命题三论
“需要姐姐的爱”通过精心收集，向本站投稿了8篇命题三论，以下是小编为大家整理后的命题三论，欢迎阅读与收藏。
篇1：命题三论
命题三论
一论命题的分类:在普通逻辑中,命题分成简单命题和复合命题两类,简单命题分成直言命题和关系命题两种.这种分类有无法排解的理论困惑.关系命题作为一种简单命题或命题,既不能研究非二元关系,也难以契合具体的二元关系.二论命题的作用:命题在概念、推理、逻辑规律和论证中被公认为非主体部分.其实,概念是命题的浓缩和省略,推理是命题的转换和伸展,逻辑规律是命题的'原则和要求,论证是命题的认定和解释.三论命题的性质:基本命题形式具有公理的性质,人们在长期的经验中没有发现以它为前提衍生出假结论的事例.
作 者：李小虎 作者单位：山东师范大学<山东师范大学学报>编辑部,山东,济南,250014 刊 名：山东师范大学学报(人文社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF SHANDONG TEACHERS' UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 47(6) 分类号：B812.22 关键词：命题的分类 命题的作用 命题的公理篇2：三论石化
三论石化
油价、天然气和煤炭价格不断的.上涨,标志着能源工业地位逐步提高.作为能源主导产业的石油化工行业,它的一举一动都会对工业产生不小的影响,尤其是对通用机械领域的影响更为突出.本期我们将以石化为主题,探讨石化工业发展对通用机械的需求.
作 者：朱宇 作者单位： 刊 名：通用机械 英文刊名：GENERAL MACHINERY 年，卷(期)： “”(3) 分类号： 关键词：篇3：《管子》三论
《管子》三论
管仲学派、《管子》的著者与编撰、《管子》的思想体系和学派归属是研究《管子》不可回避的.几个相关问题。本文在批判吸收前人研究成果的基础上，对上述问题进行了深入的分析和论证。
作 者：宣兆琦 王雁 作者单位：山东理工大学 历史文化学院,山东 淄博 255049 刊 名：管子学刊 CSSCI英文刊名：GUAN ZI JOURNAL 年，卷(期)： “”(2) 分类号：B226.1 关键词：管仲学派 《管子》 著者 编撰 思想体系篇4：人生三论
人生三论 -资料
・ 有人很巧妙地把人生比作一杯咖啡，
一种人至始至终什么也不加，闭着眼睛喝下去；
一种人使劲加糖，一勺一勺往里倒，直到糖味满溢杯颈，才端起喝下；
一种人边喝边加糖边搅拌，然后凝神屏息喝下去，还方兴未艾。
第一种人对现实困难逆来顺受，无动于衷，可悲；
第二种人生活在顺境中，没有经受风雨的洗礼，可怜；
第三种人扭败为胜，在风雨后还能“乐不思蜀”，可敬。
人生就像一摞布，浸入染缸里，就染出了形色各异，千奇百怪的人，总是带着虚伪的面具去面对现实，这就是本性。
如果你说你是第三种人，你就暴露了本性。
人生是一扇布满千万个锁孔的门，哪一把钥匙才是真正需要的，不要欺骗自己，事实上，太多的人把青春投掷在功名利场上；太多的人把幸福浇灌在金钱上；太多的人把健康付出在痛苦上。于是，太多趋于物质享受的人都倒下了，除了一身腐烂的.尸骨和肩担遗臭万年的罪名，还留下过什么。
纵然，人生于此红尘，要为红尘奔波，
资料
没有人会傻到遁入空门、修身无为。人生就有很强的矛盾意识，既不想安于现状，碌碌无为，又不能走出新天地；既不想置于灯红绿酒，看破红尘，隐居山洞。我想，这大概是那些理想主义者的悲哀。
世俗，累了人生。
孔老夫子云：“吾十有五志于学，三十而立四十而不感，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，五逾矩。”宜古宜今，这大概是对每个人人生的最佳诠释。
我把人生分为成三部分。
一部
分在风华正茂的青年，一部分在成熟稳重的中年，一部分在知足常乐的老年。
青年，正处于血气方刚，思想单纯，冲动激奋的阶段，人生前途定位于青年，带着梦想的双翼飞向蓝天。
中年，成熟大方，待人处世稳重有方。人生在健全的过程，性情温顺。
老年，壮心不已，人生最后的阶段，清净时也能回想过去美好的时光，偶时津津乐道，心满意足，心境开阔；偶时，泪流满面，回想去往日是点点滴滴，因没有去珍惜而感到遗憾。
我们不要在任一阶段去超越去要求人生，我们只有循序渐进，只有劈风斩浪，只有坚持不竭，才能面对生命常变的回时。
就如《大学》中有句话：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
如果把生命比作台阶，每一个都是踏向人生的大道，都是对生命的一种完成，那么看，前面还有鲜花、成功、幸福、欢乐、最顶端是一轮落日。
篇5：西方哲学命题简介(辩证论)
西方哲学命题简介(辩证论)
恩格斯:一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维 恩格斯在<自然辩证法>中提出的关于唯物辩证法对理论自然科学指导作用和意义的命题.恩格斯认为,只有唯物辩证法对今天的自然科学是最重要的.思维方式,因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程,为自然界中的普遍联系,为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比,并从而提供说明的方法.自然科学家要复归到辩证的思维,恩格斯认为有两条道路可走,第一,自然科学家通过对自然科学的研究,自发地达到辩证思维.
作 者： 作者单位： 刊 名：石油政工研究 英文刊名：SHI YOU ZHENG GONG YAN JIU 年，卷(期)： “”(5) 分类号： 关键词：篇6：论命题的认知意义
论命题的认知意义
命题的认知意义是指其有无真假可言;判断一个命题是否具有认知意义,有五个不同的标准:可想象性原则,描述性原则,真值条件原则,可证实性原则和印证原则.命题的认知意义共有三个层次:抽象意义,态度意义和话语意义,它们是层层递进关系,后一层包括了前一层的.内容,前一层是后一层的基础和构成因素.
作 者：陈志美 方英倡 作者单位：华南师范大学,政法学院,广东,广州,510631 刊 名：哈尔滨学院学报 英文刊名：JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY 年，卷(期)： 22(6) 分类号：B812.22 关键词：命题 认知意义 抽象意义 态度意义 话语意义篇7：800字作文：三论
800字作文：三论
变态论
这是个动荡的时代，所以正常的人是少数的，变态的是多数的。所以变态的是正常的，而正常的是变态的。
聪明人总是要瞻前顾后，小心谨慎，而傻瓜则什么都不必担心，无忧无虑，所以可以说聪明人是笨蛋，而傻瓜是聪明人。
我们喂饱了猪来吃，又喂饱了自己去让蛆来吃。
无论皇帝乞儿到最后不过是蛆的美餐。
而蛆又是鱼的美食，鱼又是我们的佳肴，所以究竟是谁吃睡呢？
作业论
“每个人都有自己的作业，永远也完不成。”你知道是哪个名家说的吗？哈，不要冥思苦想了，是阿刁那家伙说的。当时她还好不得意“看，我这句话多有哲理。”鄙视过于自恋的家伙！
确实，我们似乎永远也做不完手上的工作，特别是作为学生的我们。我们为此亲手埋葬掉了一双视力正常的眼睛。
不过觉得很可笑，我们似乎都在不停地埋怨着作业多得做也做不完，却又不停地给自己制造作业来做——这不是自讨苦吃，自相矛盾吗？
还有老师也不停地为学生们批改作业，而那作业又是老师自各布置给自己的，不过学生也得跟着做。所不同的是学生做的`作业五花八门，而老师却是做自己的一门学科的各式各样的作业……
就这样，你做，我做，不停地做……
残忍论
弑父杀兄是为残忍？杀妻做食救人是为残忍？虎毒尚且不食子，关乎于人呢？
残忍是什么？也许当你从某新闻上听说XX杀了人。杀了几个人，什么分尸，也许你会说真残忍。但是如果是市场上的鸡鸭鹅，或者随处的蚂蚁、蚊子被宰了，被杀了。被踩了，被拍了，你会说那是残忍吗？也许那已是一种习以为常，司空见惯，约定俗成。人们习惯于那样在他们心里什么才是残忍的，而什么却是不以为然的。也许残忍就是一种悖谬于常论的事情。
当我们听说某野兽咬伤咬死了人的时候，我们肯定会说真残忍。那么我们无情地猎杀它们时。是否在它们心中我们也是残忍的呢？也许在被吃的鸡鸭眼里我们也是残忍的。当异类杀于同类时，同类会说异类残忍，而异类杀于同类时，同类会认为是理所当然。
残忍是什么？什么是残忍？
篇8：鬼谷子研究三论
鬼谷子研究三论
鬼谷子是我国战国时期隐居的思想大师,鬼谷子的思想不仅属于纵横家,而且还是兵家、道家、阴阳家、法家思想的.综合;鬼谷子的思想不仅是为我唯私的哲学,实际包含科学辩证的因素,对今天的政治、经济、外交、军事工作极有借鉴意义;鬼谷子的隐居地诸多说法可以并存,坚持一种看法而排斥其他说法并不科学.
作 者：钱宗范 作者单位：广西师范大学,社会文化与旅游学院,广西,桂林,541001 刊 名：中共桂林市委党校学报 英文刊名：JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF C.P.C GUILIN MUNICIPAL COMMITTEE 年，卷(期)：2003 3(2) 分类号：B22 K203 关键词：鬼谷子 纵横家 道家 鬼谷文化【命题三论】相关文章：
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