共鸣极处是感人散文
“小毛瓜”通过精心收集，向本站投稿了9篇共鸣极处是感人散文，以下是小编精心整理后的共鸣极处是感人散文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：共鸣极处是感人散文
共鸣极处是感人散文
一部好作品，不管是文字还是图画，抑或是音乐或雕塑，其精髓都在于引起欣赏者的共鸣。共鸣的最高境界是感人，也就是富有感染力。
有时也会不解－－为何一首悠远的“关关雎鸠”也能令青春中的男女心潮起伏，为何一位陌生的名为蒙娜丽莎的女子微笑也会引起我们的无限遐思，为何史书上那些陈旧的字迹也能让我们热血沸腾，为何天边飘来的一缕动人的歌声也能让我们忘情？只能说明，我们的心灵世界太丰富了，只要是能够唤醒其中沉睡的任何一点认同，都表现为感动。那纯洁真挚的爱情，不管经历了多少时空，仍然与曾经亲历过的那青春岁月相通；那宁静而神秘的微笑，是不是也让我们想起许多美好但始终猜不透的那些人、那些事、那些风景？而数千年前的.金戈铁马，或许正是我们心中时时激荡的冲动，对困难的不退让，对挑衅的不屈服？那清纯甜美或许还略带点忧伤的吟唱，是不是正好暗合了许多寂寞梦回的时光？
有人说，唯有真才能动人；有人说，艺术是源于生活高于生活；有人说，懂得揣摩才能进入别人的心河－－这些都有道理，我认为，只有那些刻画人类基本需要的追求过程的文字才能打动心灵。因为每一个人都在追求中，不管自己承认不承认，知道不知道；追求生存，追求发展，追求爱情，追求尊重，追求价值感；现实中，当然有如意与不如意，前者让人欣喜或满足，后者让人沮丧或失落；当我们看到另外一个时空的人们的追求过程时，会不自觉地拿来比照自己，崇拜英雄与惋惜脆弱、欣赏美好与感伤残缺也就成为一种必然了。
好的作品，匠心之处在于对这个过程的逼真演绎与对其中得失的巧妙点拨。如果把作品比喻为一粒种子，那观赏者的心灵就是土壤，能不能发芽，长成什么样的风景，在于种子的生命力与基因，当然也与土壤的性质有关。这粒种子在作者的心中由阅历提炼，由心血浓缩，由情感培育，由智慧塑形，剩下的，就是在观赏者心中生根、发芽、开花、结果了。
篇2：人生极处是体验作文
人生极处是体验作文
玫瑰之所以拥有馥郁芳香，是因为她曾体验过花开一瞬的动人；小草之所以“野火烧不尽”，是因为他曾体验过破土而出的惶恐与艰难；轮船之所以能够到达彼岸，是因为它体验过同风雨搏斗的滋味。人之所以一次次蜕变、懂得，是因为体验了别样的挑战。
自小，我胆子就极小，尤其怕黑，怕孤零零的一个人。如今，上初中后，我选择了走读，也许，这并不轻松，但也因此，我有了新的感受。
今天，我一直怀揣着一颗忐忑不安的心，因为家中的电梯坏了，正在维修，必须爬楼梯。上来时倒没什么，因为有爸爸陪着我，但去学校时就不一样了，得孤身一人去。刚起床，我便纠结不已——是自己下去呢？不行，太黑；让爸爸送吧？不行，这样也太辛苦爸爸了。艰难的洗漱完毕后，终于挨到“走楼梯”这个事实了。爸爸揉着朦胧的的睡眼，披上外套准备送我。“但，但是你还得再上来一趟，这么早，睡不好觉，我还是自己走吧！”
一番纠结后，既是心疼爸爸，怕他麻烦，又是想挑战一下自己。于是，在爸爸的目送下，我从九楼往下走了。我一手扶着墙，另一只手紧紧攥着一张纸，速度不亚于“八百米冲刺”。一旁的安全警示牌一亮一暗，一暗一亮，幽幽地闪着深绿色的暗光，整个楼道忽明忽暗，我只好步步摸索前行。
突然，我的脚不听使唤地跺了一下，在染着几滴白色乳胶漆的地上撞击形成了一声清脆的响声，似乎是为自己壮胆。一下，楼道亮了，“原来这里有声控灯！”我在心底暗暗高兴，虽然不是光明一片，但至少也不是“瞎子走夜路”了。终于到了第五层，我似乎没有那么紧张了，可一个提着黑色手提包的人从五楼“半路杀出”。我一哆嗦，不禁浮想联翩：天哪！不会，不会是人贩子吧！他还走那么快，是不是想跟上我的'脚步，再实施计划呢？我越想越害怕，手里的拳头攥得愈发紧了，不由加快了速度，同时放轻脚步，“嗒、嗒”地走着。我回头望了一眼，那人已不见踪影，被我甩掉了一大截，这时，我才轻轻舒了一口气。将已滑下去的书包肩带往上拉了拉，我又不顾一切地跑下来，时不时还跺一下脚，为自己鼓劲儿……终于，到了一楼，看见窗外已微亮的天，我不禁会心一笑，看着已被我攥成一团，湿了的纸巾，我似乎，似乎明白了什么。
原来，在这场与自己的对垒中，我成功的收获了一份经验，一份启迪；在突破自我的过程中，我拾起了一分勇气，一分体验，我才真正明白生活不过是由一个个体验拼凑而成，我终于领悟到：人生极处是体验！
篇3：生命的共鸣散文
生命的共鸣散文
怎样使生命在人间产生共鸣 ？这是一个既简单又一抽一象的疑问。生命，对万事万物，对世界的存在，人类的发展，社会的变迁，只有一次，仅仅一次而已。
诗人的眼里，生命是一片暮秋的落叶，一粒归仓的种一子，一朵艳丽的鲜花，一湾清澈的山泉 。带着憧憬、希望、激动、平和，走向凄美、成熟、眷恋、告别。一生沧桑，一生鲜亮，一生美丽，一生清洁。生命，是一片绿叶在风雨中的洗礼，是一粒种一子在大地上的绝唱，是一束鲜花在人间的媲美，一汪山泉在大自然的低咽。
生命是美丽的。
生命是诗意的。
在旅行家的眼里生命是一次长途跋涉的.远行。每到一个驿站就有一段靓丽的风景 。每到一个回归的终点，就有一阵热烈的惊喜。在这漫长的旅途中定要经历无数风风雨雨，坎坎坷坷。定有荆棘丛生的幽静小路，也有广阔无边的天空；定有芳草茵茵的大草原，也有麒麟险峻的山峰；定有辽阔无垠的大海，也有茫茫无际的平原......每一次生命走过的地方，就是每一次新奇的发现，每一次生命的展现，就是每一次心灵的呼悦。
生命是一次旅行。
生命是一段风景。
在科学家的眼里，生命是一种现象。它是自然和社会的磨合，是光和热的分解，是正能量的释放是电子信息的突跃。生命是创造自然和改变社会的原动力，是分解产物、新陈代谢的新分子，是补充营养、强力在生的激活体 ，是告别历史、跨越时代的思想较量......
生命是运动的。
生命是万能的。
一个人就是一个生命。一个社会就是一个生命。一个生命的到来，他带着诗人的情怀，带着旅行家的经历，带着科学家的探究，运动在这个庞大的社会上，用不同的方式，演绎着不同的人生，用不一样的胸襟，包容着异样的情景，用睿智的双眼，探视着神秘的乾坤。
生命的存在，是人间有了温暖和一爱一情，是社会用了运动和发展，是宇宙点亮了众多的星辰......
生命是脆弱的，是短暂的。总是小心翼翼的寻找着自己的运动方向，总是谨慎而沉思的过滤着自己的思想。生命的消失只是一念之间的错误 ，是一次昙花再现的凄美，是一颗流星划空的远逝。
生命的方向错了，人生的路就错了。
生命消失了，就不会永远再来了。
在任何意义上我们都要珍惜生命，让生命之花开得更美，让生命之路走得更远。
珍一爱一生命。
珍一爱一人类。
让生命和人类产生共鸣！
篇4：快乐的共鸣散文
快乐的共鸣散文
曾经有朋友问我:“什么是感情？”
我几乎不假思索：“因心的感应而动之以情呗！”
或许我们的每一天都要靠自己去用真诚的心灵去感应周围的一切，从而让日子色彩斑斓，否则心灵是苍白的，日子是乏味的。
当然，感情不是一条单音的旋律，它需要来自多种声响的协奏与共鸣，感情绝不单是发射，更需要回应。哦，我想对于瑛姐和我，友情即是乐趣！
我和瑛子的姐妹情，缘起散文论坛。
某春日周末的清晨，习惯早睡早起的我，在鸟雀啁喳声中我欣欣然睁开双眼，轻车熟路直奔另一个精神家园——红袖的散文论坛，而那天置顶的首篇帖子正是她的《伸出我们的双手帮一下他吧》，我盯着署名：瑛子（心语嫣然），心想：这是初来论坛里陌生的朋友，看来是首次发帖。
我逐字逐句、目不转睛地细细读完，冥冥之中，似乎听到了一颗赤诚、焦灼的心在作深情的呼唤……她在呼唤善良、她在期盼一双友爱的手、她企图托起一颗在春日里即将升起的太阳……帖中的坦诚深深地打动了我，我不假思索地拨了“这个透明人”（网名皆是真名、真手机号码）的电话……一切都那么自然，一切都那么心甘情愿……做了我该做的，我的心是愉悦的……
我甚至压根儿没想到那天恰恰是愚人节，据说是在西方大行其道的专整盅人的愚人节……
世俗的喧嚣，人心的不古都不重要，重要的是因此而让我结识了红袖才女，原来她就是点击率达到八十多万人的《天国里我与你同行》的长篇连载小说的作者，原来她就是在红袖散文里掀起轩然大波的《湖南人想说爱你不容易》的作者，我几乎迫不及待地阅读着她，一个个静夜，与她的心灵知音……我为自己的孤陋寡闻而脸发烧……
一个月后的今日，我们相约一聚。
还没进广州市，瑛子——从未晤面，仅在散文论坛偶然相识的.她，她的信息就细心地如影形随：
“要不要我等你一起吃中餐？估计几点能到？”
“我在南方医院这边！你是自己开车来还是坐汽车来？”
“在哪个站下车？我现在赶过来吧。”
“火车站旁边有一个香江酒店，你到那边等我，我十分钟左右可以到达！”
去火车站寄存好简单的行李，我匆匆赶到香江酒店，刚到大堂的藤椅上坐下，一戴太阳镜，微卷的头发随意纷披在肩上，着一袭黑色裙的女士一头跑进大堂，她似乎径直朝我走来，又似乎有点迟疑，她从包里掏出手机，我手机的布谷鸟响起，她不再犹豫，我亦起身，一个精明、干练的女经理出现在我眼前，到底是姐，她的落落大方衬出我的些许拘谨，“走，去楼上吃饭去，饿坏了吧！”
上了二楼的中餐厅，找了一张安静的台刚刚坐下，她执意送我一套昂贵的名牌护肤品，我企图挑一样唇膏作纪念，她嗔怪道：“你如不拿，我立马走人！”而我捎给她的只是本人的一本拙书而已……她叫了服务生，麻利地点了酒店里的招牌菜八宝鱼、上汤豆苗、干锅……其实她自己早已吃，她只是陪我，我到时已快下午两点……
命运的无常让一儿一女一枝花的“好”姐弟，竟剩得我一人无兄无姐无弟无妹在这世上以最早的“独生子女”踽踽独行，心中最渴盼的就是有一姐，因为唯有同性的姐才可以坦诚得无所顾忌，畅所欲言，包容一切……何况还有高山流水的知音灵犀……就这样一见如故，就这样娓娓倾谈，谈红袖，谈自己的创作甚至个人经历、自己最隐秘的私人情感……
风过无声，岁月有痕，在苦难面前，坎坷多磨的瑛姐，你像许多人一样没有绕道，而心中的沧桑渐渐凝结成那些抚慰心灵的静默的文字……
一个坦诚善良的人，不管是在喧嚣的现实生活中还是在虚拟的网络上，不管是置身尔虞我诈的商海，还是在清净优雅的文学世界，她都是本色的纯净的，这就是瑛子给我的感受。
饭间，轻松惬意的谈话间她的手机一直响个不停。难怪，谁叫她是两间公司的老板呢？而作为旅行社老总，适逢五一黄金周忙得团团转的她，这挤出来独属于我的三小时何其珍贵。
篇5：手艺的极处是人生的美文
手艺的极处是人生的美文
他叫冯三峰，今年36岁。他曾是河南省虞城县城关镇一个普普通通的高考落榜生。落榜后，他辗转在河南、山东和安徽等地打工，由于没有一技之长，几年过去，一事无成。
这时，有人嘲笑他：“生就一个穷人命，想做富人万不能。”但他没有灰心，而是来到合肥一家厨师学校学手艺。与学做面食的白案相比，学烹饪菜肴的红案有更多的机会拿高薪，可他等了多次的机会，也没报上红案的名。不得已，他只得选择了白案。
这时，又有人嘲笑他：“就算学成下来，也只不过是个师傅，还会有什么大出息？”他心想，不管怎么说，有门技术总比卖苦力要强，于是，坚持跟一位师傅学起了做面食。他学得认认真真，一年下来，竞将手中的面团玩到了炉火纯青：可以双手左右开弓擀12张饺子皮，可以不费吹灰之力做出一桌全面宴，更奇特的是，可以把拉面拉到在一根针眼里穿过15至20根。
有一天，一家驻外建筑公司招聘两名面点师傅，年薪6万元，工作地点是到这家公司设在阿拉伯联合酋长国的建筑分公司，他听说后动了心，马上去报了名，心想国外或许会有更大的发展空间。
凭着高超的面点手艺，他被选中了，来到阿联酋的第二大城市迪拜。在当地人只会做大饼的迪拜市，他变着法子做着面食，让那些中国员工欢呼雀跃，更让一些阿联酋员工赞不绝口。短短的几个月时间，他的面条、花卷、饺子，就给这座繁华的城市注入一股新鲜的活力。
一天，迪拜最豪华的也是世界上唯一的'一家七星级酒店总管找到了他，以4000美元的月薪聘请他出任酒店的面点大师傅。
在酒店，他每天面对的几乎全是世界各国的王室成员、政要及体育和娱乐界的顶级人物。工作一个月后，他得到俄罗斯首富、石油大王罗曼·阿布拉莫维奇的亲自召见，这位亿万富翁对他做的面点兴致盎然。不久，因一碗正宗的中国家常饭煮面鱼，他又获得华裔丹麦王妃文雅丽的青睐，为此，他获得1000英镑的小费。有一天，顶级的足球明星贝克汉姆甚至带了十多位朋友，特意从英国赶到迪拜来品尝他的小吃。
他没想到，太多太多的富商巨贾、达官贵人在满桌的山珍海味面前，偏偏喜欢他的土得掉渣的中国民间小吃。短短的一年时间，他的月薪涨到6000美元，加上每月小费4000美元，月赚1万美元。期间，他曾亲手教会泰国总理夫妇做饺子，教会美军驻海湾地区前总司令施瓦茨柯普夫将军做兰州拉面，为好莱坞著名导演斯皮尔伯格表演拉面绝活。
9月，美国国务卿赖斯入住酒店，她听说这个来自中国的面点师能将15根拉面穿过针眼，怎么也不相信，于是他当场表演，结果竞穿过了20根。赖斯震撼了，所有围观者都目瞪口呆。就在当天的派对舞会上，他的拉面竟卖到1000美元一碗的天价！为此，他个人获得美国国务卿l万美元的天价小费！
在人们眼里，会做一碗拉面能有多大出息？可是，只要有心，小小手艺也能成大器，一碗拉面也会卖到1000美元，人生还有什么不能实现的！
篇6：人生极处是体验作文250字
人生极处是体验作文250字
生活是酒，体验就是尽情畅饮：潇洒不羁，激情澎湃。生活是茶，体验就是静心品味：怡然自得，旷远幽静。生活是水，体验就是努力感知：清新无奇，至净至纯。生活中的点点滴滴身于不为人知的角落，只有体验过其中的滋味，才能发掘出人生最闪亮的地方。
阅历在体验中丰富，生命在体验中延续。体验过辛酸，欢喜，苦涩，无奈，才能真正知晓人生的意义所在，才能真正懂得人生的价值所在。生活本是一张毫无色彩的白纸，体验就是一张画笔，在这张白纸上描绘着对人生的`理解和思考，最终成稿的必将是璀璨夺目的人生篇章！
初二:袁晓贤
篇7：人生极处是体验初一作文
人生极处是体验初一作文
生活是龙井茶，体验就是细细品味：美妙滋味，清甜可口；生活是白纸，体验就是纸上绘出画：红红绿绿的；生活是小溪，体验就是尽情玩耍：永无止境，激情澎湃。生活中的点滴小事藏身于鲜为人知的角落，只有体验过滋味，才能发现人生最耀眼的一幕。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
这是杜甫心胸像江般宽广、热爱祖国的性情，收安史之乱后兴喜之言，哪怕朝廷动摇，收服艰难。虽然他小心地驾驶着回乡的云彩，可依旧未能躲过国家的动荡不安。不过，正是因为体验了四处漂泊，有家不能回时，他才成就了自己的“诗圣”之位。诗为“诗史”之位。
问君何能尔，心远地自偏
这是陶渊明用如纸般的纯净品格，感觉出的人生境界。即使缺衣少食，清清苦苦，他始终孤傲，坚贞不屈地坚守着自己的品格。一所破茅草房，一件破衣，便是他情感、品格的延续。正是体验过官场的`明争暗斗，体验过才华横溢而受人排挤，他才隐居山林，成就了自己“不吃嗟来之食”的高贵情怀，千古流传。
生当作人杰，死亦为鬼雄
这是李清照溪水般，对朝廷的不满，体验出人生。忧愁之情，思绪万千，她依然“昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道‘海棠依旧’。知否，知否？应是绿肥红瘦！”正是体验过悲哀，体验过南宋无力，成就她“婉约派”的迷人风情。
历史在体验中扩张，人生在体验中持续。体验过酸、甜、苦、辣、涩，才能知道生命是何意义，才能懂得生命是何价值。生活本是一本书,体验就是文字，在这本书叙述着人生的事业，最终的文章必将是蕴涵着无尽的知识!
篇8：什么是声音共鸣发声方法
基础发音法
“有强有弱的声音”--声音共鸣的方法
首先我们看到附图，人体声音共鸣区共分为三个部分，亦即三个共鸣区(DIE、DREI、RESONANZEN)，第一共鸣区是头部后脑和头颈以及肩部位置，第二共鸣区是前额、鼻腔及上额部位置，第三共鸣区是胸腔位置.第一共鸣区又肩负调整歌唱音域的位置，高音应当在后脑部及头顶部，中音在后脑枕部，低音在额头及肩部，那才是正确的，通常一个人所发出的声音高、中音还好，可是一到低音就散掉了，没有共鸣，原因出在没把低音让它在头部肩部共鸣，这必须经过严格训练的人才能做到，没有经过严格训练就能做到那是绝无仅有，除非他是天才.至于女高音(Soprano)就有一些不同，女高音的低音要让它在下巴部位共鸣才是正确的，这点和别的声部有所不同.
其次第三共鸣区是最重要的声音共鸣区，它是声音的基础，被称为基础音，它的重要性有如房屋的基础.我们亚洲人和欧洲人由于体格和生活习惯的不同，天生所发出的声音就缺乏第三共鸣区，欧洲人体型高大，胸部宽广，发出的声音胸声自然发达，而且由于欧洲人的生活习惯和我们有所不同，他们大多习惯爬着睡，婴儿刚出生就叫他俯睡，因此腹腔后部(后腰部)发声自然发达，因而欧洲人发声天生就有共鸣区，无须经过学习，自然就会.但是我们亚洲人必须经过后天刻意严格的训练方能得到第三共鸣区，想得到第三共鸣区通常要经过至少两年以上的勤练，男高音需要更久，至少三年以上，如此唱出的声音才有根，正如竹子的生长，因为它有很扎实的根部，吸收地下各种养分，所以能挺拔强韧，不畏强风暴雨.相反的，没有第三共鸣区做基础的声音，好比一棵豆苗，没有茂盛的根，风一吹就倾倒，不能开花结果.早期日本人他们到欧洲学习声乐，由于欧洲的教授他们没有了解到亚洲人先天的特性，他们只教日本人第一及第二共鸣区，因此日本留学生唱出来的声音就缺少了这一个最重要的共鸣区，唱出来的声音十分单薄，没有底盘，然后代代相传下来，现在依然如此.
本人以前也是这样的唱法，可是一到欧洲，想要在那边立足，唯有接受此种世界性的带有第三共鸣区的唱法，没有第三共鸣区的声音，缺乏厚度和温暖的浓度，男生听起来不男不女，女声听起来轻飘飘毫无艺术价值，所以说第三共鸣区是非常重要的，第一共鸣区、第二共鸣区不是“发声点”，如果把第三共鸣区的位置移到背部，和第一共鸣区及第二共鸣区连结在一起，则形成了人体的乐器，发出的声音则共鸣丰满圆润，反之则声音单薄干涩尖锐不堪入耳，有些人以为第二共鸣区只是在眉间一共鸣点，其实这是大错特错，第二共鸣区是由好几个共鸣点串连起来的，亦即眉间、鼻梁、鼻尖、上腭、下腭、牙齿、观骨等.
要想做到有强有弱的声音，必须先要了解声音“前面”和“后面”的问题，要想明了声音“前面”和“后面”的问题，要先明白“开母音”(Aperto)和“闭母音”(Accuto)的关系，“开母音”就用前面来唱，“闭母音”就以后面来唱，所谓前面就是第二共鸣区加上第三共鸣区唱出开的声音(Aperto).所谓“后面”就是第三共鸣区和第二共鸣区再加上第一共鸣区唱出盖(或称闭)的声音(Accuto).通常男高音“过门”(passage)的声音亦即“开的极限音”在f2，男中音在e2，男低音在d2，女高音在g2，女中音在f2，女低音在e2，一超过这个音就要盖，否则声音变得粗暴、不健康，严重损害声带，会缩短声乐的寿命，像现在日本，尤其是大陆，虽然他们有各种唱腔，能唱出各种不同的风格和个性，可是毕竟没有以第三共鸣区、没有以开盖这种合乎人体声音生理学为基础的声音是不健康的.其实在这个世界上，发声法只有一种，那就是健康的发声法，不管是什么民族，操着什么语言都是如此，因为人体的构造都是相同的.现在大陆上的声乐家他们以为人一到五十岁退休是理所当然的，须知一个人的声音在五十岁才能达到颠峰，不管是对声音的运用以及对人生锥心泣血的体验，才能感动别人，正如文学家是以文学作工具来感动人，而声乐家用来感动人的工具正是声音，人生五十才开始.在欧洲，一流的声乐家到五十岁才唱好的不胜枚举，甚至到七十岁照唱不误的亦大有人在，绝不输给年纪轻轻的人.
一个优秀的声乐家，他必须要把声音的渐强、渐弱做得非常好，这样，当他临场演唱时才不致慌张，才有安全感.要唱渐强时先要把声音的芯抓到，然后以此芯作为发声点，将气在第三共鸣区内扩散膨胀，使它好象变成气球，之后，把它推向背部及后腰部增加其气压，同时加入第二共鸣区，此时声音的芯要保持好，不可失去.渐弱时只要把气压逐渐减少，抓紧声音的芯，使声音回到胸口发声点，然后用气息切除声音，使之停止，此时下腹往上的力量必须增大两倍，否则无法使声音回到胸口发声点，当然这些要靠经年累月的苦练方能领悟，舍苦练别无他途.
注意事项
要注意保护好自己的嗓子，适当地练唱，发声练习的时间，初学时20分钟一次为宜，以 后逐渐地加至半小时或一小时，坚持每天练习最重要，绝对避免用全音量来练习。大声地乱唱， 容易使歌唱器官受损。
在没有能力唱高音之前，切勿作高音练习，经常唱一组你最满意的音，选择曲目更要谨 慎，不要唱不适合自己的曲目。
每次练习应有新鲜感，精神集中，感兴趣地练习。
练习时要多用慢的、短的乐句作为最初的练习。
声乐训练特别需要时间，奇迹是没有的。“百分之十的智慧，百分之九十的努力
篇9：共鸣因《煎饼》而引发经典散文
共鸣因《煎饼》而引发经典散文
初春的喜雨随夜的降临而来，细润地细腻着，清新了前几日沙尘暴的阴霾。
放下因单位案上的数字、数据带来的枯燥，坐于书桌前，燃一节艾香，听一段古韵，和着窗外的淅淅沥沥，独对安静的北窗，端详着楼宇内居室次第闪亮的灯，安慰着奔波人对家的向往。
在这样适合遐思的意境中，捕捉几份灵感，突然心动，将心绪交给文字自由飞翔，任意的在夜的上空徜徉。
窗外的雨，在景观灯的照射下，玄幻般地在水洼处激起一层层涟漪，与夜的心情共鸣着，碾碎了思念的惆怅，迷离而安宁，仿若渲染了一纸空阔的烟霞晕染的水墨画。
妻端来一杯红茶，是在效仿“红袖添香夜读书”么？虽然这会有一种典雅、灵慧的情趣之美，也是读书人臆想的最高境界吧。
清淡的红茶，未及品尝，手机里的短信音传来，拿起打开，是“江山丹枫诗雨社团”的编辑梦锁孤音老师发来的链接：“江山有声文学——煎饼”。
打开链接，赫然是一张煎饼的图片，上方标注着“煎饼，主播：顺风。”
音乐渐起，一个好听的磁性的男声传来：“散文，煎饼，社团，丹枫诗雨，作者，雨村律澜，朗诵，顺风……”
刚刚听到这些，妻在那边就大呼小叫起来：“是你的那篇日记么，制作成声音版了？”
她的惊喜，与我的表现是不同的，虽不动声色，却在这初春夜雨中，给了一个写字人不期而遇的温暖、希望、肯定。
朗读者的声音缓缓的环绕着，将我在文中书写的淡淡的思绪、情怀，用不同的艺术表现形式抽丝剥茧，慢慢给文字以苏醒，以成长，将其风韵摇曳在寂静的雨夜，与慢条斯理的雨水共鸣着，点落成一颗圆圆的水滴，敲打着空静的心灵，触及了灵魂深处因文字与声音带来的孤独、凄美。让心灵深处的脆弱与透明，盈盈相握夜雨中！
朗读者声音里的沧桑，仿若春夜喜雨，润物无声，以水滴石穿的韧渗入骨子里，让灵魂在孤单的文字中得以精炼。
只是，编辑老师让我转发的指示，会有人响应么？
春夜阑珊，可有人与我共鸣？因着一篇文字而散漫开来？
忐忑间，转发到朋友圈及相关的几个群内，在幽咽的埙曲中，一缕淡淡艾香和着一杯淡淡红茶，在万千等待中期望着会有人与我的文字，与我的文字表现出来的.柔情，与我的那一段难忘的记忆，与我一起因文字而共舞，凭声音而共鸣。在这因文字与夜雨摩擦而发出的，有着非常颓废的文艺范质感的静夜阑珊里共鸣？
等待是一种煎熬，放置下这样的焦虑，让自己“顾左右而言他”，且去书写中翘首吧。
心神不宁，手迟迟不肯去敲击键盘，十分钟后，拿起手机，还是顾左右而言他，看一下新闻，聊一下QQ，玩玩知乎答题王……
又十分钟，翻开自己的朋友圈，居然有转发，并有点赞。
是共鸣么？一点点小激动，一点点小虚荣，以及大大的感动。
第二日继续转发时，在留言处我说：“关注你的人看的不是微信，而是你的世界。在乎你的人，读的不是你的文字，而是你的心情。感谢各位昨日的转发、阅读与倾听。然后，请继续！”
虽有案牍在身，总会在空隙间翻阅朋友圈。
有朋友调侃：“开始卖煎饼了？”他们的坏笑换来的是我的白眼。
有同事赞赏说：“写出了故乡的味道”，令虚荣心再一次披挂而起。
归家，用静安之态来阅读“江山”里朋友留言。
文友”三清贯颖“说：“一块煎饼一个故事，那是儿时的记忆！那年那月，食物缺乏年代，煎饼却给了我们无穷的乐趣和美味！煎饼的味道是妈妈的味道。”
文友“对方正在输入”说：“这是真实的故事，当我听到三姐肚皮被煎饼鏊子落下印时，我笑了。属实是心疼的笑啊，这是我们小时候的真实生活。”
伟红姐是村子里一起长大的发小，她说：“赫然映入回忆的是你三姐肚皮上的那片紫药水……”
更令我受到鼓励的是，我在一个陌生的微信群里，叫做“通沟文化群”。通沟者，岗子村古名也，一个新兴的有着满族传统韵味的正在申请国家传统村落。
把《煎饼》转发至这个群，本来是不太抱有希望的，只盼望有几个人，闲暇之余打开链接听一下，没想到一个陌生的微信好友“止戈威武”发来了长长的对话：
“?朗诵的太好了，儿时的主食，儿时的回忆，说的太好了，我吃过你说的煎饼卷白糖，卷鸡蛋酱，韭菜盒，还有卷大葱，卷土豆丝，苏子盐，卷各种菜……还有小根蒜盒子，油煎饼，孩子们的最爱……”
“现在我也离不开煎饼，我的最爱，但是咋也吃不出儿时的味道，儿时的感觉，儿时的记忆已是过去，吃了快50年，还是百吃不厌……”。
“煎饼，虽然不让人们看重，但是现在是敦化特色，也是一大支柱产业……”
“一年四季，咋吃都行，出外干活带饭，不冷不热，还方便……”
“其实看了，听了你的作品，真有故事会的感觉，亲切……”
那么，我觉得话题的宗旨就在这里了，有声文字，会有故事会的感觉：亲切。
作者、朗读者、读者，三者之间产生共鸣的基础就是这一份亲切吧。
读一段文字，听一段朗读，之间油然而生的亲切感，应该是沟连起三者之间共有的心理活动并产生了共鸣，自当不必用华丽的词藻去堆砌，只是用人们日常生活中的语言，进行适当的文学加工，写出人们共同经历过的所想的所生活的，然后走心，入心，才会抒发出更加强烈的共鸣感吧。
三尺书台，一心枯守。在渐歇的夜雨中慢慢关上微寒的呓语，此时的一点共鸣让心灵在灯下，在曲中，在文字里绽放，一如周敦颐笔下那一朵静雅的莲，清涟而不妖，越过滚滚红尘，止于岁月万千……
观其字，听其声，心入静，意阑珊，与我共鸣，可否一起入梦，来到因《煎饼》而弥漫的烟火人间？
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