。
世上逐利者众，逐名者鲜，其理安在？利为实，名为虚，况史册载不下万千之众，多数求名者实际目的还是取利。古往今来，一个可悲的事实是：由（1）到（4），人数递减而且锐减。
第四类人已经超脱了名利；这类人又可细分为两小类，一类与世无争，做个世外逸民，如陶渊明，“不为五斗米折腰”；另一类则是为国家、为人民不计生死荣辱而奋斗的人，例如商鞅、屈原、王安石、岳飞、文天祥、海瑞、林则徐等等，他们的名字光耀千秋万代。
利，可得自家传，名，绝无幸致。名利途中，世人千姿百态。但，小名无利，小利无名；惟大名大利，大利大名。将名求利，以利求名，腾达之途也。腾达之途不一，但离不开一个“官”字，做官，至少也要“傍”官，原因是资源掌握在官的手中。
官者，集名利于一身，故云：相逢尽道辞官去，林下何曾见一人？
而为官者，目的不尽相同。但头上一顶乌纱，并不能使人变得高尚，古今中外的历史证明：绝大多数官吏都是逐利者。谓余不信，请翻开历史：以“变法”两字称之的事件只有三处：商鞅变法、王安石变法、戊戌变法。商鞅变法，废除奴隶制，削夺士大夫特权，是社会的划时代的进步，秦国由此强大起来，并进而统一中国，但变法却遭到官僚士大夫的殊死的反抗，终将商鞅五马分尸。王安石变法，触及官僚大地主的利益，百般阻扰破坏，变法失败，王安石罢相。戊戌变法之际，中国屡战屡败，丧权辱国，危急存亡之秋，官僚们何曾念及民族和人民？变法归于失败，谭嗣同等变法中坚被杀，国家陷入更深的苦难之中。除了三次变法，还有一些小变法，例如雍正皇帝推行“摊丁入亩”新政，（注：新政之前按人头收税，即“丁”税，新政改为按所拥有的田亩多寡收税，）利于底层百姓，而不利于地主官绅，官僚文人竭力阻扰，雍正死后被戴上“暴君”之名。如此种种，无不证明历朝历代的'官员逐利者是大多数。
超脱名利，不计荣辱生死，完全、彻底地为真理、为信仰、为国家、为人民奋斗的人永远是少数，这是因为，超脱名利实际上就是超脱人性，也就是对生命自身的否定。但却是对真理和/或信仰的皈依，这也正是他们伟大和/或崇高之所在。商鞅变法，废除奴隶制，剥夺奴隶主士大夫特权，做出划时代的伟业。以他的超越时代的智慧，怎能不知必遭横死？支持他变法的秦孝公去世，他的死已成必然。知死而义无反顾，何等的勇气，何等的崇高！屈原，“哀民生之多艰”，追求美好的政治，“虽九死其犹未悔”，不肯“以身之察察，受物之纹纹”，[注：察察，洁白也，]沉江自戕，得万世之祭祀。宋高宗和秦桧想控制岳飞，奈何岳飞不爱金钱美女；皇帝不采纳他的抗金主张，他丝毫不留恋高官厚禄，辞官回家种田。（按照统治者的权术，不能控制，就只有杀之。）岳飞“精忠报国”，一心“还我河山”，屡战屡胜，以致敌人感叹“撼山易，撼岳家军难”，如此美誉，古往今来有几人能够获得？《满江红》一词，千年之后仍然令人热血沸腾，其功业和崇高的精神成为千古楷模。
人民是最后的仲裁，自会识别真伪，自会将商鞅、屈原、岳飞等人的名字铭刻在历史的峰巅上。
篇7：名利的真相美文
名利的真相美文
从前，有一个爱幻想的年轻人。有一天，他听说名利是一个年轻漂亮的姑娘，谁能找到她谁就是天下最幸福的人，所以他在心里迷上了名利。他发誓，即使花上一生的时间，也要找到她。
他首先到那些充满智慧和哲理的书籍中去找名利。结果他发现这些哲理书对名利始终持批评和否定的态度，而且一直排斥她——名利不在书籍里。
他又向宗教寻找名利。但是宗教宣称，许多幸福，也包括名利在内，都是一个人在死后才能得到的，而活着的时候是应该舍弃的。这也不是他想要的结果。
他又向大千世界去寻找。他每到一个地方，就问：“你们知道名利吗？她在这里吗？”每次人们都回答他：“名利？是的。她来过这里。不过那是很久以前的事情了。她后来又走了，没有人知道她去了哪里。”就这样他用了许多年，找了许多地方，可是每次都得到同样的答复。
于是他转向大自然。他问树、高山、森林和海洋，还有小鸟、鱼、走兽和昆虫：“你们知道名利吗？她在这里吗？”然而回答依然令他失望：“名利？是的，她来过这里。不过那是很久以前的事情了。她后来又走了。”
许多年过去了，这个年轻人慢慢老去，但他还在寻找名利。最后，他来到世界的尽头，那有一个黑暗幽深的山洞。老人进了山洞。等到眼睛适应了黑暗之后，他发现山洞里有一个又老又丑的.妇人。一个声音告诉他。眼前的这个妇人就是名利。
虽然非常失望，但他还是凑到她的跟前问她：“我一直在到处找你，开始时我还是个年轻人，现在我已经完全老了。许多人都像我一样盼望着你，对你翘首以待。为什么你要躲着我们，躲着这些热切追求你的人呢？求你了，走出这个山洞，和我一起回到世界上去吧。”名利没有回答他。
老人花了许多天来劝说名利，可名利像哑了一样，始终不搭理他。当老人明白名利从未离开过她隐身的这个山洞之后，他说：“那算了，由你去吧。既然你不肯跟我一起走，那我就一个人回去了。但在走之前，我有一个要求：你得给我一个口信，我把它转达给世上的人，好证明我确实找到过你。”
这时，名利，这个又老又丑的妇人，抬起头来，盯着老人的眼睛，一字一顿地说：“告诉他们，我年轻而且漂亮。”
篇8：面对名利小学生作文
面对名利小学生作文
在当今社会，人们总会受到许多诱惑，面对金钱，面对地位，他们常常迷失了自己，忘了最先的目标及位置。
我想起曾经看过的一篇文章，有一个人请求部落首领划给他一块地，首领说只要他在日落之前走回原地，这期间他所经过的地方就是属于他的了，结果，那人因为贪心而累死在路上。
这个走不回来的人，并非因为他踏上的是一条不归路，而是因为他的内心已将名利看成了人生的全部，在名利中迷失了自我，忘却了人生的真正价值。
我又想起了大家都很熟悉的明星赵薇。她曾是北京电影学院专科班一名普普通通的学生，后来因接拍《还珠格格》而一炮走红，受到两岸三地观众的喜爱；而对赵薇来说，自己一夜间从一名学生变成了一位大明星，不但自己的腰包鼓了起来，也使自己拥有了大批的Fans。在这接踵而来的金钱和名声当中，她忘记了自己最初来北京电影学院的目的`，那是因为喜欢演戏而演戏，为艺术而演戏；现在呢，在名利的诱惑下，她迷失了自我，不再是当时单纯的赵薇了。只要有片约，她都尽量接下，也不管剧本的质量优还是劣。记得去年她就一口气接下了好几部电影，如：《炮制女友》、《绿茶》等，然而影片上映时，观众们的反映却不大好，甚至有些人认为赵薇的演技一直在原地踏步。而且，赵薇在出道以来，“日本军旗装”事件，指使他人毒打孕妇事件，都闹得沸沸扬扬。在这充满金钱和名声诱惑的社会里，一切对名利的追求真的就是一条迷失自我的不归路吗？
其实名利之路也未必就是一条不归路，大千世界之中的你注定要在名利中受到洗礼，能否回归，取决于你对名利的态度。爱因斯坦刚到普林斯敦大学时，主事人问他一年要多少薪俸，他说5000元差不多了。一年5000元是物理系刚毕业的学生的水准。主事人说：“给你年俸5000元，给别人的就不要给了，请你为我们着想一下，还是勉强订年俸15000元吧。”也没听说曾获得中国国家科学技术奖特等奖500万奖金的袁隆平院士如何使用这些钱，可是他的成果却不断涌现。
名利并非人生全部的追求，我们不应为名利而活，在名利面前，我们应照样活得潇洒，像科学家那样。
篇9：名利的名言警句
有关名利的名言警句
1、官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。
2、视名利淡如水，看事业重如山。
3、做人一身正气，为官一尘不染。
4、预防职务犯罪，需要您的参与。
5、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
6、依法惩治腐败，构建和谐社会。
7、廉非为政之极，而为政必自廉始。
8、当官有私不公道，从政无为不服人。
9、名节源于党性，腐-败止于正气。
10、名节源于党性，腐败止于正气。
11、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。
12、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。
13、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
14、多植荷花塘自清，勤反腐-败政自明。
15、廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。
16、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。
17、与其后悔于已然，不如防患于未然。
18、高举反腐旗帜，此时弘扬时代正气。
19、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
20、民之所好，好之；民之所恶，恶之。
21、人才是压出来的，高效率是严出来的。
22、多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
23、工商事业重如山，个人名利淡如水。
24、严格自律出廉政，服务创新谋发展。
25、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。
26、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
27、权大不忘责任重，位高不移公仆心。
28、廉政准则天天念，心中有条高压线。
29、干部廉洁为人民，人民与党心连心。
30、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
31、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。
32、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。
33、鞠躬尽瘁为人民，此时人民永远怀念你。
34、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。
35、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
36、心底无私天地宽，一生一世不翻船。
37、权力意味着责任，职位意味着奉献。
38、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
39、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。
40、慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。
41、贪欲是腐-败的温床，自律乃廉洁的沃土。
42、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
43、为官清廉万古流芳，此时掌权腐败万人唾弃。
44、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。
45、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。
46、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
47、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。
48、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。
49、警钟长鸣长鸣长警，此时醒言常省常省常醒。
50、大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
51、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。
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