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精美散文诗

2023-02-02 08:31:58 收藏本文 下载本文

“宋哈娜”通过精心收集,向本站投稿了9篇精美散文诗,下面就是小编给大家带来的精美散文诗,希望大家喜欢,可以帮助到有需要的朋友!

精美散文诗

篇1:精美散文诗

精美散文诗

【思想河】

思想啊,人类的河

一条永远奔流的河

不会断流

不会干涸

不会淤塞堵死

这条河啊

有时波浪滔天

卷起千堆雪

有时水波不兴

如镜似缎

有时长河落日

水天一色

有时缓流浅唱

潮平潮阔

回回眸眸,思思想想

啊,这满河的大水呀

源头在哪里

流向何方—

这源头在古人今人的大脑里

是代代精英和草根的

思想波澜和涓涓细流

沿着时间的冲沟

或波浪或汩汩涌入

然后再汇集成—

流向心海

这心海啊

从此有了灵魂

从此有了此岸和彼岸

我们敬佩这条河啊

因为她有神奇的自净能力

无论多厚的污泥

无论多浓的浊水

她都能正本清源

吾爱吾师

吾更爱真理

这条河啊

从远古到今天

就是这样倔强地流来—

我们赞美这条河啊

是她

把人儿、鸟儿、鱼儿、树儿聚成生态

是她

把天空和云彩取回大地

是她

托起人类之舟在文明里航行

是她

引领着我们的躯体

向着太阳、向着光明、向着温暖

是她

灌溉亚非拉

化雨五大洲

把整个世界滋润

是她

酝酿出全球化、多元化、融合化

让达摩克利斯之剑①无声隐去

是她

回答着战争与和平的得失

是她

严肃地告诫当今世界

你中有我,我中有你

攻伐,损人不利己

共建,利己同发展

统领着灵长类趋向更高级的.文明

我们欣赏这条河啊

上上下下

岸边河心

翻滚、浮现着的

全是智慧的花朵

红黄蓝紫

缤缤纷纷

上下流淌

满河荡漾

感谢我们的先辈

深凿了这条河流

感谢这条河流

承载了先辈的嘱托

我们站在大河两岸

千万不要自满前不见古人

千万不要自负后不见来者

这条河啊

见大海不惧

见细流不拒

就是这条河啊

把洪荒变成了文明

把野人变成了今人

面对这条河啊

我们除了泛舟

还应再加浩荡

注:①来源于古希腊神话,表示时刻存在的危险。

【犁和牛】

最先拉犁的

不知是人,还是牛

正如不知道

世上是先有牛,还是人

我知道

人和牛

共同绘就了缤纷的世界

后来

父亲用绳子套住了牛

犁连着绳

父亲扶着犁

手里还举着鞭子

牛拉着犁走

父亲扶着犁赶

拉起一卷卷泥坯

翻起一层层稻浪

写下一页页诗行

秋去春来,花谢花开

田畦的庄稼

走了一茬又一茬

上帝不知什么时候

也用岁月套住了父亲

鬓角的白发

来了一批又一批

现在呀

犁还是那张犁

牛已不是那头牛

父亲呢

依然赶着牛,扶着犁

翻动着希望

【繁华一场】

你去时

我还爱

想着你来时

我还在

辜负了的感情

还能怎样爱

丢弃了的从前

还如何存在

谢了的花海已不开

错了的群星已静默

也才明白

婊无情

戏子无义

骗子无情无义

而我不是一个妓

不必用各种姿势来取悦记忆

还要面对清醒时的一无所有

所谓等待

不过繁华一场

所谓残败

不过耳光一赏

篇2:思念精美散文诗

思念精美散文诗

月夜清辉,依洒窗前。

晚饭后,我在院子里转了两圈后回到办公室,明知你不在,却也要打开你的QQ,接着一首《今生无悔与你相识》的歌声,悠悠的传来。

我来回拉动键盘,起身转转又回到座位上,半闭双眼,放飞所有的神思,任思绪飘游窗外,任音乐敲碎着我的梦。

——等待!渐渐地,月落窗外。

我独坐心情,让无尽的想象跋涉于往日幽幽的路,心灵的过道成了一座合不拢的断桥,思念沉溺在黯淡的灯光里,我侧过身来,一脸忧伤,泪湿衣襟。

记忆,拉我回到十六年前的一个夜晚。

那晚,我走在锦江边的月光下,月亮在我的心中。

明月姗姗来迟——今夜不是那时的明月,今夜的明月比那时的明月还要圆、还要亮、还要美、还要甜、还要香……

接着,我站起身来,近至窗边,用心伸手而去,轻轻地捞起,一种清冷迅速滑落在指间,思念便成了一地的露水。

是谁在透过月光的无垠,是谁在打捞我散碎的相思?

我不知一直在等待什么,期盼什么、又想得到什么……因曾相识,一夜言语的挥洒,却永远成了无限的思念。

思念,是一只断翅的蝴蝶,不能在我心中翩翩飞舞!

多年来,在一程又一程的山水阻隔的岁月中,我常用心想你、用心读你、用心写你,如是将你装成一本小小的日记。可是,就一直找不到邮寄的.地址。有一天,我终于发现你……当兴冲冲地寄给你的时候,你收到的却是一个迟来的梦。

你说,我们能重来吗?

不,永远也不能!

也许,正是因为那人生精灵的瞬间闪现,才让旧时的明月深深地印在了我的心中。

那轮明月,一直很圆,一直很亮。

霎时,心灵的悸动,却在一夜之间,再次掀起千层巨浪,浪花飞溅,层层叠叠,仿佛又凝结为永不消失的梦。

时间渐渐远去,音乐重复了一遍又一遍,歌声还在不断翻阅我忧伤的心,仿佛就是一场不散的筵席。

也许,你也在想——

明天,要来吗?

我上至楼顶,翘首西去的明月,月光如水,寒露深深,旧梦依存。我轻轻地移动脚步,退至拦水墙边,与月并肩,无限地想着你!

你还会来吗?

不管你来与不来,我都依然耐心地坚守在这里,因为心中拥有一份永不凋谢的思念!

月亮,我思念的人!

我依然在这里等你,悠然地想你,想你……

想你,是一生的美丽!

想你,是一生的快乐!

想你,是一生的幸福!

篇3:精美散文诗水

精美散文诗水

水是我们生命的组成元素,关于水的散文也有不少,其中的精美之处又有哪些呢?

精美散文关于水篇一

聆听水

一、

安静,一个下午的时光,我们来聆听水。

我们围坐,像一株绿萝,内心潮湿,如同回到沾满露水的清晨,回到沟沿路畔,舒展在若有若无的薄雾里。桌子上一瓶净水,水是透明的,是在山泉之水的清澈,我们映影在淙淙溪流里的涓滴上,带着聆听的虔敬,因循着某种召唤和诉说,无形的水,有形的河流,以至柔的执念流淌进心域的上游。

在水之湄,当下的感知里,水离我们很近,朝为露,暮为雨,探手可触。从无形到有形,从感性到知性,从虚无到真实,上善若水,水是智者,安闲。众生忙碌,庸常,水经注入我们的生命,涤荡我们的不洁之身,日复一日,水循环往复,而生命不可以重来。

生命之水在春燕啄新泥的唾液里,在母亲甜香的乳汁里丰沛,在婴孩的眸光里湿润。

水是儿时的童蒙初开,它看到什么就照亮什么,阳光折射进水里,我掬到了一捧亮汪汪的阳光,品尝了阳光似水的味道。月亮照进水里,小猴子们尾巴搭在树枝上,叠起长藤,打捞着天真与顽皮。水仙花临水照影,化身成爱上自己影子的忧郁王子,惜花只为花来疼,然后以花的姿态凋零。

天光云影一鉴开,水安静的像梦的一个片断,屈。原的九歌,曹植的洛神,傅抱石的湘夫人,于无声处撩起水的清音,让人迷茫,让人彷徨,挣不脱一衣带水的束缚和憔悴,就这样,人生一世流水一场,一路水花,一路跌跌撞撞。

水以母性的慈柔,爱着普天之下心中有弱水三千的男子的柔肠。水是那株警幻虚境里的绛珠草,化作孤标傲世的林妹妹,以滴不尽的金粒玉莼衔还神瑛侍者的知遇情深。水在时间的影子里行走,唐风孑遗,宋风习习。李白的剑气斩不断流水的匆匆,李煜的一江春水流散他的明月楼台,风雨如晦,曲水流觞,又轻轻打湿了李清照的漱玉词,漾开一种相思,两处闲愁,花自飘零水自流。她那流水一样的晶玉情怀,吟光阴长河里的刹那落红,应是绿肥红瘦,载不动许多愁的蚱蜢舟在人间词话的悠悠荡荡。

争渡,争渡,关于水之记忆,闸门轻启,洪泄千里,思承悠悠千载,破空而出,水袖一挥,长袖善舞间成了文化精神传承的隐秘而悠远的勾连,成了摆渡兰舟的菩提。

二、

我们在听,没有任何光影的媒介,只有安宁,心如止水。

一叠手稿,一位儒雅的水文学者,用他低沉,有力,不张扬的声音缓缓地讲述,这个北方古城之水的渊源流长,水位回溯的寻常与独特,并以水的名义触及村庄,深入粮食与花朵,探寻水滋养着的风俗。

天天与水打着交道,现在竟不知如何讲起了······学者用心在讲,我们用心在会,从他治水的经历讲起。水从他的唇齿流向我们的耳朵,沿着往事的河流穿越了厅堂,水气泱泱地蔓延过来,绿萝生凉,流向窗外蓝格莹莹的天,流向绿油油的田野,流向大街小巷自来水的管道。

水是生命之源,是我们安静内心的宗教,逐水而居,水是诗歌的传教士,那些择水而居的原住先民,躬身写下了诗经里的孤寂之水:蒹霞苍苍,白露为霜,有位佳人,在水一方。荇菜嬗变的风情交缠在水的经卷里,经典成隔岸良人还君的明珠。

水是善变的,她不管你积攒了多少岁月的焦渴,干渴的大地裂开缝隙也找不到它的踪迹。水又是不驯的,它肆意横流在沃野之上,违背了节令,让庄稼短命于一个不收获的季节,它把自己来过的围困印在一家一户的墙壁上,把走路的鞋子漂泊成尘世的船只,让人们铭记,旱与涝是人类伤不完的伤。

水是大自然的使者,善待大自然,人类得水而兴,不然,也会因水为患。水以它的绕指柔,以它的无穷无尽,环绕着人们与天斗,与地斗的自得与纠结。水在埋深的地下,倾听人类的车水马龙,忽远忽近的机器轰鸣,谁离谁会更遥远一些,谁会退成久远的回忆?

我们在听,以为诠释了水,其实水更在我们的诠释之外。那些诠释尽做着得其形而不尽其意的事吗?水越来越想不明白,上苍恩赐给人类丰厚的天然之水里,沉淀了太多人类文明回赐的陌生礼物——文明垃圾。

水是蛋清,我们生存的空间是蛋黄,蛋清和蛋黄搅缠的混不清时,向地球进逼的就是一颗臭蛋了。

三、

水脉脉无语,我们皆是水边的过客,是在水一方,絮语诠释自己的个人记忆,诉说着对水的一种眷恋和相思。它以最初的清甜微凉抢占了我的嗅觉,味觉,直觉,占领了整个童年的记忆。

一个和尚挑水吃,两个和尚,三个······记忆里的水在村中的老井里,石砌的井沿光滑,深绿的苔藓从井沿爬进井壁,打过水的地面有些湿滑,汪着几许清浅的水洼。花脸雀瞅着无人时,惬意地来啄水,它扬扬脖子看见飞过的俏燕子,便意会了,老井又会抓拍下它的俏模样。一个女子来担水了,水汲满木桶,乘在钩担的两端,女子风摆柳似的,水晃晃悠悠的起伏,就是一滴儿不溅,走了一段颤悠悠的路,来到某个家院,去注满缸,盛满盆,还有等着米和水的锅。有时会看见井沿上摆下供品,燃着缭缭绕绕的香烛,母亲说井里住着一位白发苍苍的老婆婆,她闻到谁家的供品的香味就会出来一会儿,给那家受过惊吓的孩子还魂。原来,井里住着这样一位老神仙,我怎么从来没有见过呢?就不得而知了,老婆婆一定和老奶奶一样的和蔼可亲,因为她那么善良无私地把最清甜的水,源源不断地送给村里的每一户人家。

可做了坏事的孩子说,井里住着一位老妖精,她有一面晃人眼睛的镜子,晃得心虚的孩子,心扑通扑通地跳不停。

后来,村里陆陆续续打了压水井,有时压水井里的水有些浑浊,需要澄清半天,于是人们便想起老井水的清冽,像提起一位隔世的老人那样,充满无限怀念的神情。

也是那时我学会挑水的,我个子矮,钩担总是要挽上一扣两扣的,大人们老笑我是心眼坠的长不高,我自以为是挑水压的,虽然那桶里的水只有多半桶。谁让我是家里的老大来着,和我同岁的春子就不用挑水,因为她有哥哥。她时常在我面前哥哥长,哥哥短地提起她哥的这与那,什么事她哥都让着她,护着她,仿佛有哥哥罩着的女孩俨然跟个小公主似的。我常愤愤然地想,学习笨的像脚丫子,还在我面前显摆,真是屎壳郎戴花——臭美什么。其实,我也羡慕嫉妒恨,有了哥哥不用挑水不说,假如遇到欺负你的坏男孩,叫来哥哥给他一通训,不服气的一巴掌掴去,在他脸上印上五指山,再见到了你,乖乖,肯定灰溜溜地躲着走了。

有压水井的那家隔我家一个胡同,不在一个队,不很熟悉。那家有个和春子哥一般大的男孩,常看到他在院子里看书,文质彬彬的,那种书卷之气就是腹有诗书气自华吧。我去了,他抬起头笑笑说:担水啊!我应了声点点头,便去压水了。看到他家的空桶我也总是顺便压满的。我要走了,他放下手中书,走过来,边扶起着钩担边叮嘱着:小心啊,慢着走······一担水在他的声音里轻省多了,心像黄豆裂荚而溅。走出了家门,我还能感觉到身后有他默默送出的目光。这是哥哥的声音吗?那感觉远在哥哥的勇武之外吸引着我。后来,他到外地求学去了,我支愣起满身的耳朵,在大街小巷,也听不到一点儿关于他的信息。后来,我家也有了井,引来了自来水。轻轻一拧,清水随时哗然流淌,但总有些惘然若失的神往,像一只蜜蜂采过第一朵花儿的蜜,即使再给它整个春天,那百媚千红里,再也不会有那种怦然心动的,最初的欢然了。

四、

天之涯,海之角,山之巅,河之畔,云为鬓,雨为裳,何处是水重回的清静纯洁的起源之地?

水蒸腾为云,那时的云在天是一群洁白的羊群,爱幻想的孩子就是那甩鞭的牧羊神。云朵是蓝天衣袂飘飘的长衣,裙裾扫落大地时就飘起了雪花。雪化水为冰的日子,我家房檐上美丽的冰溜子,一个冬天里,结了又化,化了又会长的更长,仿佛冬天一直想造一座挂着水帘子的水晶房子一样。

篇4:散文诗精美语句摘抄

散文诗精美语句摘抄

1、我独自卧在梦的柔波里,伴随思念的音符飘荡远方。

2、思絮断了线,就像书签,夹住的只是某天,冻结的只是瞬间。

3、人在最悲痛,最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!

4、我开始贪恋你的温暖,依赖你的宠溺,自私霸道地想将你占为己有。可是,上帝会关照一个任性的孩子吗?我用虔诚的心去祈祷与你的地老天荒,走过春夏静静等候爱的回答。

5、距离瓦解思念,时间搁浅情愫。

6、世界上最心痛的感觉,不是失恋,而是我把心给你的时候,你却在欺骗我。

7、成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。

8、那是我等了千年的眷恋,也看到了那个女子,虽然她身边陪伴的那个人不再是我。

9、安心的看着你,你的笑容依旧笑颜如花,虽然我已离开…能看着你幸福,足矣。

10、当你不能够再拥有的时候,你唯一可以做的就是令自己不要忘记。

11、四月的风,五月的情。春末初夏,见证了一场叫**情的盛开、凋零。

12、当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的`,也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此,人生不再纯粹。

13、春末初夏,一个温润的季节,却见证了一个微凉的故事。

14、闭上眼睛不恐惧死去的可怕,只想温暖那颗心,微笑的离开守护永恒的童话。

15、花开的声音是瞬间的天籁,穿透灵魂,化作永恒。

16、孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

17、繁华街头转角、我看到了那张再熟悉不过的脸。

18、雄鹰傲视苍穹,在风中感受王者的落寞。

19、我流泪的微笑,成了黄昏最美丽的花,为你绽放。

20、寒露凝成的怀念,经不起黎明的照耀。

篇5:今日该我狂精美散文诗

今日该我狂精美散文诗

恐龙化石,存进了博物馆;万里长城,矗立大中华,这已成为历史。都跃然写作他们的诞生、成长、消失,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,管它垒鸣闪电,管它宁静恬然,只不要获得生机,就得去寻、觅、挖、掘;不放过任何一页有缺的生命卷子,填写生命的赋词,书上灵魂的蓝天,勾勒青春的'妩媚,叉掉沙漠荒山与秃岭,种上希望的种子,让生命之草之树之花,通地满树绿荫通蔟红。

于是,昨天是历史,明天是未来,唯有今天该我冲;命运不公,不要企求上帝,唯有自己,谁能扼杀自己,谁敢?我主宰今天,今天我主宰;把一切的不幸,把过去的眼泪,撕得粉碎,保留,那是怯弱,那是一张死亡的网,网住了生机,粘住了翅膀,毁灭了自己,我就是我,世上独一无二,把生命的每一刻,烧得旺盛,燃得通红,我狂,该我走的路搏杀前行;该我喝的酒,饮着豪壮;说我的笑,羡煞死神;把我的傲骨,点拨春风,横扫白雪,要做华夏的龙种,莫学软肢爬虫,把什么的甜酸苦辣咸尝尽;把人间的善恶假丑品遍,让每一个“今天该我狂”的音符,谱写此生的乐章;今生无悔,生死的天称,砝码添加,日月争辉,潮涨潮落,打不破的平衡,不枉此生,不枉此行,唱不完,笑不够,吃不尽的今天,我狂、该我疯、该我舞,直到永恒!

篇6:散文诗

散文诗三篇

西北的春天就这么任性:冷着冷着,突然之间,好像接到了一个紧急命令,一树一树的柳叶眨眼间就展示给你:春天到了。一串一串的榆荚忙不迭地用透亮的绿色率先取代了灰黑的颜色。似乎就在转瞬之间,田野上、山坡下、公园里、街道边,红色的、白色的、紫色的、粉色的,各种各样的树,形形色色的花,在阳光下、阴雨中、薄雾里,一树一树地向人们宣示:春天是我们的。

看上去刚刚有了些绿色的原野上、万紫千红或者缕缕丝绦的树木下、古老的似乎忘掉了岁月的河滩边、甚至是稍微有些裂缝的水泥路间,就有一些不知名的小花,小小的`、弱弱的,有些羞涩,可倔强地冲了出来,好像在用自己的倔强告诉世界:春天也是我们的。

古老河道上已经半枯的柳树,似乎也忍受不了这浓酽的春意,顽强地伸展出新的枝叶,绿着自己,也感染着别人。微风中,飘动的枝条仿佛在说:尽管属于我们的春天已经过去了,但春天毕竟也还是春天。

沙枣树

单位后院有五棵沙枣树,暮春的阳光暴晒时,香味很浓郁。

喜欢站在树下,呼吸沙枣花独特的香味。

童年时的老家有一片沙枣林。

村小的教室就在沙枣林边上一栋被主人遗弃的破院子里。

枯燥到逃课,逃课又无处可去时,会爬上其中一棵比较大的沙枣树,躲在浓密的树叶里,看着星星点点的天空,想一些稀奇古怪的事情。

那棵树也是那漫长的好像没有尽头的夏日中午,我的最爱。

吃过饭又不愿意睡觉,我就躲到那棵树上。

在那里听鸟叫、听在树林里纳凉的乡亲们的家长里短、听自己小小的心跳、在昏睡之中也听树枝慢慢成长的声音…

前些年回了一趟老家,房子漂亮多了,可总觉得空空落落的。不知道怎么聊着就问起了那片沙枣树林,“什么?”年长的长辈觉得奇怪,好像在听着一件他乡的事情。

儿时的沙枣树已经没有了,如同儿时的自己。

我曾经生活过的村子已经变得陌生,当然,在它眼里我也肯定是一样的陌生。

生活在日渐繁华的城市的我已经成了一个城市人,一个没有了土地的人。我好像也已经习惯了这种生活。

是的,我已经习惯了这种生活。可我也能安然地站在阳光下,站在这些沙枣树下;安然地呼吸着这浓郁的沙枣花香气,安然地看别人从身边走过。

喜欢站在后院的沙枣树下,呼吸沙枣花独特的香味,在暮春正午阳光暴晒的时候…

火烧云

似乎已经忘记了自己曾喜欢看云,尤其是看夕阳西下时的火烧云

喜欢看火烧云

寂寞、无助、痛苦时,会找一个无人的地方:田埂间、麦垛上、废墟旁甚至荒滩枯树下,静静地听时间流去,等待着看火烧云…

曾有一位同学,初三时吧,他到了古长城边的学校读书。他告诉我,黄昏时坐在破败的古长城上,抽着烟不是为了抽烟而是为了营造一种气氛,以便看太阳落入西山…

是的,我明白那种心境。

我也曾在无人的荒漠上,呆呆地看过太阳缓缓地落入西山。

是的,我明白那种心境。可我更喜欢看黄昏时的火烧云。

有各种各样的云,也觉得看过各种各样的云,每次看却总觉得是新的。

本来洁白的、乌黑的、似黑非黑的、似白非白的…

本来厚的密不透风的、薄的用嘴吹散的、不厚也不薄的…

本来满布天空的、独立一股的、分散几队的…

千姿百态的云突然之间被太阳点燃了起来。有全部点燃的、有表面点燃的、也有只是一个边边点燃的、还有一大片乌云却有中间一坨被点燃的…

看着它们渐次的变化,没有了自己,会觉得自己成了那些云的一部分…

多年城市的生活,已经习惯了低头看路,似乎再也不会抬头看天。

但总会有那么一天、那么一段时光、那么一瞬间会有意又或者无意间抬起头去看天或者看云。

喜欢看云,尤其是看夕阳西下时的火烧云…

篇7:散文诗

散文诗集锦

(1) 伊人荷塘

伊人甜甜天堂伞下媚,

轻舟悠悠伞下美美甜。

塘池绿满花粉衬莲映,

瀑丝婀娜抛媚惹君怜…

(2) 垂穗

勃勃垂穗寓灵生,

金谷饱硕滋萬灵。

光茫独炙溢动动,

叙尚灵性道无垠……

(3) 农家女

花裳婆姨担高粱,

粉面长辫婀娜尚。

花鹅唱歌妹伴曲,

俏姿作美农家娘…

(4) 遥乡音

初夏垂柳丝丝盈,

粉阳波光謦涛声。

遥遥微信乡音叙,

仁兄和家万事兴!

(5) 初夏播勿扰

初夏鸟欢声,

粉阳煦和謦。

勿扰邻有叙,

选择播无音。

宝宝多福幸,

陪伴又聆听…

(6) 墨染

墨謦染渲旧纸中,

笔搅泉池墨渐浓。

愚好浓染点金处,

思淫好相发艳容…

(7) 独舞溢射

独舞自生多彩溢,

众亲丰富遥映月。

深富丰实硕满满,

寥去嗨起越雀跃…

篇8:《散文诗》

《散文诗两篇》

教学目标:

1. 基础知识目标:

A、了解有关散文诗的知识 。

B、理解《记忆》中所蕴涵着真谛。

C、了解 《门槛》一文的写作背景,理解“门槛”的象征意义。

2. 能力培养目标:

把握《记忆》回旋婉曲、层层深入的写作特色及《门槛》的象征手法。

3. 思想教育目标:

A、通过学习《记忆》一文,追求真善美,远离假丑恶,做生活的仁者、智者、强者。

B、学习《门槛》一文,在面对人生选择的时候,要从容、镇定、要对理想执著追求,对信念坚定不移。

教学重点、难点:

1. 理解《记忆》中所蕴涵着真谛,把握《记忆》回旋婉曲结构特点

2. 理解“门槛”的象征意义

教学方法:诵读法,讨论法,比较阅读法。

一. 预习课文

1. 给加点字注音或根据拼音写汉字

狭隘(  )   灰烬(  )   作孽(  )   冠冕(   )

门槛(  )   执拗(  )   端详(   )  怜悯(    )    鬓(   )角

2. 解释下列词语

(1) 芥蒂:细微梗塞物,比喻很轻微的嫌隙或不快。

(2) 执拗:固执任性,不听从别人的意见。

(3) 泯灭:形迹、印象等消灭。

(4) 作孽:造孽,做坏事。佛教用语。

(5) 得大自在:得到极大的自由,不受拘束。

(6) 春华秋实:春天开花,秋天结果。(多用于比喻)

二. 认知过程

导入:

开学至今我们学习了大量的诗歌和散文,今天我们将学习一种新的文体,也是这二者的结合体――散文诗。散文诗是中国诗歌发展史上第四次对诗歌形式专制的反叛,是一种新兴诗体。散文诗这种诗体在“五四”时期随着新文化运动诞生以后,大半个世纪以来,经过历代诗人的探索,至今取得独立地位并繁盛起来。它既具有散文的形式,更具有诗歌的意境美。下面就让我们一起来品读《记忆》和《门槛》这两篇散文诗的精品,来领略散文诗的语言美、形式美、意境美。

(一) 学习《记忆》

1. 请学生有感情的朗读,有条件播放配乐朗读材料,充分酿造课堂气氛,

2. 简析课文内容,深入鉴赏课文

(1)《记忆》中,“记忆所蕴含着的真谛”指的是什么?作者是怎样一步步形象地揭示这一真谛的?

提示:回答第一问既要从全文提炼又要重点归纳课文的几段。回答第二问先根据行文中领起与转折的标记,将全文分成几个部分,然后用简练的语句串联起来。

答:第一问,记忆是衡量人的高下、贵贱、美丑、善恶的尺度;在人们的记忆中,庸人、叛徒、蠢货、懦夫将遭唾弃,大公无私、乐于奉献、勇于献身的人将流芳百世。

第二问,先说什么是忘却,再说记忆没有这样那样的外在形式,然后才能触及什么是记忆的核心话题,最后对怀有各种记忆的人做出评价。领起与转折处有明显的标志:“记忆,是什么?”――“这说的是忘却,记忆呢?”――“记忆究竟是什么?”全文“先言他物”,几经盘旋,才“引起所咏之辞”,回环婉曲,层层深入,意趣盎然。

(2)在《记忆》中,作者假设我和你面对面亲切交谈,这一问答的写法有什么好处?

答:本文假设我(作者)与你(一个年轻的朋友)面对面亲切交谈,一问一答,这样“假设”的情境,有助于缩小读者与作者的.距离,有助于使作者“笔谈”变得和蔼可亲。虽如话家常一样,但是作者却用优美的语言,写出了许多优美的意象,使文章呈现出典雅的气象。

(3)文中两个传说表达了作者的什么观点?后面的议论表达了作者什么样的情感?

答:这两个传说表明了记忆是永恒的,作孽者人不毁之自毁之,行善者虽殒其身却人记之。表达了作者对庸人、叛徒、蠢货、懦夫的憎恶和对智者、勇士的崇敬与赞扬之情。

(4)在《记忆》中,哪两种修辞手法用得最多,最好?

答:比喻和排比。

比喻,具有系列化的特点。 “记忆 ” 被比喻成种种事物:灰烬、流水、落花。每一种比喻中,又作生动形象的进一步比喻性描写,以 “流水”之喻而论,更进一步的比喻性描写还在后面:“它奔涌而来,可也总要消逝到地平线之外去”,“即便是流水,到了天尽头,不还能解一解远行人的干渴么。”

排比,“医学家说……道德家说……佛家说……”“……是庸人……是叛徒……是懦夫”或引用名言,或写成精妙的警句,像诗一样单行排列,有气势,有分量。

(5)读完文章,请谈谈你对“记忆究竟是什么”这一问题的认识。

答:《记忆》从记忆角度,对纷繁的社会现象和人们的种种品行作了概括而生动的描写,表达了对真善美的歌颂,对假恶丑的批判。从根本上说,这里的“记忆”,是广大人民心中判断是非曲直的客观尺度。

总结:本文形散神聚。表面上好像零散杂乱,其实始终围绕着“记忆”的话题,而且“记忆”的话题,也不过是作者思想感情赖以表达的凭借,作者真正想表达的是对正义、对高尚情操的歌颂,对恶势力、对卑下行为的批判,但这写作意图藏而不露。在思路上,没有 “直线式”平铺直叙写来,而是采取曲线式写法,迂回婉转地表达思想感情。根据这一中心,作者尽情挥洒,力求形式生动活泼。总之,文章在形式上放得开,但表达的中心很集中,开与合很好地统一起来了

(二)学习《门槛》

1.作者介绍

屠格涅夫(1818-1883),19世纪俄国著名的批判现实主义作家。他第一部具有影响的作品是《猎人笔记》。50年代起,写长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》、《处女地》(“艺术史诗”)

2.背景介绍

《门槛》是作者晚年的作品中思想境界较高的一篇。作者与女革命家一直有来往。 1878 年 1 月,俄国发生了女革命家刺杀彼得堡总督的事件,同时,屠格涅夫受到女革命家彼洛夫斯卡娅活动的影响,受到女友伏列夫斯卡哑献身精神的感染,对那些为俄国的解放事业不惜牺牲一切的英雄钦佩不已。于是,集她们于 \“ 俄罗斯的姑娘 \” 之一身,通过虚幻的梦境,讴歌了俄国社会现实中的优秀分子,着力表现她们的崇高信仰和无私无畏的献身精神。

3.研习课文

(1)找出文中描写环境的语句,这是怎样一个环境,这样的环境描写有什么象征意义?对表现女主人公形象又有什么作用?

提示:找准相关语句,结合背景思考环境描写的作用

答:找出相关的环境描写的语句,“一座大楼。正面一道窄门敞开。门里一片阴森的黑暗。”“望不透的黑暗中散发着寒气,随着寒气,从大楼深处传来一个慢吞吞的、不响亮的声音”这阴森恐怖的环境象征着当时俄国严酷的社会环境和严峻的革命形势。“大楼”象征伟大而壮丽的革命事业;“门槛”象征参加革命和不参加革命、进步与落后的分界线,也可象征革命者面前的一切艰难险阻。

这阴森恐怖、冷峻严酷的环境,是人物形象凸现的底色。

(2) 语言描写的句子,对女主人公的性格特点作出评价,女主人有哪些优秀品质,作者对她寄予了什么样的思想感情?

答:文中的语言描写有三类:一类是问话,声音慢吞吞、不响亮,语调冷冰冰,语句长,陈述一切苦难,表现正义事业的艰难,衬托出女主人公的坚强性格;另一类是答语,简短、坚决、果敢、有力,直接表现女主人公的坚强品质;最后一类是评语,“疯子”“圣人”截然相反,表现女主人公品格的伟大,也暗示出这种人物性格不被广泛理解造成的悲剧性。

在塑造女主人公形象时,作者寄托了对女主人公由衷的赞美和颂扬之情。

(3) 揣摩相关语句,回答下列问题。

A. 为什么一个人投身于革命后,会遭到“跟人们疏远,完全的孤独”的结果?

提示:联系鲁迅的《药》来理解。

答:这正反映了革命者脱离群众,漠视群众力量,缺乏进步的指导思想的弊端和当时人民群众的麻木。

B. 为什么说“你准备着无名的牺牲吗?你会死去――没有一个人……甚至没有一个人会知道,他尊敬的怀念的是谁……”?

答:牺牲而无名,这是最朴实、最高贵、最伟大的牺牲,展示了革命者崇高无私的精神境界。

C. 何理解问者的最后一个问题“你知道吗?将来你会不再相信你现在这个信仰,你会认为自己受了骗,白白地毁了你年轻的生命?”

答:“会”愿意是“有可能”,而不是“一定会”。这是一个假设性提问,一方面有革命半途而废的落荒者存在,另一方面,门内的声音要求她再次从内心里检验自己对革命的认识和思想准备。

D. 章最后两句话有什么含义?

答:那个远远躲在后面“咬牙切齿地咒骂”的人,是当时社会中一批庸人和市侩的代表。赞美“以为圣人”象征着人民群众对革命者的崇敬,代表整个社会和历史对这些英勇无私的革命志士唱出了歌颂的最强音。

(4) 关于象征

象征即借助对某一特定的具体形象的描写来体现某种抽象思维以及情感。象征的艺术效果在于能够赋予被象征物以暗示,引导读者想象和联想,使被概括的内容显得含蓄、深广。

结合背景理解本文中门槛和姑娘的象征意义。

“门槛”象征革命征途的险峻;

“一个姑娘”象征勇于献身的革命勇士。

提示:不看写作背景,“门槛”可以象征两种选择的分界线,人们心灵中矛盾的标尺,前进或后退,坚持或是放弃,都需要人们作出选择,

篇9:散文诗

散文诗二首

教学目标

1.      对散文诗的特点有所了解

2.      增强对诗歌的感受力

教学重点

1.《叶笛》的.写作技巧

2.《花的世界》中选取的花的.不同的象征意义

教学课时:[一课时]

教学过程

引言:今天我们将接触一个新的文学体裁――散文诗。散文诗起源于俄国,流传到我国已经90多年的历史了。是兼有抒情散文和抒情诗的特点的一种文学体裁。它是“混血儿”,它的形式是散文,灵魂是诗。散文诗没有模式,它本身是解放出来了的一种文体

茅盾先生曾用一句话概括了散文诗的特征:“散文形的诗”

介绍散文诗

散文诗:我们应该怎样理解茅盾的话呢,首先我们要明确诗和散文诗;抒情散文和散文的区别。当然只能大体地加以区别,绝对的区别标准是难以规定的。

a.      诗与散文诗

我们在此引用一下那家伦的观点,他以为散文诗是从诗或散文领域中分离出来,是近代文学向更精细的文学体裁发展的一种趋向,这一说法,值得注目。的确,在近代文学中,如报告文学、杂文都是从散文领域内分离出来而成为独立的文体的

1.      散文诗与一般新诗的区别在于: 散文诗不像一般新诗那样有严谨的格律,它不分行,不押韵

2.      可是既然是“诗”,散文诗必须具备诗的最主要的基质:感情,必须强烈;想象,必须丰富;意境,必须和谐。

b.      抒情散文与散文诗

1.      散文诗篇幅短小,有一定字数限制,抒情散文可稍长些;

2. &nbs

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