说礼的作文800字
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篇1：说礼的作文800字
说礼的作文800字
人，一撇一捺，一撇表示男子的阳刚之气，一捺表示阴柔的女子气息。要想做好一个人谈何容易。正直之人讲究诚，大度之人讲究胸怀，文明之人便讲究礼。
不学礼，无以立。礼乃立人之本。自古至今，孔孟之道，儒家经典，无不赞颂着中华民族的优良传统——礼。自我们还在娘胎里时，我们的第一任老师便教我们要做一个知书达理的好孩子。出生之后，我们便接受最不起眼但却最重要的启蒙教育——幼儿园。在这里，我们学会了最基本的礼节，开始步入“礼”的殿堂。从我们来到这个世界上起，我们便与礼结缘，同时也担任着维护礼的重任。
纷纷扬扬的大雪中，二小生前来拜见先生。只见先生闭目养神，坐以小憩。二小生不便打扰，便恭敬侍立。雪花飘落在他们肩上、头顶。时间在沙漏中流淌着，雪愈下愈大，然而二人毫无退去之意。俄而，先生醒，见两人携白雪立于户外，忙请入室。我总是在看到那皑皑白雪时想起这则“程门立雪”的故事，尊敬师长的情愫早已深深扎根在心底，它使我每次见到老师时都自然肃立。
出于对“礼”的敬畏与向往，我常常有梦回王朝的痴想。封建的帝王专制有什么可留恋的呢？焚书坑儒、八股文，无不阻碍着中国的发展。可在这些阴霾的笼罩下又有谁能看到那圣洁的光芒呢？在那时，“礼”已被视为人之常情，谈吐、举止是每个人修养气质的自然展现。在那里，它已不再是因遵循儒家经典而注重的，也不是那里风土人情的特色，而是人与人之间交往的必须之道。小到旧友见面的寒嘘，大到两国之间的交流，都那么彬彬有礼，温文尔雅。
再看看当今的社会，“礼”仿佛不翼而飞。每天不停的争吵，甚至是打架斗殴，这些不雅的气息弥漫着无礼的硝烟。然而，弥漫了这么久的硝烟为何没有一个人愿意驱散呢？大海本是碧波无垠，可却因一些污水的.融入而脏了整片广阔的天地。我们的社会本应充满正能量，可却因“负能量”的蔓延，迫使正能量被利用。扶起摔倒的路人，本是一种值得称赞的礼仪，可这传扬已久的礼仪渐渐被人所利用。分心叵测，在你帮助别人时又怎能明白他人心中所想呢？当你帮助他人被反咬一口时，下次你还愿意出手相助吗？见到有人摔倒避而远视，已成为人们的观念。礼就这样被人们淡忘、忽视，有识之士谁不感到痛心？
我国是礼仪之邦，不应以敷衍的态度对待礼。礼仪就像是含苞欲放的花朵，那样的脆弱，却又是竭力渴望阳光的沐浴。想要礼仪之花绽放，需要每一个人的呵护。一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的镜子。同胞们，让我们携起手来，为创建文明社会出一份力吧，做一个知礼，懂礼，守礼的中国人！
篇2：说礼作文450字
说礼作文450字
礼是中华民族的传统美德，古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是对自己的朋友和对客人的礼貌，中国的礼仪也记载到《三字经》里面，我们要懂礼。
《三字经》中“融四岁，能让梨”，讲的是一个真实的故事：孔融四岁的时候，正好是他祖父六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己应得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：“”别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？”孔融从容答道：“树有高的和低的.，人有老的和小的，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理！”父亲很是高兴。
?古代人们重视礼仪，可当今社会有的人已经忘记礼仪。在公交车上，一些年轻人，大人们都有位置，而且窗户上还写着“老，幼，病，残，孕专座”的字样，而我看到的是一些大人和没病的青年坐在了那些位置，一会上来了一个老奶奶，带着一个小孩上了车，两个小孩起来把位置让给了她，而那些大人就当作什么没看见，大人们还教小孩让小孩懂礼貌，我认为大人应该自己先做到，然后你的晚辈才会像你学习。
礼是一个小小的动作，可这小小的动作却包含了一个人的素质，我们要把中华民族的传统文化发扬光大。
篇3： 说礼作文400字
说礼作文400字
中华是礼仪之邦。讲礼，因为礼与每个人生活关系密切。每天要打交道，举手投足，谈吐，想绕都绕不开。讲话处事过程中，有很多礼在。
讲文明，懂谦让，是礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
尊老爱幼，是礼。许多人不解，公交车上遇到老人和小孩，是应该“让座”还是“让坐”。郑州老人李中玉，。一年多来他每天坐公交车，遇上给他让座的，让座给别人的.，他都会上前送给让座人一幅字，至今已送出百余幅。“道行天下，德福一生”，老人希望通过这种文化氛围来弘扬让座的文明行为。以礼相待，弘扬文明。
谈吐中有礼。在现代社会中，人际交往已经越来越普遍，如何与人交往，估计很多人都能说出个一、二、三来。礼不但体现着一个人的品德修养，还在一定程度上帮人解决实际问题。所以言谈举止，要有礼。
无礼是无知的私生子。我们更应从小事做起，讲礼，弘扬中华礼仪。
篇4：说礼作文600字
说礼作文600字
客观来说礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。礼作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。
那你知道什么是真“礼”吗？怎么表现它？今天我们便说说这个真‘礼’。
有人会说提礼太过陈词滥调，不就是个礼谁不会呀，见人问个好这便是礼，有什么好说的。这是礼，但是是语言上的礼。那你知道行为上的礼吗？
作为古老礼仪之邦的中国，在外人看来这个国家一定处处都是礼。但是国外确有一些有趣的现象。我们知道英语是世界通用语言，一般在些旅游景点都有英文的提示语。但在新加坡等著名的旅游国家却全是中文的提示语。你可能会说这说明中文慢慢成为通用语，不要自欺欺人，妄自菲薄了，看看你的.周围吧。华人手中的空塑料瓶，垃圾袋，统统毫不在意的丢在地上继而转身离开。反而是些西方人捡起来扔进垃圾桶。这就是所谓的礼仪之邦吗？真是可笑。作为华人的我们真应该羞愧脸红，我们从出生便开始学习的礼仪就从我们随手扔垃圾那一刻开始丢弃。扔的越多，礼就丢的越多，等我们的礼成为负值时，我们才恍然大悟，而迎接我们的却是些异样的眼光。
礼，并不只是‘你好’‘抱歉’‘不客气’，真正的礼而是一种尊重，不随手扔垃圾是对环卫工人的尊重，是对环境的尊重，是对生活的尊重。当然礼不仅仅只是不随手扔垃圾，还有不闯红灯等生活中的个个细节，严格遵守规则，不做不该做的事，尊重他人这便是礼。
礼，不仅仅是空头白话，而是实际行动。动起来，做一个有真礼的中国人。
篇5：说礼作文750字
说礼作文750字
礼，及礼貌，礼仪，是我们生活中不可或缺的重要组成部分。没有礼，会使我们的生活缺少了应有的默契和亲和，缺少了该有的温暖和快乐。即使在春天，也会像冬天那样寒冷，即使在白天，也会像晚上那样黑暗。
《晏子春秋》说：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”现在看来，这句话虽有些许的夸张，但是不无道理。人，作为贵于禽兽的高级动物，最大的不同在于我们对“礼”的追求。我们崇尚“礼”，构画“礼”，践行“礼”，用“礼”作为衡量一个人道德素质的基本准则。“不学礼，无以立”不管是生活中还是各种交往中，我们需要“礼”来“立其身”，让美好的礼仪来为我们的交际增光添彩，让文明的花朵芬芳他人的心境。
纵观历史，从古到今，“礼”一直被无数仁人志士、领袖墨客所赞美传颂，并身体力行。刘备说“惟贤惟德，能服于人。”三顾茅庐的故事至今仍被人们所传唱。还有程门立雪，孔融让梨等故事。这些妇孺皆知的故事背后折射出的是古人心中礼的重要。然而在日新月异的时代，“礼”竟被我们所淡忘，与我们的'生活渐行渐远。习惯了缺少礼仪的我们，更需要“礼”的滋养。
在日常生活中，需要我们做的还有很多。给他人一个亲切的问候，一个温暖的握手，就会让礼仪的光彩绽放在我们青春的脸上；给他人一抹灿烂的微笑，一阵轻声慢语，就会让礼仪的芬芳弥漫在你我心底。礼仪，说大不大，说小不小，却会在细微之中体现个人的魅力，体现人格的辉煌。作为青少年，我们肩上的担子还很重，这就需要我们在人际交往中自觉展现我们的青春活力，一路飞扬，一路青春荡漾！
尊老爱幼，助残扶困，已是我们老生常谈的话题，“礼”中踏出一小步，文明就会向前迈出一大步。国家、民族与我们个人息息相关，紧紧相连。社会中的我们并非孤立存在，人与人之间交往的艺术还亟待我们的学习和掌握，并在日常生活中自觉加以应用。
“礼”是一种艺术、一种美德，在传承了千百年后仍历久弥新，像陈年的佳酿，经过时间的历练后更加浓厚；像甘洄的清茶，经过温度的浸泡中更加醇香；像婉转的昆曲，经过时光的流转后余音绕梁叫我们怎能忘怀？透过这“礼”，我仿佛看到古人的智慧与风度，如此令人折服！
一个小小的“礼”字，就是那浩浩荡荡的整个中华文化的缩影！从那里，我看到了这个时代的风度！
篇6：说礼650字作文
说礼650字作文
自盘古开天辟地以来，世间事情大到国家大事，小到，各种细节，都无一不存在着礼。而我中国更被誉为文明古国之一。这也着重点明了礼的重要性。
“文质彬彬，然后君子也，说的是礼”。无论在什么场合，文质彬彬，待人优雅总是会给人以好感。殊不知，给人的第一印象是非常重要的。“优雅”，“优”在于总会用比较合适的方式待人，“雅”在于这种方式会给人一种雅观的感受。若待人能做到优雅，那“礼”就到家了！
“言谈有方，举止有度，说的是礼”。看一个人，从看他的言谈，他的举止，就能判断这个人是否有礼貌。同时，这不仅牵扯到礼貌，还牵扯到个人修养问题。每个人都希望听到有礼貌的话，看到文明的举止，但自己能否做到，还是个未知数。所以，每个人都行动起来，行“礼”，讲“礼”，传递“礼”！
“尊老爱幼，说的是礼”。在公交车上或其他公共场合，总能看到“老，弱，病，残，孕优先“的.标语。这也正是在时时刻刻令人记住，要有礼貌，且给人以警示。在家庭中，老人是我们的长辈，理应谦让。而面对比我们小的孩子，我们也应该尽到做长辈的义务，谦让小朋友。这种义务是每个人都应该做到的，是基本义务之一，同时也是礼仪的常识之一。
“谦和友善，说的是礼”。为人谦和，待人友善的朋友，是每个人都想交的朋友。做人，就要懂得谦虚，不骄不躁，心境沉稳。而友善，则是待人的态度，礼尚往来，就是如此。你对他人友善，那他人就会对你友善。所以，说“礼”，行“礼”，都要做到面面俱到。
生活，是由数不清的生活片段拼接而成的，而这数不清的生活片段，则是由点点滴滴的小事构成。而这些小事中，也都有“礼”的身影，所以说，生活中，“礼”是无处不在的。生活，也是十分需要“礼”的，而“礼”和生活，也形成了形影不离这种关系。所以，让我们动员全社会的人，一起来说“礼”，讲“礼”，将说“礼”，讲“礼”的热潮化为一种积极向上的正能量，传送到每个人的心中，让中国的文明古国的称号弘扬的更加响亮。同时，将“礼”作为中华民族的优良传统，一代一代的传承下去，直到永远，永远......
篇7：说礼作文550字
说礼作文550字
中国自古以来就是礼仪之邦，儒家文化濡染了中国的历史。其中，若是将所有儒家文化的经典汇聚，那么就会是一个字――礼。
孔子说过，我们身上有两种东西，一是质，本质，像勤劳真诚孝顺，这是质；二是文，现代社会与人交际，说话文雅，举止有度，处事得体，让人感觉舒服。一个人身上这两种东西常不对称。孔子说，“质胜文则野”，率性，给感觉是粗野，不讲究；相反的是“文胜质则史”，一看到人就客气让你受不了，达头了，为人不实在，做作，不实在。“文质彬彬，然后君子”，文与质应均衡发展，相得益彰。
在生活节奏相当快的现代社会，“礼”一字似乎逐渐淡出了人们的视线，变得不再那么重要。成不成为“君子”也变得无可厚非。“君子”一词似乎离我们有些远了，不过我们在评价一个人时，还常常会用到“德才兼备”这样的词，由此可见，即使在物质生活高度发达的今天，品德和修养依然是评价一个人是否有素养的重要标准。
我们与他人打交道，遇到的`第一个问题常常是如何称呼对方。可在很多人眼里，“称呼”不就是直接叫对方的名字或者“你”吗，有什么可讲究的呢？其实里面的学问还有很多。比如，在称呼对方的时候要用敬词，像是令尊、令堂等；而在称呼自己时要用谦词，像是家父、寒舍、犬子等。
一位老教授说，有学生闹笑话，学生同学的父亲去世了，同学去奔丧了，这位同学觉得情同手足，得发唁电，一开头说，“惊悉，家父不幸逝世”，到底是谁的父亲去世了？如果分不清，那可是要闹出天大的笑话。
可见，“礼”在现代社会所发会的作用依然强大，我们一定要多学习古人的文化知识，将来成为一位德才兼备的君子。
篇8：说礼作文650字
说礼作文650字
中国乃礼仪之邦，从古至今仍有不少优秀的道德礼仪流传至今。例如成语方面就有许多关于礼仪的，如彬彬有礼，礼尚往来等，成语是我国文化的精华，可见得“礼”深入到社会的各个层面。
大家都知道“程门立雪”这个故事吧，它说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的`那天。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
而在现代，“礼”却大有不同。现代的礼，大致就是礼貌，见人待客要礼貌，公共场合要讲礼貌.要做到真正懂礼，基本要做到三点:首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。其次，要做到尊重师长，长辈，父母，不冒犯他们，在公共场合要遵守公共秩序，不大声喧哗。最后，要做到谦恭礼让。要有谦虚的态度，对人恭敬，要做到尊重他人，不做冒犯他人尊严。关于礼的故事还有许多，可创作这些故事的人大都是为了教育子孙后代，如果我们人人懂礼，那么这些故事将不知是从书上看到，而是亲身做到或感受到。
篇9：说礼作文650字
古人云：“来而不往，非礼也。”正是秉承古训，礼尚往来便成了中华文明的一种礼节，也是礼仪之邦对外友好和平的桥梁。
说起礼物，古人就给我们做过非常好的典范。唐贞观年间，回纥过进贡使缅伯高受命向大唐皇帝朝贡，其中有珍稀飞禽——白天鹅，半路因其飞走，便将羽毛收起，并作诗送予唐王：“千里送鹅毛，礼轻情意重。”一句便从此流芳百世。其实礼物作为互相表达友好的一种方式，不应在乎贵重，而应在乎的是那份沉甸甸的情谊。
中国作为世界文明古国之一，在几千年的奔流历史长河中屹立不倒，在民族遭受践踏后浴火重生。礼物，显得尤为重要。汉武帝时昭君出塞，为西汉中兴打下和平的基础；唐文成公主嫁给匈奴，为那里带去一方中原文化，使得两国交好数十年，使中原几乎没有战乱；中日邦交正常化，毛爷爷将《本草纲目》赠给日本首相田中角荣以示友好，从此拉开了中日共谋发展的帷幕！
现如今，世界各国皆礼尚往来以此展示自己和平发展之路。联合国华诞，我国铸造精美礼器——司母戊鼎，将其送于联合国以表我和平友好之心；美国总统奥巴马赠送给别国廉价礼物，而被称为“节俭”；习主席出访阿根廷时，克里斯蒂娜总统送给他本国球衣以示友好之意。
纵观世界，各国领袖、伟人互赠礼物，并非奢侈豪华之物。而今在我们生活中，却又不少人送礼讲究高端、大气、上档次，以至于贪污贿赂事件频频曝光。倘若落马官员也懂得这个道理，那廉洁奉公即以蔚然成风。
送礼，最重要的不是彰显自己的身份多么尊贵，家世多么显赫，而是以一种平和之心对待朋友，以诚待友，受到朋友的祝福，国与国之间亦是如此。
篇10： 说礼的作文
有关说礼的作文
中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言行举止，塑造人们美好的心灵，激励人们对美好生活的向往。“明礼”既是公民道德建设的重要内容，也是社会主义精神文明建设的`重要组成部分礼仪、礼节、礼貌，是现代文明的象征。
古有云：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话的意思是所谓礼仪，是双向的，必须礼尚往来，你对我有礼，我对你也有礼，如果只是一个人的礼仪是不算礼仪的。中华民族自古以来就是一个礼仪之邦，从上古时期就流传下来，提到礼，我们会想到送礼，礼仪，礼貌等等。所谓送礼，东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼太守”羊续。羊续初到南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼守”羊续。羊续初到南阳上任时，南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大鱼用麻绳穿起挂在房檐下。“悬鱼太守”从此得名，送礼的歪风也很快得到了制止。
所谓礼仪我们都可以想到孔融让梨的故事，孔融四岁就学会谦让，孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，这是礼仪的典范。
所谓礼貌，体现在生活中的一点一滴的小事上，例如见到熟悉的人问声好；撞到别人的时候说声对不起；在别人帮助你时真诚地说一声谢谢。
但现在，很多人已经忽视了礼仪的重要性。例如中国式过马路，随地吐痰等等。这些都是有损利益的行为，我们应该把礼仪发扬传承下去，让礼仪永远源远流长。
篇11：说礼初中作文
说礼初中作文
中国拥有五千年的文化历史，素有“礼仪之邦”的美称。自古就有“不学礼，无以立。”这样一说。在五千年后的今天，我们就谈谈这“礼”。
彬彬有礼，指文雅有礼貌的意思。在社会上，我们不难见到这些“彬彬有礼”的人。一天，一位穿着文雅的青年去面试，他在老板面前谈吐得当，显得格外优雅，获取了老板的青睐。老板对他说：“明天来上班吧。”这位青年并没有兴奋地乱跳，而是彬彬有礼的道了声谢，老板用赞赏的目光看着他。然而，这位青年刚走出公司的大门，脸上露出了狡诈的笑容，自言自语道：“呵！这人就是好骗。以后的工资就不用愁咯！”说完后，扬长而去。难道，这就是所谓的“彬彬有礼”？这分明是蛮横无理。
还有一“礼”，就是礼尚往来。自古也有一句“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”这句话告诉我们礼节重在互相往来。可是，如今就有许多人把礼尚往来的意思理解错。比如，有一次我过生日。我邀请了几个要好的朋友来吃蛋糕，来参加我的.生日派对。参加派对要准备什么？大家首先想到的就是礼物，我也不例外，想到他们一定会给我带来礼物。果不其然，朋友带来的大大小小的礼物让我眼花缭乱。我十分高兴，因为他们给我带来了礼物，所以我心想他们是重视我的，他们心里是有我这个朋友的。然而，一位朋友不经意说出的话凉透了我的心。他说：“小茜啊，今天你过生日，我们送你那么多漂亮而且价值不菲的礼物，你是不是非常开心啊？”我满怀欣喜的点了点头。接着，他笑嘻嘻的说：“高兴就好，不过到时候我过生日的话，你是不是也应该有所表示啊，买一个更好更价值不菲的礼物送给我啊？”我的心情就像是从阳光明媚的晴天变成了雨天，洒下倾盆大雨。原来他们送我礼物是为了让我礼尚往来，有目的。我面无表情的点了点头。这就是礼尚往来？这显然不是。
礼，是我国自古以来的文化，可是偏偏就有些人不懂得礼仪，礼貌。我们中华民族只有每人懂得礼仪，遵守礼仪，中华民族才会在世界上大放光彩！
学礼懂礼，从你我做起。
篇12：说礼400字作文
说礼400字作文
说礼。文质彬彬，然后君子，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的是礼。尊老爱幼，是礼；谦和友善，是礼；宽宏大度，是礼。
在生活中，有许多知礼，讲礼，说礼的人。并且他们的举止感染着每一个人，自己也愿成为一个说礼的人。我国自古以来就有‘礼仪之邦’之称，并且中华民族十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中，有许多古人以礼待人的故事至今被人们广泛传诵。我们要继承中华民族优良传统美德，继续续说着说礼的故事。
尊老爱幼是礼。不管是在生活中还是家庭里，都要尊敬长辈，爱护幼童。大家都知道‘孔融让梨’的故事吧。他虽然年纪小，却懂得如何尊老爱幼，是我们学习的榜样，我们也应当像他一样尊老爱幼。用行动去感化更多的人，让更多的人学会尊老爱幼。
谦和友善是礼。是对待每一个人的原则，也是交友的必备原则。关乎着自己的'道德修养，还代表着个人的形象。因此，我们对待任何一个人都应该谦和友善，每一个人都是平等的，所以我们都应该真诚的对待每一个人，感受到生活的美好，友情的珍贵。对生活更加充满期待。
宽宏大度是礼。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有了风和日丽；辽阔的大海容乃了惊涛骇浪一时的猖獗，才能浩瀚无垠；宽容博大的胸怀，架起了人与人之间沟通的美丽彩虹，构造成一个温馨、和谐的社会。
在生活中，我们可以扶老人过马路；可以给老人让座；可以给困难的人伸以援助之手。如果我们犯错的话就要虚心接受长辈的批评；如果有人帮助我们的话，我们就要真诚的谢谢；如果和别人吵架的话，就要宽宏大度，退一步海阔天空。
从身边做起，从小事做起，做一个知礼，讲礼，说礼的人。不论何时何地，都要尊老爱幼，谦和友善，宽宏大度。
篇13：说礼的初二作文
说礼的初二作文
回顾五千多年的沧桑历史，源远流长，酿就了中华民族的传统美德。在这五千多年的岁月中，礼在其中挥上了重要的一笔。“不学礼，无以立。”我们国家是文明古国，礼仪之邦，古代的人们很早就开始十分重视文明礼貌。从小我们就学习礼仪，大了也是如此。在我们牙牙学语时，父母教我们礼仪；当我们进入学校时，老师教我们礼仪；当我们步入社会时，礼仪仍不离身。礼仪无处不在，可是如今，人们早已把礼仪抛在脑后。
礼仪是一个人乃至一个国家的形象标志。在国外旅游，如果你留心你会发现厕所旁边或用中文写的“请冲水”：在草坪上插着牌子——“请勿踩草坪”；在路旁会提醒你“请勿乱丢垃圾”……这样的例子比比皆是。为什么只用中文写呢？如今，中国人的礼仪已经一去不复反了。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。这是大家都耳熟能详的孔融让梨的`故事，可真正做到的又有几个呢——寥寥无几。
礼仪，小至说一句“你好”，整理仪容仪表，大至国与国之间的礼仪交往。礼仪象一盏灯，照亮了你我前行的道路；礼仪像一首歌，交织着你我共同的心声；像礼仪一把钥匙，开启了心灵之锁！礼仪是一种习惯，它体现着人们的生活态度，体现着人们的风貌。让礼仪成为我们生活的一部分，做个文明有礼的中学生，将中华传统发扬下去！
篇14：说礼550字初二作文
说礼550字初二作文
中国称为礼仪之邦。古老的中华民族源远流长，在五千年的历史长河中，创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，完整的礼仪规范和优秀的传统美德。
孔融让梨的故事众所周知，孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的.道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。孟子也说过：”爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“
有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水下楼，那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：”不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！“他把“请”字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工下楼了，他才下楼。列宁毫无疑问是位伟人，但他却不因自己地位高贵而无礼，这更显出他伟大的品质。
丰子恺在平时生活中，经常给孩子们讲要对人有礼貌，还非常细致的说：”礼仪“，就是待人接物具体细节和礼仪。
礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。作为青少年的我们，更要注意自己的言谈举止。所谓良好的礼貌是由微小的牺牲组成。
篇15：说礼的含义作文
说礼的含义作文
“说礼，说礼”他说的是一个人的道德修养与基本礼仪。
不信，那我就来说几点，《释名》曾经这样写过：“礼，本也。言得是之体也。”《礼器》也写过一句话：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无本不行。”故《论语》也这样也：“不学礼，无以立。”这更告诉我们，礼，是一个人为人处事的根本，也是人，之所也为人的一个标准。
根本礼仪也称基本礼仪。什么是基本礼仪？基本礼仪：是看到站在公交车上为老人让座、是看到长辈对长辈问好、是看到父母下班回来忙端水杯去捶背、是看到母亲为我们洗衣做饭积极帮忙、是不随手乱扔垃圾对清洁工阿姨的尊敬、是不对长辈呼来换去的尊敬、不随地吐痰是对大地的尊敬。学会了这些礼仪，你是否觉得自己学会了礼仪，学会了礼貌，这些远远还不够，礼仪与礼貌是要从心里散发出来的，又称心灵美。
从心里散发出，所谓感恩是学会感恩，我们要感恩老师，因为他们给予我们生命，感恩老师，因为他们教给我们知识，感恩朋友，因为他们让我们感受到世界的温暖，感恩对手，因为他们让我们不断进取，感恩阳光，因为他们让我们得到温暖，感恩花朵，因为他们让我们嗅到了缕缕芳香，感恩大地，因为他创造了万物，让我们得到生存与繁衍。学会感恩，学会礼仪。
礼仪，感恩，他们之间又缺少了什么，是从心里发出的微笑，对，是微笑，话说，当今，会笑能笑的`人有很多，而从内心散发出来的微笑却少的可怜。微笑，不是学习微笑，更不是练习微笑，而是自己用心去做一件事，用心去劳动，然而，在你劳动的这个时候，这才是你内心散发出来的微笑，这种微笑，会发光，很美好，即使，很短暂。
要想学会礼仪，懂礼貌，就要懂事，就要学会帮助父母做事，并用心去做，我相信，你的改变，你周围的人一定人看到，礼仪，礼仪，学会礼仪，在别人眼里，你就像是一束光，总会被别人分成个档次，你会听到比之前更多的赞美的。去学吧，去学礼仪吧，你一定会更加美丽的！
篇16：说礼谈礼初中作文
说礼谈礼初中作文
礼，自古以来就是我国的传统美德。它包含着很多方面的意思。其本意是指社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。但有时候也指尊敬的态度和动作。还有一层意思是表示庆贺、友好或敬意所赠之物。
一个小小的礼字中包含着这么多的含义，实在是让我们感受到中国汉字的博大精深。谈到礼字就不得不谈到一个人西汉的.戴圣。他是著名的学者。也是《礼记》的编者。说道礼记就不得不谈到另一外一个人了他就是著名的孔子是春秋末著名的思想家，教育家，政治家。本书大多是围绕着孔子和弟子的问答上展开的。其中我比较喜欢的是《礼运》中的一句话。它揭示了我国古代对国家对社会制度的设想。其原文是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己……是谓大同。”这类光辉的语言，并不因为年长日久而失去亮度，它极为精炼地反映了我们祖先对美满而公正的社会的强烈向往。
可见我国古代就对理这种典章制度和道德规范的高度重视它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者等一切行为的标准和要求。
所以荀子说：“礼者治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也，王公由之所以得天下也，不由所以陨社稷也”；《礼记》云：治国以礼则“官得其体，政事得其施”，治国无礼则“官失其体，政事失其施”，结论是：没有礼这个国家一定不是安定的、和平的、人民也一定不希望生活在一个没有礼仪，没有是制度的国家。
所以感谢礼吧，正因为有它的存在，我们生活的环境才会如此美好和谐。我国是自古的礼仪之邦我希望礼不要在我们这一代人的身上丢失而要长久的传承下去，我由衷的希望愿礼仪之花在人人心中绽放。在礼仪中传递文明的种子。
篇17：说礼初二作文550字
说礼初二作文550字
讲礼，是中华民族的传统美德，而现在，“礼仪”已经是国内外所推崇的一门学问。孔子曾说过：“不学礼，无以立”，可见，“礼”在当今社会有多么重要。礼仪，可以体现出一个人的道德修养，也是一个人的内心境界。“礼”包含多个方面。
谈吐是一个人礼仪的基础表现。首先问候要恰当，如果你能主动地问候别人，这会给你的形象加分。另外，问候别人也需要有恰当的称呼，对比自己大的人可称：老师、先生、阿姨、叔叔......不可直呼其名。与别人交谈是用语要文明，可加上文明用语，如“请”、“谢谢”，要远离粗话、脏话；交谈时可选择对方感兴趣的话题，倾听别人说话是一定要耐心、认真、专注、眼睛要看着对方，可适当做出相应的回答。切不可贸然打断别人的话，这是对别人的不尊重，不冷场。
家庭礼仪也是不可忽视。特别是在叛逆期，许多学生缺乏与父母的沟通。不尊重长辈、与长辈顶嘴、与长辈吵架......这些都是不礼貌的`表现。家庭是我们避风的港湾，它孕育了我们，教给了我们做人的道理，我们应当学会尊重、学会感恩、孝敬父母、与兄弟姐妹之间和睦相处......父母长辈对我们进行教导时，我们要虚心听取，不可与他们发生争吵。
社会礼仪是我们养成良好道德品行的重要表现。我们要尊重老师的劳动，虚心接受老师的教导。上课认真听讲，这是对老师最起码的尊重。对于老师教学中的问题，最好是课下单独找老师。与同学相处，一定要热情，不可嘲笑同学，不可在背后议论同学。在校内外公共场所，我们应保持整洁，不随手乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱涂乱画......节约用水用电，发现不良行为要及时制止。
礼仪是人类文明的象征；礼仪是美好心灵的展现......让我们做一个讲礼、懂礼、文明有礼的学生，让礼仪之花开遍我们的身边。
篇18：说礼初二作文350字
说礼初二作文350字
从古至今，我们五千年的文化传统，其中大部分的文明结晶都以礼为中心，礼是十分重要的，它标志着中国的历史，同时也蕴含着中国文化的博大精深。
礼分为许多种类，“文质彬彬，然后君子”，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的是礼；尊老爱幼是礼；谦虚是礼；孝敬长辈也是礼。礼不仅代表中国历史五千年的文化结晶，更是一个先进国家的标志，这种无形而又巨大的力量同时也使一个人自信的源泉。所以只有做到这一点，才能做一个有礼貌、通情达理、高尚的人，也只有这样才能为国家、社会、百姓、家人增添荣耀，为社会树立一个好榜样，在国际展示中为国家争光，为百姓默默无闻的奉献，为家人增添光彩。
礼为道德之根本，是一个人高尚、无私奉献的.表现，也是一个文明国家的标志，所以可见礼的重要性和含义。
一个“礼”字，就可以表现一个国家的素质、品质和涵养。可见“礼”是多么的深奥，所以我们要做一个友善和有礼貌的人发扬我国的传统文化精神。
篇19：说“礼”初二作文550字
说“礼”初二作文550字
自古以来，我国就是闻名中外的礼仪之邦。“礼”贯穿了中华五千年的历史轨迹，“礼”是古代基本文化思想的基本概念之一，是中国人的传统美德。这个世界有礼貌而变得更加美丽。
古代有孔融让梨，体现了兄弟之间的礼节。如今，“对不起。”“没关系。”“谢谢。”等礼貌用语屡见不鲜。公交车上也常有善举。我们生活在一个有礼貌的氛围中才会觉得舒适安心。令人叹息的是，曾经无比璀璨耀眼的中华礼仪文明如今却变得暗淡，失去了原有的光芒。一些倒施逆行的事时常发生，比如大街上随处吐痰乱扔的情况仍屡禁不止，公共物资时被破坏，老人摔倒了没人敢扶等等。这的确是中华礼仪的沦丧。也许我们现在亡羊补牢还来得及。
前一段时间我看过一位初到美国的中国人写的.文章，大致内容是这样的：作者开车正常行驶，突然被后车追尾，他立即下车，下意识的说了句“对不起。”而警察赶到后却认定作者全责，就是因为他的一句“对不起。”作者无言以对，最后深入调查后才得以证明清白，法庭上警察也终于给作者说了声久违的“对不起。”
我们谁也不希望我们的社会变成美国一样，遇见点小事谁也不愿意先道歉，直接一句：“法庭见。”
我们也不应该只把礼仪挂在口头上，要行动起来，比如上学骑车时礼让行人，在学校遇见老师先问好，坐公交时给需要帮助的人让座，这些都是值得称赞的佳话。
只要我们每个人都有礼仪的意识，并付之行动。即使是很微不足道的小事，汇聚起来也可形成巨大的力量。每个人跨出一小步，那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁，那么中国这条巨龙必将腾飞而起，闪耀在世界的东方。
篇20：说礼初二400字作文
说礼初二400字作文
中国乃礼仪之邦，对待不同的人，礼仪亦是各不相同。例如，儿女对待父母的礼便是孝，朋友之间的礼便是信，后辈对伟人前辈的礼便是敬……然而，华夏五千年流传下来的礼仪，不仅有名为礼而实则为礼，也有名为礼而实则愚昧的“礼”。
在古代的宫廷礼仪中，处处显露出尊卑鲜明的等级制度。在影视剧中或者资料中，也频频讲到，身份卑微的人要向身份尊贵的人行高级的“礼”，而对于比自己身份低的人只需行低一级别的“礼”，在比自己品阶高的人面前，绝对不能自称“我”，每天还要早晚各一次的向位分皆高者请安等等。这些所谓的“礼”，都是愚蠢无知的.，违背了礼的本质和意义。鲁迅先生也曾在《朝花夕拾》中嘲讽，蒋氏举办婚礼，给鲁迅先生的请柬中，以“礼不可废”为借口，铺张浪费的大办“礼仪”。礼，本是表达尊敬的，荀子的《礼论》中说道：“先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也，故礼者养也。”意思是，礼是来调教欲望的。所以，上述封建的礼仪是礼中的一个毒根。
当然，我们作为华夏子民，应当遵守的礼仪还是必不可少的。古时，有“孔融让梨”、“程门立雪”，这些耳熟能详的故事，无不体现出古代人民的美好品德；现今，更是从幼时的“见了老师有礼貌，清晨问早午问好……”，到如今的“与人相见说‘您好’，问人姓氏说‘贵姓’，问人住址说‘府上’，向人询问说‘请教’……”都是铭记在心。朋友之间的握手，对长辈的鞠躬，既表达了对对方的尊敬，也体现了自身的礼仪修养。“礼”是中国的代名词。
孔孟讲究礼仪之道，我们虽非圣贤，但也要知礼，行礼，说礼。你的礼仪会让你变得儒雅，使他人敬重你，你就会看到人类最恬静的一面，便会走进一个清心静神的境界――文明。礼，它是锁住欲望的钥匙，我们切不可丢失它。“礼”不仅是中国的称号，也应该是黑头发黑眼睛黄皮肤说中国话的人的称号！
篇21：说礼初二作文600字
说礼初二作文600字
“君子”，提到这个词，大家脑海里浮现的最多就是“文质彬彬，谦和友善，举止有度，言谈有礼……”在这些词语里都包涵有“礼”。也就是说“先礼，后君子”。
我们就从生活中的一件小事来看一看都有什么样的君子？一个拉易罐孤伶伶的躺在马路上，渴望回到自己的家。一个身穿校服的初中生走了过来，他的双脚帅气的夹起易拉罐，一个腾空翻，在天空划出了一条美丽的弧线，将易拉罐扔到了路的那头。易拉罐还是孤伶伶的一个人躺在马路上，这时，来了一个身穿西装的人，只见他对易拉罐视而不见，一脚踩扁了易拉罐的腰，听见了易拉罐“呀”的一声惨叫，便将胃里没有消化的可乐喷了出来，脏了西装先生的`黑皮鞋。西装先生满嘴的唠叨:“什么破易拉罐，爷有兴趣赏了你一脚，你竟然恩将仇报……”现在，马路上的易拉罐不再孤单，至少还有一个骂它的人。
过了十五分钟后，易拉罐再次陷入孤独。
在路的那头儿，易拉罐依稀的看见了三个人，一个老奶奶，老爷爷和他们的孙子。三个人一路有说有笑，甚是融洽。爷爷对孙子说：“现在的空气太差了，远没有我们年轻的时候清新。”小孙子天真的问：“为什么？”爷爷说：“那是因为现在的人太不爱护环境，垃圾随处乱丢，我们见到垃圾一定要捡起来。”就这样，他们迈过了垃圾。
傍晚，太阳落下了余晖，燥热也渐渐消散。终于有一个小背着书包的小女孩将易拉罐送回了它的家。
在这些人，有身穿西装的“伪君子”；有满口仁义道德的“假君子”。要想做一个真君子，必须要先懂礼。
篇22：说礼400字初一作文
说礼400字初一作文
自小就听说“不学礼，无以立”，当然彬彬有礼就是做人的基本，在中国古代即成为了社会的制度和人与人之间的道德规范。敬人者，人恒敬之。尊重他人，就要礼貌地对待他人，这样才能得到他人的尊重，同行也是尊重自己。不管自己是怎样一种生活状态，或高贵或低贱，都应以礼待人不应因此而自卑。
礼会让人感受到同学之间互相帮助的的热情；朋友之间深厚的友情；亲人之间浓厚的亲情……它贯穿于日常生活和工作的点滴之中，，所以我们要学会有礼。有时我们的无所谓，在别人看来可能就是没家教，没教养，让别人对你的印象非常不好而小瞧了你。但如果我们有礼，随之也提升了我们的'涵养，增进了解沟通，拉近了与他们心理上的“距离”，让我们在对他人没有高高在上或高不可攀而觉得平易近人。
在公交车上，老弱病残只的看着那些年轻的人坐在那些位置上，有说有笑毫无在意的无视身边的人，这还叫有礼吗？在一条人行道上我们遇到了我们认识的同事或同学，就像遇见仇人一样，从他人身边擦肩而过，那么这个世界变得多么多么的寂寞；“嘿，朋友中午一起吃个饭吧！”“好。”在吃饭时，不拘不束，不注意自身形象，那么会遭到多少人的轻蔑。礼貌，礼仪，这些看起来简单而重要的“动作”，又有多少人会去关心呢？还好这只是“一场梦”，希望这场梦永远不要醒来！
是“礼”让我们拉近了让人与人之间，是“礼”让我们从疏远变得亲近，从陌生变得了解。弘扬中华民族的“礼”仪，让“礼”传遍世界。尽管是敌是友都要有礼，因为“礼”让我们在下个路口相遇。
篇23： 说礼初二作文300字
说礼初二作文300字
我国素有“礼仪之邦”之称，学习礼仪可以让人变的高雅使别人更愿意同他交往。
对于礼仪，我国则有许许多多的礼节。如“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。就告诉了我们：关心别人的人，会得到他人的关爱；尊敬别人的人，也会得到他人的敬重！在赡养孝敬自己的.长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这个道理也如同善待他人等于善待自己的道理是一样的。
古代礼仪分五种：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。吉礼是五礼之冠，主要是对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。主要内容有：
（1）祀天神：昊天上帝；祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。
（2）祭地祗：祭社稷、五帝、五岳；祭山林川泽；祭四方百物，即诸小神。
（3）祭人鬼：祭先王、先祖；E祭先王、先祖；春祠、秋尝、享祭先王、先祖。嘉礼：嘉礼是和合人际关系、沟通、联络感情的礼仪。嘉礼主要内容有：饮食之礼；婚、冠之礼；宾射之礼；飨燕之礼；之礼；贺庆之礼。宾礼：宾礼是接待宾客之礼。军礼：军礼是师旅操演、征伐之礼。凶礼：凶礼是哀悯吊唁忧患之礼。凶礼的内容有：以丧礼哀死亡；以荒礼哀凶札；以吊礼哀祸灾；以礼哀围败；以恤礼哀寇乱。
学好礼仪，对于为人处事，十分有益。学好礼仪，让人更富有魅力！
篇24：说礼优秀作文600字
说礼优秀作文600字
下课铃一响，我便以百米冲刺的速度冲向餐厅，却老远就看见充卡室前长龙一样的排队等待人群，我无奈地叹一声气，排到了队伍末尾。这时同学看到了我，主动走过来说：“前面有我一哥们，他们班上节体育课，来得早，咱一块给他让他帮咱充。”我回头看了看身后又排起的一条长龙，人群早已不耐但还克制着冷静。我婉拒：“这不好吧……”“谁管你。”等他们充完，我还在拥挤的人群中缓缓前进，充完卡的同学问：“他怎么还没冲？”“人家是道德守法好公民……”“哈哈……”语气中不乏讥讽与调侃。我忽然意识到自己没必要对牛弹琴。
我充完饭卡，和另一个同学一起享用午餐，我吃到一半，突然想起餐厅门口的告示，好像有新品推出。我对那同学说：”听说餐厅新出了一种饼，很好吃的'样子，我去买一份。要帮你带么？”“好啊，谢谢了。”我再一次排在了长龙的末尾，我瞄着餐盘里剩下的饼，顺便数了数自己面前的人数，嗯，到我应该正好剩下两三个。终于快排到我了，前面的女生忽然招呼旁边的同伴：“你快来，快排到我了！”女伴闻声笑嘻嘻地挤到了我前面。他们走后，我挤到窗口前：“师傅，来俩饼！”“抱歉啊，同学，就剩一个了……”我拿着那个饼回去，递给同学：“你吃吧，我不咋饿了。”他咬了两口，又看看我，掰了一半递给我：“瞧你馋的。”我笑了笑接过饼。不知道为什么，同学们都说很好吃的饼，我却并没有尝出什么美味。
吃完饭，我和同学去送餐盘，收餐盘的阿姨不慎将一大盆餐盘落在地上。路过的同学都避之不及，更有甚者从上面跳过去踩得碗盘叮咣一阵响。我和同学俯下身帮阿姨收拾碗筷。看着身边匆忙远去的脚步。他们怕自己干净的手沾上了浓稠的菜汁、别人的口水，却不曾想过自己下顿饭将享用别人踩过的碗里的美食！
礼崩乐坏，竟已如斯。
篇25：说礼初三优秀作文
说礼初三优秀作文
用“礼”这个字可以组成许多词。比如：彬彬有礼、礼貌、恭而有礼、礼仪之邦......
这些用礼字组成的词语都是好词语。但现在我们自古以来的的“文明大国”中国却面临着即将被剥夺这个美妙动听的称号。
随着中国科技的迅速发展，人们的素质和自理能力却逐渐降低。走在大街上随处可见一些人随地吐痰甚至有些人随地大小便。不仅仅是这些，近几年越来越多的人因为时间紧迫的关系而横跨护栏，横穿马路，直闯红灯......网络上称之为“中国式过马路”。这些行为根本就配不上礼仪之邦这个称号。
“文质彬彬，然后君子”说的是礼、言谈有方，举止有度，说的是礼、谦和友善说的是礼、公交让座说的'是礼、尊老爱幼说的是礼、孝顺父母说的是礼......在生活中礼无处不在。
自古以来，“礼”就是我国重要的思想。我国的大思想家孔子在论语中曾经体现过他的思想，其核心就是“仁”、“礼”、“中庸”而“礼”就是孔子三大思想之一。但现在我们却越来越不把礼当回事，是不是应该自我反省一下呢？
我们国家越进步，越强大，我们就应越有礼。而不能越来越没有“礼”。
我们再来说一个“礼”，那就是送礼。我们都知道在生活中很多时候都得送礼，比如逢年过节，比如婚礼酒宴，再比如孩子满月。这些都需要送礼。因为中国啊自古以来就是一个礼尚往来的国家。有着“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也”这一说。近年来随着我国的迅速发展，我们送的礼可是越来越多越来越高端啊。这都带感谢我们的祖国。
今后我们做事一定要经过大脑不能再干那些没有“礼”的事情了！
篇26：说礼的优秀作文
说礼的优秀作文
礼有很多中种解释，社会生活中，由于道德理念和风俗习惯而形成的礼节；符合统治者整体利益的行为准则；表示尊敬的态度和动作等，当然也有礼这个姓，古书《礼记》等。
我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节，讲道德的.高尚的民族。礼貌是基本表现，它是文明，良好素养，可以使人与人彼此之间相处得更融洽，所以礼貌对人来说非常重要。
礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们民族文明，进步的表现。如果一个人没有礼貌，那么会让人觉得你没有修养，不愿与你深交。反之，你对别人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育养，有修养的人。礼让也是我国优秀的的传统文化，礼让也是谦让，以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。如清朝大学士张英让给邻居三尺地而被传为佳话，还有孔融让梨的故事家喻户晓，孔融的精神打动了我们。可是现在大多数人们都是遇到问题互不相让，导致悲剧接二连三地发生。记得有位名人说过：“谦让既是对人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”谦让是一种美，它是我们走向成功的催化剂，是我们在为人处世方面的润滑剂，是我们遭遇挫折的推进剂。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得他人的尊重。礼就是律己，敬人的一种行为规范，是表现对他人的尊重和理解的过程和手段。
让我们成为讲文明懂礼貌的中学生吧！
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