高考满分作文：与“虚拟”保持一定距离
“共鸣”通过精心收集，向本站投稿了24篇高考满分作文：与“虚拟”保持一定距离，下面是小编为大家整理后的高考满分作文：与“虚拟”保持一定距离，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：与“虚拟”保持一定距离高考满分作文
与“虚拟”保持一定距离高考满分作文
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的.人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
篇2：浙江高考满分作文：与“虚拟”保持一定距离
一考生
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的'沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
篇3：高考作文题目及：与“虚拟”保持一定距离
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的`思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当 “虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
篇4：浙江满分作文：与“虚拟”保持一定距离
浙江满分作文：与“虚拟”保持一定距离
与“虚拟”保持一定距离
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的.七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
篇5：浙江卷高考满分作文：与“虚拟”保持一定距离
一考生
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
作文指导：
就考试来说，构思主要包括三件事情，即：(1)文体选择;(2)思路展开(论证结构、论证方法);(3)结构设计(“列提纲”)。
一、是写记叙文还是议论文?
这个问题的实质是：你是准备叙事呢，还是议论或抒情?写文章的表达工具只有五种：叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁，即我们所熟悉的说法，议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、诗歌等。
所以，审题的时候，我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢?起码有四种。即：题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。
二、议论文的思路如何展开?
记叙文(散文)以画面抒情，所以通常采用折扇式结构——以一条线索串起若干依次展开的画面。因此，写作记叙文(散文)的.基本功是先具备用文字营造画面的能力，写景当然容易一些，人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个：时间、空间、心理(意识流)。或者三者兼用。另外，记叙文(散文)的写作还需要塑造形象(意象)，形象(意象)需要强化，这样又要处理好几个画面之间的同中之异，或异中之同。
这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语：是什么?为什么?怎么办?也就是说，所有的议论文都可以看成由三部分构成：提出问题，分析问题，解决问题。首先要确定论点即“是什么”，然后必须回答“为什么”或“怎么办”。论点有两种，一种是讲述道理的，一种是指导实践的。前者需要讲清楚“为什么”，后者既需要讲清楚“为什么”还需要讲清楚“怎么办”。行文的时候或两者兼而有之，或两者只需其一，这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是，不管怎么说，提出一个观点以后，你必须能够直面别人的质疑，要论证自己道理的合法合理性，解决一个“为什么”的问题。所以，第一要思考的问题是：我的理由是什么?
从总体上来说，议论文思路展开的大框架如下——
论点(是什么)→理由(为什么)→做法(怎么办)
有人将议论文的思路概括为48个字，不妨借鉴——
提论点，开议论：为什么——怎么能;正面讲，反面论;讲道理，引言论;举事例，典型新;联实际，确切准;生发开，驳异论;结尾时，要回应。
具体说来，议论文思路展开的方法有以下八种——
1、总分开路。开头总提问题，然后话分两头剖析，结尾归纳论点，全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。
2、纵深开路。根据论点逐层论述，由表及里，由浅入深，步步深入，体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。
3、横向开路。围绕论点向横的方向思索，把论述的广度逐步扩大，最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是：一则必须紧扣论点展开，一则不能堆砌，展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。
4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述，主要体现在全文的间架上，在一个段落内极少见到。
5、对比开路。其中一个方面是正面的，一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程，一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的，行文过程又往往是先反后正。
6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故，对某些属性相同的事物进行比较，阐明问题，论证论点。行文结构，一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故，再引申到要说明的道理上来，进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性，要类比得合乎逻辑，要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。
7、逆转开路。先从一个方面论述问题，后面忽然来个逆转，否定前面的看法，论述另一种看法，思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。
8、生发开路。有些议论文，上文从正面立论，直接阐明了作者的主张或见解，下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥，从而间接论证作者的主张，我们把这种思路称之为生发开路，或叫“生发开，驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详，而且有妙笔生花之效果。
三、如何列提纲?
作文提纲一般包含三部分内容：
(1)题目。要把题目写在第一行正中间。
(2)主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。
(3)结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。
提纲没有什么固定的格式，随各人的习惯，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候，更不要拘泥于形式。或简或繁，甚至是腹稿，依据自己当时的情况而定。
就议论文来说，一般有五个步骤，依次如下：
第一、定点：确立中心;
第二、发散：想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等);
第三、建构：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括号等数学符号均可;
第四、添加：为各层次充实典型事例、名言警句等;
第四、完善：行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。
规范完整的提纲可能需要花上一点时间，但磨刀不误砍柴工。
篇6：浙江高考作文题目及：与“虚拟”保持一定距离
【作文题目】
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景;时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离?
对材料提出的`问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
要求：1、角度自选，立意自定;2、标题自拟;3、不少于800字;4、不得抄袭、套作。
【范文】
篇7：浙江高考作文题目及：与“虚拟”保持一定距离
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
篇8：与虚拟保持距离的作文
泰戈尔说：“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。”
我说：“世界上最遥远的距离不是你跑在我前面，而是我们站在同一起跑线，却早知道谁先经过终点线。”
跑道上
我是班长，你是体育委员;我擅长管理，你擅长体育;我好强，你好胜。我从不甘于落在别人后面，每次长跑我总是第一个冲出起跑线，我要在起跑领先拉开距离，你总不着急领跑，先跟着，保存体力。长跑比什么?是意志!我相信自己可以第一个冲过终点线，凭着强大的意志，我依旧领跑。你跟在我后面，脚步声不断逼近。我们之间的距离逐渐缩小，到了第三圈，我被你超越了。正是这一刻，我们重新回到起跑线，仿佛是两个人的比赛。但我们的意志却决定了最后的结果，我担心着，急于保住领先地位却打乱了节奏;你依然坚信，终点就在前面。什么是距离?内心的意志强弱就是距离，长跑比的是什么?是意志!相信自己可以冲过终点的意志。这次跑道上的比赛我输了，但我明白了什么是坚持，那种永远无坚不摧的信念。
学习里
我上课积极发言，你只认真听讲;我每次预先完成作业，你只是慢慢顿顿;我有所偏爱，你各科平稳。在我认为我每天的效率是你的几倍，可那可恶的分数都总打破我的幻想，基础部分看不出谁高谁低，我们是在同一水平线的。考场上我总想以自己的速度优势赢得更多的检查时间，考完以后，你一挥汗说：“真幸运，刚刚完成。”分数下来了，讽刺的是，你依旧比我高。我不解，你解释说：“你学得太浮躁，速度虽然快却效率低下，不具百分百的正确率，如果你稳一点，慢慢审题一定会更好。”听了你的话，我明白了什么是距离，因为学习方法的不同，一开始就决定了成功的一方，我学会了沉稳，稳稳扣题，每分必得。好的方法成就优秀的成绩。
生活中
生活中还有许多我不可及的距离存在，而最遥远的距离只是因为没有正确的方法，因此，只要寻找对的方针就再也不会有最遥远的距离，那所谓的率先冲过终点线似乎也不重要了。生活中，有太多的知识可供我学习，此时此刻，最遥远的距离只怕是无边无际的学海罢!
篇9：与虚拟保持距离的作文
近水楼台先得月，吾又离月有多远?空悠悠，望千年。小息间，看云千载飘远。行万里，颂千词，也不过蜻蜓点水。看长江翻滚，所思念，忆悠长，叹长远。愿长江，载心人，送吾直到月跟前。
我想看懂她，却不知两颗心有着地球与月亮的距离。我站在她的声旁，依在她的身边，却觉得在看雾里花，在寻海底针。看着她静静的笑，听着她慢慢的唱，却觉得踏在默默地哭。漂亮的脸上，洋溢着我看不懂的愁绪。
那是一股悲伤，像是迷雾，包围瘦小而冰冷的身体。哦，或许是背井离乡伤心吧;哦，或许是失去珍爱的伤心吧;哦，或许失忆的哀愁吧。我朝她伸了伸手，无奈又伸了回来。看着她迷茫的眼神，我开始害怕我的朋友啊，你为何会如此?
明明就在她的身边，在她最接近的地方。去觉得与他有着不可跨越的鸿沟。她在彼岸，我在此岸，河畔艳丽的花，衬着她的笑一闪一闪的。
清晨，她听着鸟儿愉快地欢叫，她轻轻地撑起掌中水，泼散在鼻尖，清新而美丽。
我和她到底有多远的距离?我沉默，我失落，却也换不回一次解脱。我猜猜这儿，想想那儿，心理更加的难过。我是你的朋友啊，为何，为何对我如此躲闪。
她是多好的一个女孩啊!会做饭，会洗衣，会做家务，会针线活，会买菜。那为什么，那为什么，她会如此伤心。她有多么幸福的一个家庭，有爱她的爸妈，有爱她的姐妹，有关照她的亲戚。那她为什么会这样的愁绪。
我拍拍了拍她的肩膀，轻轻而轻轻地问道：“你不开心吗?”
她怪异的望了望我，说：“没有我很开心。”
我皱了皱眉，说道：“那你的笑容为何如此伤心。”
她沉默了许久，时而皱了皱眉，时而瘪瘪了瘪嘴，时而眨一眨眼，艰涩而难过地说：“你知道吗，有些人笑得越开心，其实心中越难过。”
“为何。那你的笑容为了什么而笑?”我难以置信的望了望她说道。
“起码让人不会觉得我是一个病态。”她又笑了笑，七分嘲，三分笑。
“够了，白晓岑。别把小说上的句子用到生活上来。你才是十四岁，有什么可以让你堕落如此的。”我忽然觉得一股厌恶。
“你知道吗，我失恋了，三次。我有什么可以好好笑的。”她鄙视的望着我。
“我能说什么?活该?白痴?都不是。我只是觉得好笑。我只是觉得无聊。一个男人就能把你这样。再见。”我默默地走开了，无论她在后面说什么。
我知道了，我会为她的距离永远拉不回来了。她走向了，她自认为的潮流，她自以为找到了自己的真爱。但这些在我眼里看来都是如此的荒妙至极。
突然之间，我觉得我与她的距离有了也不会怎样。我也不想拉近我们之间的距离。看着她越走越远的背影我会隐隐作痛。但我知道她只会把我的劝告认为是一种嫉妒。花开的太早，就会谢的太早。
遥望间，墨迹点点，云雾缭绕。长江川平，慢慢游走。凭空想，不如释怀，放手。转过头，叹人心，空悲切，白了少年头，只为一顾三回头。弄嘲笑，翻书卷，只觉可笑可笑。
篇10：与虚拟保持距离的作文
“妈，你快点，怎么跑到那么后面去了，这差距也太大了吧……”女儿站在这一头，你却在那一头，你们之间有了距离。
女儿喜欢杯子，各种各样的，只要是可爱的，她喜欢的，可你偏偏不喜欢买杯子，买多了，毫无用处，是一种浪费。“妈，今天，我看到了一个特别好看的杯子，我很想买，它无论质地，还是……”女儿大大的夸奖了一下杯子的外形，希望能赢取你的同意。“不许买，买那么多干嘛啊，你只有一张嘴，买那么多，有什么用啊……”“好了，不说了，不想和你说。”女儿气愤的关上门。只留下你一个人，你有点恼火，不知到底怎样才能相处得融洽。
你静静的坐在椅子上，思考着，想着如何使只隔一门的女儿快乐。你鼓起勇气，敲着门说：“这样吧，如果你考试考好了，就去买。”“真的?”“好的!我会努力的!”女儿和妈妈幸福的笑了。
要考试了，每天女儿都很忙碌。“妈，帮我拿一下……”过了几秒，“妈…….”你不厌其烦，默默的做好每件事，陪着她，看着她。只留下你一个人，一扇门的距离。
考试正在进行，你相信女儿，你去了女儿常去的那家卖杯子的店，挑了一个你认为好看的杯子。急忙回家烧饭，等待着女儿的好消息。
“妈，我回来了。“看着一脸愁容的女儿，你明白了。”没考好吧，没关系，下次还有机会。”女儿低着头，一句没说。“来看看我给你买的东西吧。”“哇，是什么啊?”“杯子。”“啊，太好了，我去看看吧。”看着女儿脸上的笑容，你满足了。“咦，怎么是这种的，真难看，买杯子的买这种款式。”“不挺好的么。”你说。女儿“砰”的关上门。
只留下你一个人，还有那一扇门的距离。
篇11：与虚拟保持距离的作文
我所在地:北仑
外公所在地：山西
距离：1300千米。 心的距离：1300千米。
最近，由于作业繁忙，我每天不得不拿着笔，与语.数.英.科这四门科目“作战”，为的就是能好好地开开心心地过个年，可反而把远在老家的外公外婆给忘在了脑后。
“滴滴滴……”我家的固定电话响了起来。我想：这么大冷天的谁会给我打来电话啊?该不会是外公外婆吧?我接起电话，果然是外公打来的电话，外公听到我的声音高兴极了，(我从电话里能听出来是外公高兴的说话声)，说：“哦!是我外孙啊!好几个星期没打电话过来了，可把我给想死了。对了，快过年了，什么时候回来啊?我和你外婆可要准备一大桌丰盛的 年 夜 饭哦。”我说：“再等等，下个星期我就回来，陪您过年。对了，外公，您打电话过来有什么事吗?”“没啥事，”电话那头的声音降了下来，“只是一个人在屋里怪孤单的，快过年了，你们也不会来，也不打个电话，就想找人解解闷。”不知怎么的，我的眼睛突然湿润了，喉咙像被一块石头堵着一样，声音也沙哑了，感到万分愧疚。我说：“哦，那外公，外婆在吗?外婆身体还好吗?”“还好，”外公说，“现在她去跳广场舞了。”“那外公，您的腿好点吗?”“唉，还是老样子，稍微一动就疼得厉害。”我的眼泪涌了出来，哑着嗓子对外公说：“外公，上次那家医院做手术没治好，咱再找一家吧”“不用了，不要为我这个老头操太多心，好了，外孙，没事就挂了吧，不然怪浪费电话费的……”电话那头挂了电话。
我把电话轻轻放下，心里有说不尽的温暖，也有吐不尽的愧疚。
我所在地:北仑
外公所在地：山西
距离：1300千米。 心的距离：零距离。
篇12：2022年浙江高考作文题目及：与“虚拟”保持一定距离
【作文题目】
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景;时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
要求：1、角度自选，立意自定;2、标题自拟;3、不少于800字;4、不得抄袭、套作。
【范文】
与“虚拟”保持一定距离
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
篇13：与虚拟世界保持距离的作文600字左右
太阳到地球的距离可以计算出来，南极洲与北极洲的距离可以测量出来。国与国之间的距离也可以测量出来。而人与人之间心灵的距离却无法用任何仪器测量出来，同样也不可以计算出来
心灵之间的距离可以非常的近。
南非前总统纳尔逊?罗利赫拉赫拉?曼德拉是一位伟大的反种族隔离人士 ， 为了推翻南非白人种族主义统治，他进行了长达50年的艰苦斗争，被白人统治者关在罗本岛上28年。但牢狱之苦只能摧残曼德拉的身体，但却磨灭不了他那顽强的意志力。最终在南非民众的支持下 ， 从阶下囚一跃成为南非总统。从中我们可以明白 ， 只有做对的事情 ， 有利于所有人的事情，在困难面前永不低头 ， 才能拉近心灵之间的距离。有时你会因此而获得成功。
同样，心灵之间的距离也可以很远。
二战时期的阿道夫.希特勒大量屠杀犹太人 ， 从而众叛亲离 ， 输掉了战争，导致犹太人散布全世界。几十年过后，正是犹太人帮助美国从落后国家一跃成为世界头号科技大国，实力大 得惊人。从中我们不难看出 ， 当心灵之间的距离被拉 得很远很远时，有些东西你会因此失去 ， 从而变得十分孤立，没有支持，没有友谊，没有失败时安慰你的人，也没有失败后重新站起来的支撑力，当心灵之间的距离被拉远时，你有可能失去一切!
这就是心灵的距离所产生的不同，可以让一个人成功，也可以让一个人失败。这就是心灵之间的距离，失败与成功之间的距离。
心灵的距离的力量是无穷的，只有自己可以掌握。
篇14：与虚拟世界保持距离的作文600字左右
秋末的清晨，天空仍然灰蒙着，偶尔露出几丝转瞬即逝的红晕。你卷着被子，任凭父母的敲锣打鼓，你好似睡死过去。透过被扯开的纱帘，你又看见了那个女孩，欢快地骑着单车，一身轻便的白色衣衫，你仿佛嗅到暖春的气味。
“怎么还不起来?准备一觉睡到大晚上啊!”
你在父母愤怒而又恨铁不成钢的叫声中慢慢爬起，拖着那肿起的黑眼圈，被母亲的车送到学校。
一早的空气混杂着秋天的特殊味道，伴着风袭来，你拉高衣领，用围巾把自己裹地像个粽子。你瞥见不远处的跑道上闪动一个声影——是她!你看着她被风吹得红扑扑却依然有着明媚笑容的脸庞，那有你多么希望拥有的欢乐。
“唔……”
昏沉中你抬起沉甸甸的脑袋,接过老师手中的试卷与无奈的眼神，看着上面的一片狼藉，你悄悄用橡皮遮住右上角的鲜艳数字。“嗯，这次进步挺大的!”你看见老师的脸多云转阴，白衫女孩的眉宇间包裹着笑容。你认为那是你不可触及的距离，你有些羡慕，有些嫉妒。
当你奋力补着不知是昨天还是前天的作业时，她安闲地翻看着书，与邻座聊着天。
你认定她是跑在你前面的，总离开你那么一段距离，不长，不短，你一直哀怨，不曾想过追逐。
“你可以去改变。”
白衫女孩的声音飘来，而你摇着头，准备为退缩找些借口，她却立刻打断你，她说：“不，只要你想。”
然后，经过短暂的沉默，你开始奔跑，你与她的距离就愈来愈短。
于是，时光倒带到那个秋末的清晨，你穿上轻便的白色衣衫，与父母道别后跨上那辆单车，你露出欢快地笑容，你渐渐追上她的身影，于是你便与他契合，于是那个理想中的你便成就了现在的你。
篇15：虚拟的高考满分作文
与“虚拟”保持一定距离
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟
快乐的生活是我所希望达到的境界;自由的生活是我期待得到的梦想;幸福的生活是我一直不敢奢望的愿望……不管我的愿望是多么遥远，但是我的梦却可以实现我一刻间的理想——生在虚拟世界里的一条小丑鱼。
虚拟世界，一个神秘而美丽的世界。那里充满着神秘，时时刻刻给你刺激;那里充满着幸福与快乐的气息……
小丑鱼，一条娇小而可爱的小鱼。它总是快乐、自由的代言人。它总是守护幸福生活的天使……
我——一条活在虚拟世界里的小丑鱼。虽然我的名字中有丑字，但我却是可爱的象征。我是自由的，是不被人拘束的自由;我是快乐的，是不伪装的快乐;我是幸福的，是不假装的幸福……
在虚拟世界里，不像在大海里一样，这里似乎是黑色的世界，让我看不清前方的路;让我搞不懂哪些是真实哪些是虚幻?让我不知道自己还是不是那一条小丑鱼……但这里却是引发我继续上前的动力，让我对这个世界充满好奇……
但梦总是短暂的，它只能满足我一时的理想，永远无法让我去走进那个朦胧而遥远的世界。
当梦结束时，也正是我梦碎的时候……这意味着我又将回到我那可怕的现实——在现实中，我是一只小鸟，一只失去自由的小鸟。我并不再有我那个虚拟的世界去做我激励的动力，我总要自己一个人去面对这残酷的现实。与其这样，为何还要让我去做那遥远的梦，来与这个残酷的现实作对比呢?为何让我在梦里让我成为一只快乐的小丑鱼，而让我在现实中去扮演那只可怜的小鸟呢?为何让我在梦里那个虚拟世界里寻找到了希望，而又让我在现实中去承受这无助的痛苦呢?
虚拟的世界总是我躲避风雨的港湾，而现实却是我要承受痛苦的海洋……
既然要让我绝望，为何还要给我希望?
虚拟
进入虚拟的网络世界，我只是想逃脱一下现实的一切不愉快与残忍，让心灵在另一个世界得到一种放松。现实生活中大家总是彼此了解的。而网络，是隔着一层解不开的神秘性，也许是让人醉生梦死的境地。大家都知道它具有双重性，但多数人认为它是祸害，至少我身边的人。
今天，偶然地在QQ上撞见“格格”(我们语文老师)。她说了很多，我也懂了很多。她一定羡慕我能呆在父母身边，但我还羡慕她能在一个陌生的城市工作、生活。只是，可悲的是她选择了一个不能叫做城市的城市。我说我认为网络不错，她说我可以考“浙江什么大学的计算机系”。但是，我的理想根本不是考计算机，我只当电脑是种消遣的工具，而且我想我不会选择南方的大学。
我认为自己总是爱幻想的，有时自己也觉得可笑。我想我在北方的繁华城市的街上看漫天飞舞的雪花，在街角彷徨，因为我迷了路，
但是我并不紧张。我独自欣赏着这个城市的倪红，在天桥上听着《樱花草》，看往来的车辆和行人，然后是很美的未来。
妻美的故事总会有个残缺的局末，烂漫的樱花总得有个完美的幻想。我想“格格”的哥哥是幸福的，他能在厦门生存、创业，那是他的本事，是他奋斗的结果。
其实现实并不都是残忍的，主要是看个人的人生态度怎样。学业，也并不可怕，只要调整好心态，战胜我想不难。我问一个网友她在年段排名多少，她说一般前10吧。“哦”，我用这个字掩盖了心中的羡慕。我问一个同学他这次期中考总分多少，他说500多分。“哦”，我又用这个字演示了心中的自责。人性的懦弱也许在此。总不能坦诚。什么事一次都不敷衍，我尚且做不到。
别人总是做的比我好，但我又不服输，所以我在网络世界总是要胜于他人。这或许是两码事，不能混为一谈。其实，我学习一是为了实现自己的理想，二是为了不让父母难过。因为每当我考好时，他们甚至比我还高兴的，大概我心里素质不过关，我无法看到他们失望的眼神。我的普通话不准，我很爱听北方人的说话口音，不知为什么。这或许就是人性的贪婪，没有什么就喜欢什么
其实我挺喜欢文字的，它有种空灵的感觉，把心情写于笔尖，可以放开很多。
只是我太爱幻想，幻想着残缺的局末变成完美的结局。
篇16：对虚拟的科技世界保持适当的距离作文
对虚拟的科技世界保持适当的距离作文
当今世界，科技发展日新月异，为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾，联中外为一体。足不出户，可神游世界;人不离屋，可物购天下。作为人，似乎从来没有如此自由过，便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了!
但是，我要说：对于这个虚拟的科技世界，我们要保持足够的.警惕和距离。
看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者：网络游戏，网络文学，网络聊天，网络购物，网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水，他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络，他们几乎无法生活。
物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时，也改变了他们的生命状态，精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时，他们的生命和精神也被虚拟化了，成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了，人成了网络虚拟世界的奴隶!
手机不离手，网络必须有。人际关系淡漠，家庭亲情渐冷。失去道德监督，网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园，失去灵魂，正成为情感冷漠，灵魂空无的行尸走肉。
我们必须明白一个基本的道理：人之所以为人，不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适，而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人，连精神和灵魂都没有了，那还是个人吗?
这使我想起歌德写的《浮士德》：魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣，但只要浮士德说，你真美啊，请停一下时，他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界，多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢?
25前先哲老子曾说，小国寡民，使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日，我们固然不能像老
子那样对现代科技全盘否定排斥，但我们却可以把它作为我们生活的工具，又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂，以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。
为此，我们要走出去，和大自然亲近，享受返归自然的快乐;我们要回归家庭，与亲人团聚，享受天伦之乐;我们要参加各种活动，比赛，锻炼身体和意志;我们要读书，开阔视野，增长智慧。我们要参加爱心接力活动，用爱的甘霖滋润心灵……
面对汹涌发展的虚拟科技世界，像老子一样，全盘否定，嫉如寇仇，固然是我们不足取的;但是像有些人一样，全盘接受，化身为奴，使灵魂沦陷，也是我们坚决反对的。
古人云：“富润屋，德润身。”面对虚拟的科技世界，我们所秉持的态度是：做虚拟科技世界的主人，对其保持适当的距离，以人的姿态追求灵魂的高贵!
篇17：高考优秀作文：保持距离，热爱生命
屏幕上的小人被导弹击中烧成一块焦炭，“GAMEOVER”的字样跳出来，闪烁不停。
脱力，我瘫倒在床上。床垫里的弹簧突然受力，发出细小而刺耳的声音，在耳边回荡。眨眼，眼眶干涩，砂纸一般打磨我的眼球，视网膜粗糙——这是连夜刷微博看日剧热烈讨论入江直树福山雅治的结果，我清楚地知道。大脑空白，我与天花板对视，眼神没有焦点。天花板苍白无力，虽无语却也像面镜子，映照着我的干枯。是的，干枯。整日如同行尸走肉，已经连续几个月没有过写作的欲望。
讽刺的是，即便事实如此，还是要撑门面一般地告诉自己：我是热爱生活、热爱写作的人。这是掩耳盗铃式的安全感。
已经不记得上一次流泪是在什么时候了，我第一次觉得，有泪可流，也是幸事一件。快忘记那是怎样鲜活的感觉了吧——那种名为感动的情绪。胸膛里那颗曾经拥有坚定信仰与汹涌情感的潮湿温润的心，现在满满满满都是石灰。它们是干涩的毒药，我以鲜红的血液喂养，不能自已。它们渗透进我的心脏，腐蚀我收缩的肌肉，血液变成紫色，凝固，肌肉纹理不再，散发恶臭。我却无感。这对我没有任何触动。表情麻木僵硬，瞳仁空洞涣散。
我穿行于记忆之中，我在试图找寻，那个对于文字和泥土有着强烈信仰的我，属于自己的我。等等，那是琴药吧，在月光下轻吹尺八的男人。天空漆黑如同巨大幕布，每一颗星都稳定地散发清晰光芒。他带着年幼的信得，去看夜晚深山里的瀑布。他让她倾听跟随那水流而来的巨大声响，让她体验心脏与树木河水共同震颤的感觉，让她知道万物皆有灵，它们可作为一种信仰而存在。拥有黝黑皮肤与健壮体格，与他同行令人心中安稳。他席地而坐，泥土似墨玉，温润清凉，合眼轻吹尺八，声调悠扬如同积雪化成的流水，凛冽清澈。月光皎洁，神灵一般抚摸他们身上每一寸皮肤。信得说，她闻见泥土和树木的质朴味道，她看见宇宙的深厚颜色，她被净化。
我似乎感受到了，远离沐浴在皎洁月光中的温柔，错过洁白茶花盛开时的温暖，背对河水平静流淌时的安稳，是多么痛苦不堪的事情。
人类将理性思考加于自然规律从而创造出科技并以其为认知世界的重要工具，然而人的.生命并不是冰冷的数字，不是严格的二进制，不是细小精密的字节——生命是温热而有力的，不允许重启与计算。科技能够为我们提供更舒适的生活环境，但要保全对生命的敬仰，仍要从自身出发。
敬仰生命的最好方法即保持自身清洁与内心湿润。簇拥在角落里的数据线，摊在地上的饮料瓶，屏幕上跳脱的数字，我们的生命里不应只有这些东西。春日和暖，应该换上棉布长裙，到郊外去抚摸一棵皮肤粗糙的树木；夏日明媚，应该带上自制饮料，去有大片牧草的地方读一本清凉的书；秋日萧索，应该穿上米色风衣，抬起头透过银杏树的金黄枝叶呼吸天空的颜色；冬日刺骨，应当在壁炉内填充充足果木，用初雪化水沏一杯暖热红茶。
生命是一种信仰，生命最值得热爱。
篇18：保持美好的距离厦门市中考满分作文
保持美好的距离厦门市中考满分作文
距离，听上去似乎是一个冰冷的词，它代表着不理解，代表着疏远。然而，我却要说：距离产生美，美好的事物是因有距离才让人喜爱，让人满怀憧憬。
请看那嫩绿的春草把。正是早春时节，那小草远望去一片青绿，润了行人的眼，带来了一抹春意，更令人感受到春日的生机勃勃。这正是“天街小雨润如酥，草色眼看近却无”的早春街景。那一片青绿，走进了看，却只是几棵若有若无的小草罢了。唯有保持几分距离，才能感受到无限春光。
再看那水边，朦胧的武器笼罩在河水之上，水中央那块高地上，芦苇青青，乘一叶小舟，轻轻在河边荡漾着，便看见一名身姿柔媚的女子，正独身一人行走在芦苇间，温柔地抚摸着芦花，纤纤玉手，令人怜惜，她的容颜被缭绕的.雾气所遮掩，似是花容玉貌，引人遐想：她可是何方的仙子，怎会落于人间？这便是“所谓伊人，在水一方”的朦胧爱慕。若是你鲁莽登上那岛寻那女子，她可能只是一名平凡的少女，没有那几分仙气，没有那一丝妩媚，唯有保持几分距离，才能感受到那神秘而高洁的，没有丝毫非分之想的爱恋。
让我们仰起头来，看看那星空吧。中秋之夜，繁星点缀在黑丝绒般的夜幕上，如不染纤尘的璀璨宝石；一轮明月正被星星围拥着，正是众星捧月。那明月皎洁，犹如一颗明珠一般挂在天边，向大地倾洒着银白的，如水的月光。它如玉一般温润，让人想捧在手心中。这正是“小时不识月，呼作白玉盘”的月凉如水。但当我们拿起天文望远镜，却看到小时那白璧无瑕的月盘啊，竟布满了环形山，坑坑洼洼，凄凉不已，根本没有婵娥那婀娜的身影。唯有保持几分距离，才能感受到月宫中玉兔捣药的欢乐。
保持几分距离，才能收获到几分朦胧之美。我们的生活中，人与人之间的距离在缩小，心的距离却越来越远：昔日书信传情，多了那几分期待，盼望，读书信如见其人，而今手机微信、微博横行，一个聊天窗口，便解决了交流问题，但却多了欺瞒、诈骗；我们父母对我们的悉心呵护，却因过于亲近，让我们感受不到，而“身在福中不知福”，老师对我们苦口婆心的劝说，却因没有距离，使我们接收不到……
让我们走远来看看事物吧，写一封书信，重温旧时，你会感受心中充满温情，；对父母的关爱放远目光吧，他们特别的关怀必会使你热泪盈眶；走远点，细细品味老师的教诲，你会感到一股暖流涌上心头……
世间万物，因有适当的距离而美丽。保持那美好的距离品味万物，你才会明白距离的美——那是一种朦胧而又真切的没，是人心所向往的真正洗涤心灵的美。
篇19：以保持距离为话题的满分作文
从两年前开始，我近乎疯狂的迷恋上了虚拟歌手音乐。算是为了奖励我段考考得还可以，妈妈满足了我早就开始跟她念叨的“小心愿”，给我买了我人生中的第一个声库。声库的价格可不便宜，六百八一个，加上运费快七百。我捧着那个小小的、精致的盒子，连拆光盘都要小心翼翼地拆。从那一刻起，我的梦想就是成为一个出名的p主，为v家带来最好的曲子。
从研究那块光盘开始，我就明白了这不是件容易的事。编辑界面弹出来时我更是一头雾水，只能盯着那些黑框白条不知所措。那一刻，我便知道了，我离梦想很远。
但我对v圈的狂热可不是吹的。“心若在，梦就在”，我在寒假里用心钻研，终于搞清楚了编辑界面的基本用法，我沾沾自喜着，以为自己离梦想又近了一步，毕竟无师自通不是谁都能做到的。
后来我加入了学习小组，组长在群里发长文警示我们这些新学的“菜鸟”：调音不是你想精通就可以精通的，需要你掌握的参数之类的东西有很多。比如，你要知道明亮度、性别参数和颤音要怎样的配合，才能完美的表现出这个音符所要表现的情感。
一开始我以为是这个身为出名p主的组长在危言耸听，但当我导出我自己的曲子听时，发现还真是这个理，如果就做一个无参数工程，听起来就像是门口大爷喊出的“收——报——纸——嘞!”，听起来怪吓人的。但当我看着参数栏整整十二个需要一个一个调的参数时，彻底明白了，梦想依旧离我很遥远。
于是在无数个刚赶完作业的夜晚，我都会抱着电脑蜷在电脑桌前，地板的冰冷渗入骨髓，在书房里回荡的歌声从毫无情感的呐喊变成了饱含情感的吟唱。我常常忘记开灯，只是看着屏幕晕出的白光，犹如烛火，将黑夜点亮。我幻想着某天b站首页会有我的曲子，某年的演唱会上会有我的名字。我感觉，我正跋涉过我与梦想之间的千山万水。如今，我已成为一个居于中等水平的P主，也会有人跑上门跟我合作。但我依然心知肚明，我离梦想，还有很长的距离。然而我想，似乎正是这些距离，激励我去努力离梦想更近。
因为在那些我苦苦专研编辑器的深夜，我感受到了与歌声并存的乐趣，也找到了坚持下去的理由。也许克服这样的距离，本身就是一种快乐。
篇20：以保持距离为话题的满分作文
她是天上的绛珠草，为还泪而落入凡尘，她是朦胧的，空幻的，是最远的距离。
初入贾府，便不知其颜色，不知其装饰、脂粉，恍若影子。她独往京城，父母皆亡;她天资聪颖，自恃才高，故而孤傲。她不比宝姐姐“会做人”，爱使小性子，因此园中的人都以为宝姑娘真真比林姑娘要好上几分。也罢，那些个势力之人，又如何读得懂她?这其间，自然是横着深深的距离。
她在大观园有过最美好的时光，有过最真切的欢笑，在一群学识，年龄差不多的姊妹中，她是那个才压众艳的“潇湘妃子”;是那个牙尖嘴利地喊着要画“携蝗大嚼图”的，打趣地嚷着要“炒颜色吃的”颦儿，这可能是她最最真实的所在了。然而在众姐妹欢快过着“饯花节”之时，她却小心地将落花葬下，并洒泪吟出“花落人亡两不知”的悲怆之语。由于她的多病之躯和她极细腻丰富的情感，那就是大观园中的才女们那也是万不能及的，所以与姐妹间，那也并不能万分亲密了。
那么与宝玉又是如何?两小无猜，青梅竹马，又有着木石前盟的牵连，他与她可否算是距离不远?有道是“若说有奇缘，如何心事终虚化。”宝玉确实了解她吗?不然，宝玉所了解的不过是凡间的她。他只不过是了解她的小性子，她的叛逆，她的脾气罢了。他何曾真正了解她的心呢?何曾了解她葬花背后的真正含义?何曾了解她正真所喜所悲为何，她作诗焚稿又为何?他不过只是块“愚石”罢了!“一个是水中月，一个是镜中花。”两本皆空，又何谈距离?
明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。她不是人间的金陵十二钗，她不过是个还泪的影子，一个易碎的梦。质本洁来还洁去，红尘距离，不过“悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒.唐”罢!
篇21：以保持距离为话题的满分作文
距离是什么?路程的长短?人与人之间的距离?还是，心与心之间的距离?我不清楚——或许都是吧。
从一处到另一处，是路程的长短;两人分隔于异地，是人与人的之间的距离。那么，心的距离呢?又是什么造成的，是分离?是小别离?还是，长久的别离?或许都有吧。
我家有只小狗，花色的，名字叫“花花”，是个“女孩子”。呆萌呆萌的，很讨人喜。我喜欢她趴在我腿上，喜欢她看着我吃饭，时不时在我怀里蹭一下，我会对她笑笑，帮她顺顺毛发，然后继续吃饭。
上周末回来，她看着我，愣了一愣，好像一时没认出来我，但也就一两秒，就摇着尾巴跑向我来，围着我转，甚是欢喜。我一如既往抱着她吃饭。可这周回来，她不仅不欢喜，反而躲着我，见了我连连后退，像是受到了惊吓，那小模样很是可怜。我想抱她，她却躲开了，我的心瞬间凉了，但又觉得没什么，毕竟她只是一只狗。一周的小别离，拉远了我们的距离。
今天下午，家里没有一个人，只有自己。我觉得有些孤单，便在QQ上找到我的好闺蜜，满怀期待地发消息给他们。可是，等到下午了，仍然没有任何回应，两个人，无一人答复我。想想也觉得可笑，我们不在一个学校，又何必那么在意。
再想想，好像还有点在意。
她们对我的称呼从以前的“小攀儿”渐渐变成了“王攀盈”;回复我的消息从以前的秒回到现在的几天后才回;以前向他人介绍我时是“闺蜜”，现在是“小学同学”;以前喊她们出来玩都是立马答应，而现在则是一句“我不想出去”就打发了……
回忆后发现，原来有很多都发生了改变，原来我们早已不再是以前的我们，原来我们的心，早已因为一个又一个小别离越来越远。
但，为何不选择乐观对待呢?“乐莫乐兮新相知”，是的，人活在世上都要向前看，相逢不也在别离中吗……
篇22：以保持距离为话题的满分作文
距离对你来说是什么?是遥不可及的天空?还是近在咫尺的土地?是未曾实现的梦想?还是迷茫无知的未来?
我一直以为，无论多么深厚的情感，都经不住“距离”的考验，在大街上，如果遇见以前很要好的朋友，你还会有几分像从前那样，跟她谈天说地?遇见了你的远方亲戚，你会不假思索说出那句“您好”吗?所以说，距离，就是在不断磨灭人的情感，可距离有时候也会产生美……
那年暑假，弟弟的老师组织了一次旅游，可以带家属，妈妈很想让弟弟去开开眼界，但又害怕他一个人照顾不好自己。于是，便让刚刚放暑假的我带他去。可他们班都是比我小好几岁的小孩子，难不成让我跟他们玩吗?就因为这件事，我和妈妈闹了好几天别扭，我认为我们之间的距离越来越远了，她只顾拉着弟弟往前走，却遗忘了身后无助的我。我拗不过她，同时又有点担心弟弟，便还是跟着他去了。临走那天，我只顾低头摆弄手机，根本没看妈妈一眼。直到车子缓缓向前爬行，望着妈妈那瘦小的身影，我才开始后悔。于是就给妈妈打了个电话。刚接到电话，妈妈就说：“到了好好照顾弟弟，少玩手机，包里的零食少吃点，饿了再吃，还有事吗?没事挂了吧!”我还没说一句话，就这样结束了，于是我认为，我们之间的距离更远了，已经让我遥不可及。
经过长达几个小时的“大巴游”，终于到达了一个离妈妈，离家几百公里的地方。到了地方，已经是下午六点。老师带我们去餐厅吃了饭，然后就让回去睡觉了。两个人一间，我就向老师申请了和弟弟一间。
晚上，我正在收拾东西，弟弟突然哭着问我：“姐，你想妈妈了吗?我好想她。”想起她之前所做的种.种，我的心一狠，咬着牙说：“想她干嘛，不想!”弟弟抽噎着说：“我们给妈妈打个电话吧。”我把手机扔给他说：“要打你打，我还要收拾东西。”弟弟接过手机，不知所措的看了看我，然后给妈妈打了视频通话，我清楚的记得，您在那边一直问我在哪，而我却一直敷衍了事，直到挂断电话，我才从迷迷糊糊中醒过神来。问了句：“饿吗?不饿睡吧，不然明天可就没有精力玩了。”弟弟问：“那你呢?”“我去洗把脸”我微笑着说“屋里太热，都出汗了。”那一刻我才真正了解到了不是每个微笑的人都很开心。
过了一会儿，我出来了，弟弟已经睡着了，我分不清自己脸上究竟是水还是泪，拿起毛巾擦了擦脸，走到床前。柜子上放着一张纸条，上面歪歪扭扭的写着“姐姐，我知道你一定也想妈妈了，虽然我们和妈妈隔了这么远的距离，但是，我相信妈妈一定还想着我们。”我打开手机，百度上显示着刚才纸条上那几个难写的字。我缓缓起身，走到床前，拉开窗帘，看着那几颗离月亮最近的星星一闪一闪的亮着，仿佛是我和弟弟在对妈妈撒娇时的场景。我坐到床上，双手抱着头痛苦起来，过了好久，我看向了一旁熟睡的弟弟，在这里，只有我们两个是彼此最亲近的人，我不能哭，我是他的依靠啊!
我一直以为我是上帝，可以普度众生，可到头来却发现，我连自己都安顿不了。我拿起电话，拨通了那串最熟悉不过的数字。这一次，我一定懂事。接通了，您向我解释了您对我冷漠的原因，我也向您道了歉，终于我们的距离，不再遥远——即使我们相隔甚远……
培根说过：“距离对成功者而言，是朝向成功的阶梯，对失败者而言，就是走向灭亡的坟墓。”而对于我而言，距离：可以很残忍，也可以很美好。它，可以拉进我们的亲情。再遥远的距离，在亲情面前都显得那么渺小，那么微弱，那么不堪一击……
篇23：与网络保持距离的作文800字
“看海像你，看云像你，世间万物皆是你，无可躲。”姥爷，你和我隔着三十二公里，身位于北京城的两端，依旧能使我在每时每刻想起你。一个拥抱，一段对话，一顿发足以立刻让我的心飘到三十二公里外，摊在你的怀里。
三十二公里，是你在地铁上奔波的两小时。
我独自一个人在家，爸妈都出差了。你说怕我孤独，在地铁上奔波两个小时来找我。我听到了清脆的门铃声，我跑过去开门。你撑开双臂，让我的头靠在你那宽大的，宛如避风港的胸脯上，任我的手搂在你的脖子上。你的手轻轻地搭在我的头上，轻抚我的头发。“宝宝，宝宝，我来了。没有爸爸妈妈你也可以安心了。”姥爷啊，你明明知道我当时都快上初中了，小名也不再是宝宝了，你也依旧改不了口。你怀中的气息温暖极了，我心中的一切不安与焦虑都瓦解了。那是最美妙的一次拥抱。
三十二公里，是我乘车颠簸的一个多小时。
我在国庆假期去看你。你照例拎着个鸟笼在小区花园里与其他几个老大爷聊天。我之前一直以为你们不过是几个北京老大爷在躺椅上来个“葛优躺”，逗逗鸟。直到这次我听到你们站成一圈，从小区规划谈起，接着社会上争议性新闻，再到教育改革，最后甚至谈起国家经济规划、走向。我看你们站得笔直，眼神镇定。有时还手舞足蹈。真使我又震惊又好笑。我本以为你从始至终是个温柔和善、闲情逸致，只顾家的老头儿，忽然发现你的思维敏捷，言语丝毫不含糊，也挺震惊的。但你又话锋一转，拉着我的手走上回家的路，语调轻轻地，那么柔软地问我想吃什么。那可真是我印象中最深的一次谈话了。
三十二公里，足够你做一顿大餐。
出家们时，我给你打电话。到你那儿时，就能享受到美味的饭菜了。那个初夏，你穿着一条轻薄的长裤，非常抱歉地对我说，你膝盖不好，不能穿短裤漏出膝盖。所以在厨房太热，没办法做很多;你牙口不好，可能食物有点儿软烂，叫我不要介意;你胃不太舒服，大夏天的，也不能同我一起吃凉的。你为什么要抱歉啊!我并不想吃很多，我不想吃硬的，也不想吃冰的。我跨越三十二公里只想跟你见见面说说话就好了。可这些话溜到嘴边却只剩下了一句：“没事儿。”那可真是一顿情感交加的饭。
三十二公里，是我与你——我亲爱的姥爷所隔的距离。但你一定能感受到我其实一直在你身边，就像你的爱也一直在我左右一样。
篇24：高考满分作文：当虚拟撞破现实
看完作文要求，我的内心一阵窃喜，随后一股悲凉涌上心头。窃喜的是有幸体验过一回VR，班里的好同学整天埋头苦读，根本不知道VR怎么回事。悲凉的是仅有的VR体验，是因为迟到被班主任赶出教室，顺势逃了半天课，逃课饿着肚子在万达游荡，商场正做一个VR活动，当时根本不知道VR是什么，由于送酸奶才去体验。VR在别人眼里是未来科技，在我眼里只是一盒酸奶，阴差阳错成了高考题，这就是虚拟与现实的'差距，当虚拟撞破现实，才知道现实有多么的迷离。
想想班里的同学看到作文要求，一头碰死的心都有。同桌吴镜月每本书都在扉页上写，“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”上课和她聊逃课的事还用笔戳我，现在后悔了吧。可惜吴镜月不在这个考场，看不到她想哭的样子，遗憾。
我前面的考生肩膀一直在抖，感觉快哭出来了。环视一周，整个考场都愁眉苦脸，看到他们想哭的样子，内心还是快乐的，毕竟体验过VR，能比他们多几分，上本三有希望了。李子乐要高兴疯了，逃课体验VR的事就他知道的多，其他同学与学习无关的事根本不感兴趣。
虚拟是你自认为刻苦学习，现实是坐井观天。虚拟是3个监考老师自以为很严没人作弊，现实我已发现漏洞。开场前先发草稿纸，老师都很松懈。下午提前把数学公式写在草稿纸上，然后悄悄的跟考场发的纸调换，天衣无缝。
虚拟是你认为上个好大学就能走向人生巅峰，现实是四年后你会明白，今天的努力，并没有多大用。改变命运的不是知识文化，主要是爹妈 ，长相 ，还有你家那片是不是要拆迁...
最后要说一句，我们家一月光租金2万块，考不上大学照样滋润，不写了，先睡会。
够了，够了，八百个字了。
还不够，再凑一行，这回真的够了，用前途在凑字。
呀，不对!作文要求写一篇论述类文章，写了一篇控诉类文章。万能的老师在上，千万别给零分。
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