诗里春秋作文
“西瓜榴莲班戟皮”通过精心收集，向本站投稿了16篇诗里春秋作文，以下是小编为大家准备的诗里春秋作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：诗里春秋作文
诗里春秋作文
感念一场春雨，亦感念一阵春风，在人间四月天，送来款款又一个春天。轻嗅桃李之清香，静观柳絮之飘飞，细察湖泊之荡漾，慢品春天之韵味。沉心静气，屏气凝神，蓦然回首，春其实就在四月的每一个角落。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。一场春雨，便是四月送给人间最美的礼物。在这一场春雨中，春渐渐苏醒，人间变得更加空灵、清新。寻寻觅觅一个冬天，终于在这新雨中重新找到了心目中的那个春天。隆隆的春雷已然成了一种悦耳的音乐，绵绵的细雨已然成为了一种细腻的抚摸。春雨中，看远山，轻描淡写，倩影朦胧；看近水，潺潺不息，叮咚作响；看城市，“客舍青青柳色新”；看乡村，“松间沙路净无泥”。一边是新雨中连绵不绝的美景，一边是新雨后辛勤劳作的人们。雨，给了春天味道，给了自然情怀。这雨，可谓是春天的佳作。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。人间四月，热闹非凡。万紫千红，汇聚一堂，满院葳蕤，尽显妖娆风貌。论桃花，有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的羞怯；论春梅，有“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的朴素；论杏花，有“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的活泼；论杨花，有“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”的可爱……古往今来，多少文人墨客为春花所倾倒，可是，春天的花朵却似满天繁星，数亦不胜数，却叫人沉迷于其中。花满园亦是春满园，花，给了春天韵味，给了自然美丽。这花，可谓是春天的画卷。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。一曲民歌唱响了农民春耕的节奏，俗话说“三月雨贵似油，四月雨好动锄”，家家户户，里里外外都忙碌的不可开交。有的弯下腰在地里插田，有的站在田埂上往地里抛秧，有的仔细观察着麦地拔草，有的来回巡走给地里施肥……大伙忙得如火如荼。可瞧瞧眼前一片绿油油的田地，哪个不开口一笑呢？然而，一声鸟鸣也唤醒了勤学奋发的`学生们，一年之计在于春，都抓紧了这春天的大好时光，刻苦学习。无论是农民抑或学生，都在这四月里辛勤干了起来，期盼着秋天的硕果累累。人，给了春天活力，给了自然生气。这人，可谓是春天的希望。
说不完，道不尽，四月物语多绵长。感喟春天对人类的馈赠，让本来空虚的人世间变得丰富多彩，让芸芸众生感悟到世界的精彩。漫步在四月天里，静静享受这一段小时光里的小清新，心亦醉了……
篇2：《粥里春秋》阅读答案
《粥里春秋》阅读答案
①刚刚懂事，读过几年私塾的父亲就一字一顿地教我牢记：“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”还多次让我跟着他高声朗诵《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
②念是念了，也歌唱式地朗诵了，其实只是挂在嘴上而已。年龄稍大以后，特别是亲眼目睹了村民们为了粮食所付出的艰辛劳动，才逐渐掂出这些格言和诗句的分量。
③三月播种。一家人随着东方的第一缕霞光早早起身，把冒出娇嫩芽尖的稻种，小心翼翼地均匀地撒在秧床上。
④四月插秧。辽阔的原野上，一方又一方的水田镜子般平整，倒映着蓝天白云，使人恍然觉得，那些身手矫健的插秧女是把碧绿的秧苗栽插在青天之上。
⑤五月，六月，七月。
⑥追肥，拔草，治虫。
⑦ 高温悄悄来了，村民们像照料子女一样侍候庄稼，不怕苦，不怕累，只要庄稼长得好，就喜笑颜开，心满意足。天热闷人，他们说：“好!不冷不热，五谷不结呀!”双腿被蚊虫叮得奇痒难忍，被蚂蟥吸得鲜血淋漓，他们只是笑笑。终于，稻谷一天比一天饱满了，远远望去，一眼望不到边的稻田逐渐变得金光闪烁，气象万千。
⑧村民们不辞劳苦种植粮食的过程，使自幼在农村长大的我印象深刻，而村民们对粮食无比珍惜的情景，更是让我终身难忘!邻居房大伯，每当新谷登场，他最爱的是先煮一锅新米粥细细品尝。他喝粥时的陶醉神态，使人觉得，他喝的不是粥，而是人间难得一见的美食。更难忘的是，一碗粥喝罢，他要仔仔细细地把碗舔得千干净净，不留一丝粥液，那碗便如水洗过一般。
⑨第一次见房大伯舔碗，我很以为怪，回家告诉父亲，父亲神情庄重地说：“你记住，这就叫‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’。”
⑩ 此生见粥多矣!最难忘的是那个全民饥饿的年代，村民们被指示拆灶砸锅，全部到大食堂吃饭。那时家家断炊烟，户户无鸡鸣，食堂每天只供应两顿粥。分粥时，两名服务人员一人用大铁铲在一个大缸内不停地搅拌，让沉在缸底的少得可怜的米粒浮上来，另一人负责往满脸饥饿的村民碗里舀粥。说是粥，其实是稀汤，碗里的米粒屈指可数……但是，在饥饿面前，人与人之间却显现出相濡以沫的真情。那时，我们大学生里多数男生到月底总要饿一两顿，甚至一两天。这时，早就留心的.女同学会伸出援助之手：“呶，我这儿有吃不完的饭票，给你们……”面对桌上小小的一卷饭票，男生们推来让去：“我不饿!我不饿!”饭票往往被硬塞到最瘦弱的男生手里。其实，她们哪里是“吃不完”?他们哪里会“不饿”?这盘中粒粒，又岂止是普通的生活小事?
⑾ 我庆幸我的儿孙们赶上衣食无忧一天比一天幸福的时代。单就米粥来说，什么八宝粥、银耳绿豆粥、莲子荷叶粥等等，花样翻新，名目繁多。我仍然固执地要求我的儿孙们什么时候都不可忘记古训!儿孙们接受了我的意见，并付诸日常生活中。那一天，我见到正上小学三年级的孙儿，在饭桌上严肃地批评刚上小学的孙女：“提醒你多少次了，你总是改不了到处丢饭粒的毛病!不是刚背过唐诗吗，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊!”
⑿我听后欣慰地笑了，笑着，笑着，却又不知怎的忽然间热泪盈眶……
18、对《悯农》的内涵，作者有一个深入理解的过程。请用四字词语填空。(3分)
刚刚懂事， →年龄稍大， →上大学时，
19、第⑩段哪些情节表现出“相濡以沫”的真情?(3分)
20、赏析文中划线句“更难忘的是，一碗粥喝罢，他要仔仔细细地把碗舔得千干净净，不留一丝粥液，那碗便如水洗过一般。”(4分)
21、文章以“粥里春秋”为题，蕴含了作者哪些情感?(4分)
参考答案：
18.(3分) 挂在嘴上 掂出分量 倍感深重
19.(3分) ⑴示例：没关系!为了庄稼好，受点苦也没啥!(2分)⑵女生平就留心到男生在挨饿;女生借口“吃不完”，把饭票送给男生;男生互相推让把饭票塞给最瘦弱的同学。
20.(4分)“舔”“干干净净”“一丝”“如水一般”这些细节描写写出了邻居大伯将粥舔的极其干净，强调了农民对粮食的珍视和作者对此的难忘之情。
21.(4分) )对农人辛苦种植粮食和珍惜粮食的敬重;对饥饿年代人与人之间相湍以沫的真情的怀念;对珍惜粮食的传统美德得以传承的欣慰;对如今人们过上衣食无忧的幸福生活的喜悦。
篇3：《春秋左传》里的经典语录
《春秋左传》里的经典语录
1、多行不义必自毙。《左传・隐公元年》
【译文】多干坏事，一定会自取灭亡。
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 《左传・宣公二年》
【译文】谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
3、民生在勤，勤则不匮。 《左传・宣公十二年》
【译文】百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。 《左传・襄公十一年》
【译文】《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。《左传・襄公二十四年》
【译文】最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。《左传・襄公三十一年》
【译文】我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。
7、临患不忘国，忠也。《左传・昭公元年》
【译文】面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
8、末大必折，尾大不掉。《左传・昭公十一年》
【译文】树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）
9、为政者不赏私劳，不罚私怨。《左传・阳公五年》
【译文】当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能藉故惩罚与自己有私仇的人。
10、无德而禄，殃也。《左传・闵公二年》
【译文】没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）
11、我无尔诈，尔无我虞。《左传・宣公十五年》
【译文】我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。
12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传・闵公元年》
【译文】贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
13、弈者举棋不定，不胜其耦。《左传・襄公二十五年》
【译文】下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
14、众怒难犯，专欲难成。《左传・襄公十年》
【译文】众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。
15、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传・宣公十八年》
【译文】河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
16、过而不悛，亡之本也。《左传・襄公七年》
【译文】有过错而不改正，这是败亡的根源。
17、华而不实，怨之所聚也。《左传・文公五年》
【译文】空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传・隐公三年》
【译文】骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
19、善不可失，恶不可长。《左传・隐公六年》
【译文】好事不能放弃，坏事不可任其发展。
20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传・庄公二十四年》
【译文】节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传・僖公二十四年》
【译文】兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
22、祸福无门，唯人所召。《左传・襄公二十三年》
【译文】灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
23、量力而动，其过鲜矣。《左传・僖公二十年》
【译文】根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传・僖公五年》
【译文】面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依吁的关系。
25、言之无文，行而不远。《左传・襄公二十五年》
【译文】言辞没有文采，流行得不会很远。
26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传・哀公元年》
【译文】修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的`最好方法治得彻底干净。
27、不以一眚掩大德。――左传名言语录《左传・僖公三十三年》
【译文】不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。
28、从善如流。《左传・成公八年》
【译文】听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
29、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传・哀公元年》
【译文】国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。
篇4：乡愁里的春秋散文
乡愁里的春秋散文
一
穿着麻椒布鞋，我往前走了一步。
于是我看见——
江湾油菜花，篁岭晒秋彩，理坑古建筑，李坑彩虹桥……中国最美乡村——婺源，蓝天白云下，那一幅幅经典的小桥流水徽居人家，是景，是画，是心，是爱，更是现代人心中魂牵梦萦的幸福老家。
我先选了一只篁岭晒秋彩，又选了一只江湾油菜花，等我看见理坑古建筑和李坑彩虹桥……只好爱不释手地责怪自己太贪得无厌:这么美的麻椒牌风景鞋，可不可以多送我两只，让我每天都可以搭配着在梦里老家徜徉。
二
穿着麻椒布鞋，我往前走了一步。
于是我看见——
母亲坐在天井边，一边自在随意哼歌一边按钻抽针拉绳，为我们赶制过年的新布鞋。冬日的阳光暖暖的。那时的母亲，头发乌黑，额头光洁，哼的都是原来在东乡几年任代课老师时，每次做餐敬必唱的《北京有个金太阳》《敬祝毛主席万寿无疆》等革命歌曲。母亲的嗓音清脆甜润，歌曲的旋律抒情优美，这些歌曲从小我就非常熟悉，有时高兴了我们还会嘻嘻哈哈地全家一起合唱。母亲纳鞋底上鞋帮时，不时会把针或者钻在头皮上摩擦几下。我一直没弄明白，那是因为头发能磨细针钻，还是因为针钻沾了头油更加润滑。
每年夏季，母亲会拿出用纸替好夹在书里的鞋样，自制一碗糯米浆糊，再从老式的衣橱中，翻出不能穿的旧衣和剪裁新衣服时剩下的碎布，用几条长长的新裁剪的白色布条包边，细细心心，一层一层，无数片零星布块，重重叠叠，被母亲的巧手粘成大大小小厚厚的鞋底。然后一只又一只缠绕着针钻和麻绳的千层底，就像舞台上才子的折扇佳人的丝绢，成了母亲忙完家务事后手中必备的道具。
在一根又一根细麻绳的左牵右拉中，我们越长越大，越行越远，而母亲的两鬓也已经泛起了霜花。
三
穿着麻椒布鞋，我往前走了一步。
于是我看见——
一双红格鞋面的新布鞋，那是大舅妈送给我十岁生日的礼物。
母亲说，因为知道我天天走那么远的路上学，为了让鞋子经穿些，舅妈特别加厚了鞋底。而纳完这样一双加厚的鞋底，需要花费更多的力气。
那天一大早，小小的我穿着新衣新裤新袜，和这双红格鞋面的新布鞋，走在一条用鹅卵石镶嵌而成的古盐道上。
学校离家四五里，古盐道两边都是宽阔的田野，平日里来来回回都走得很轻松。可这次，穿着这双厚底的新布鞋，踩在凸起的鹅卵石上，硬硬的鞋底把脚板硌得生疼，每走一步都忍不住蹙眉惊呼。记不得那天上学迟到了没有，只记得回家后就把鞋脱掉，从此再也没有穿过那双加厚底的布鞋。
人与鞋之间，是不是也和人与人一样，过多的付出，往往适得其反。
四
穿着麻椒布鞋，我往前走了一步。
于是我看见——
盛装出嫁的新娘，正站在老街中间频频回首。新娘的前后，簇拥着迎亲的嘉宾送嫁的亲人，身边还有那位自己选择准备牵手一生的爱人。
按照家乡的风俗，年近60的大舅抱起新娘，一鼓作气把23岁的我送出了家门，送出了巷子，送到了街口。
嫁妆已经被迎亲的后生抬着扛着，穿过了长长的老街“摆街”，两只漆成紫罗兰色的大大的樟木箱里，有十六双母亲亲手做的黑色灯芯绒鞋面的布鞋。
为了做这几双嫁鞋，母亲很早就开始准备了。春天，自家菜地边种的苎麻长势正旺，母亲适时的把它剥好晒干，又请来一个满头银发挽髻脑后的干净利落的老奶奶，在厅堂里编织纳鞋的细麻绳。厅堂的两边各架一把木梯，长长麻绳的两头整齐有序地垂搭在两个梯子的横档上，每根麻绳头下都挂着一个棒棒糖一样的小线锤。老奶奶挪着一双小时候包扎过的“三寸金莲”，轻快地在两架木梯之间来回行走，不断地用手掌把一个个小线锤搓得滴溜溜飞转。
该交代的事母亲都已经交代了。该叮嘱的话母亲都已经叮嘱了。可我站在老街中央，不断地回望巷口，我好像还有什么话要和母亲说，我好像还有什么东西忘了带在身上。母亲为什么还没有出现在巷口？我每次出门，不管是上学上班，还是出远门游玩，母亲都会追送到巷口，只要我还没转过老街的那个弯角，只要我愿意回头，母亲永远都站在巷口满怀慈爱满脸笑容地望着我。可这次，我已经焦急地等了这么久，巷口上怎么还没有出现母亲的身影。
陪送的舅妈在我耳边轻轻地说:“女儿出嫁，母亲是不能送的！”
那一刻，我忽然泪流满面。
从小到大，求学，工作，远游……一次又一次回来，又一次一次离开，这儿始终是我的家。而这一次，作为出嫁的女儿，我将永远只是在这个家里住过的“十八年客”。
可是，人生的旅途虽有阳光灿烂，但也多风多雨。走着走着，爱情走丢了，家庭走散了，我成为了一个单身母亲，守护着我心爱的儿女日渐长大。虽然我没能传承母亲做鞋的'巧技，没能亲手为儿女做一双布鞋，但永恒的母爱同样的充溢激荡在我的心田。
是不是因为那时的我太过年轻，嫌弃你做的布鞋不够时尚靓丽，不肯穿上它走过家乡那条长长的老街。
母亲，真真的对不起，走着走着，我还把你亲手为我做的嫁鞋全都弄丢了……
五
穿着麻椒布鞋，我往前走了一步。
于是我看见——
在朱熹理学思想熏陶下成长起来的一代代朱氏后裔中，有一个叫朱江的后生，在文公故里婺源，续写着辉煌的《朱氏春秋》，开创了一个和布鞋有关的叫作“正博”的奇迹。
“正心立人，博物经世”，是“正博”的宗旨。“麻椒”和“正蹊堂”，是“正博”正待推出的两个布鞋品牌。她把婺源的美景印制在精致的鞋面上，打造成婺源的特色旅游文化，把正博时尚布鞋和婺源旅游文化同步推向国内国外。她推崇一只鞋一种景的自由搭配，两只不同景致的布鞋穿在脚下，时尚，个性，舒适，美好。
我给右脚挑选了一只篁岭晒秋彩，我给左脚挑选了一只江湾油菜花，穿着舒适时尚的麻椒布鞋，往前一步是秋天，再往前一步是春天，望着脚下不断更迭的春往秋来、秋去春至，我已然拥有了宁静致远的心态，足以淡定从容地面对人生四季。
当时尚布鞋、婺源美景、旅游文化、朱熹后裔这种种元素碰撞到一起时，一部崭新的《“正博”春秋》，也正在婺源大地上挥毫泼墨地抒写当中。
六
穿着麻椒布鞋，我往前走了一步。
于是我看见——
一步是乡愁。
一步写春秋。
篇5：方块字里探春秋说课稿
五年级下册方块字里探春秋说课稿
一、说教学重点的设定
《方块字里探春秋》是粤教版《品德与社会》五年级下册第三单元《红红的中国结》的内容。本课教学分3课时。下面我说说第一课时的教学重点：品味方块字独有的艺术魅力，感受中华文化的博大精深，初步培养对中华文化的浓厚兴趣。
二、说确定教学重点的依据
1、基于我对课程标准的研读。本单元是根据课标内容“我是中国人”第3条“知道我国是有几千年历史的文明古国，感受中华民族对世界文明的重大贡献，萌发民族自豪感和自信心”编写的，围绕中华民族灿烂的古代文明展开，重在对学生进行传统文化的启蒙教育，从小感受中华五千年的文明成就，培养民族自豪感。
2、基于我对教学内容的理解。本单元以展示文明、传播文明、发扬文明的`线索按排了四个教学主题，它们之间存在着相互交叉的内容。《方块字里探春秋》起到承前启后的作用。本课教学侧重让学生认识文化遗产，从独具魅力的方块字入手，让学生追寻汉字的历史演变，找寻中华传统文化遗产的精髓，品味方块字独有的艺术魅力，感受中华民族文化的浓厚气息。
3、基于我对教学目标的确定
根据课标规定的情感、态度、价值观、能力、知识等目标，本课的教学目标：（1）知道汉字的基本演变过程。（2）简单了解我国古代重要文化先贤和他们的代表著作及思想。（3）感受中华文化的博大精深，初步培养对中华文化的浓厚兴趣。
4、基于我对学生情况的分析。学生的生活经验是良好品德和社会性发展的基础。五年级的学生认识了3千多个常用汉字，对汉字有丰富的感性认识，在此基础上安排教学，是对汉字理解的适当提升，让学生加深对汉字艺术美的理解，领悟中华文化的伟大，激发学生热爱祖国的感情。
三、说解决教学重点的方法
1、说教法
“帮助学生参与社会，学习做人是课程的核心”，也是品德与社会一个很重要的理念。建构主义教学论原则指出：“复杂的学习领域应针对学习者先前的经验和学习者的兴趣，只有这样，才能激发学习者的学习积极性，学习才可能是主动的。”教师是学生学习活动的引导者、组织者和支持者。我根据课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，教学时，采用字谜激趣、联系旧知、情境渲染、小组合作、朗诵诗歌等方法，调动学生的听觉、视觉、触觉等感官参与教学，激发学生主动探究的兴趣，寓教于乐，顺学而导，顺学而教。
2、说学法
“提高德育的实效性是课程的追求”。有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们认识和解决现实生活中的问题，使教学成为学生体验生活、道德成长的有效过程。本课在设计上充分体现了知识性与活动性的统一。学生主要采用搜集资料法、合作探究法、联系旧知法、活动竞赛法。在教师的正确引导下，学生动手、动口、动脑，了解汉字演变的历程，学生受到中华文化的熏陶，产生对中华文化的浓厚兴趣。
3、说教学准备
为了更好地突破教学重点，我制作汉字字体变化的了课件，课前指导学生搜集跟汉字相关的资料，如绕口令、对联等。
四、说突破教学重点的过程
教材是教学活动的基本范例，是供师生共同创造的文本。根据教材特点，我在处理教材上做到有取有舍，围绕“品味方块字独有的艺术魅力，体会中华传统艺术的博大精深，感受中华民族文化的浓厚气息”这一主旨，我将分三个环节突破本课的教学重点。
1、探究汉字的演变历程
上课一开始，我用“字谜激趣法”组织学生猜字谜。首先出示甲骨文“鸟”字，让学生猜猜是学过的哪个字。其次组织学生用不同的体态表现不同的汉字，猜猜是哪个字。这样从关注字“象形”这一特点入手，激发学生探究的，主动有趣地参与到活动中。再结合已搜集的资料，知道汉字最初是由图画演变而来的，字体经历了“甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书”演变过程，有悠久的历史，汉字不仅是表情达意、互相交流的工具，它还承载着我们祖先的思想和智慧。（板书：历史悠久）
2、探究汉字的艺术美
（1）出示一段绕口令，请学生先用家乡话念，再用普通话念，最后进行比赛，比一比谁念得快，念得准。学生在绕口令活动中，感受汉语方言虽多，但都能用汉字进行交流，在领略汉字音韵美的同时，懂得推广普通话的重要性。（2）引导学生赏对联，知道对联的一些特点，然后对对联，在师生互动、生生互动民主氛围中感受汉字的意境美。（3）运用情境渲染法：先让学生边听古典音乐，边引导从作品的点画、结构、章法、神采等方面欣赏王羲之的《兰亭集序》，然后讨论、交流自己喜欢哪个字，为什么喜欢，感受书法家的气质、情感及其审美追求，接着出示中国印，合作探究“京”的内涵，最后让学生结合资料说说自己喜欢的字的内涵，如“龙”、“福”“虎”等字。这样有层次地引导学生感受汉字的神韵美，在于传递着华夏文明独具的人文特质和优雅品格。（板书：内涵丰富、创意无限）（4）诵诗歌《赞汉字》，表达强烈的民族自豪感。
3、拓展自主探究空间
教学空间不局限于学校和课堂，应将课内学习延至其他学科或其他活动中，提高教学的实效性。博大精深的汉字文化，用短短的一节课了解是远远不够的。我设计了作业超市，让学生选择自己感兴趣的传统艺术形式，拓展自主探究的空间，为后面的学习内容做好准备。
（1）作业超市：学习小组选择自己感兴趣的传统艺术形式，制作探究活动计划表
A、名著欣赏B、剪纸艺术C、茶道D、传统戏曲
E、饮食文化F、国画欣赏G、制作中国结H、刻印章
五、说突出教学重点的板书
8、方块字里探春秋
历史悠久
形态美
内涵丰富意境美
神韵美
创意无限
（这样板书突出了本课时的教学重点。）
篇6：春秋作文
大家一定对春秋战国这段历史很熟悉吧!在这段历史中出现了各个诸侯王,连年混战不休,联合打击各个敌人的事,在此之间,出现了五个霸主,分别是:齐桓公、楚庄王、宋襄王、晋文公、秦穆公。下面,让我谈谈这五霸吧!
齐桓公:名小白,在位时重用管仲,在位时间：公元前685D前643年。主要联合各个诸侯进行了葵丘会盟，一起攻打北狄，辅佐周王室等霸业。
楚庄王：又名荆庄王,熊氏,名旅,公元前591年亡,主要让楚国独霸中原,不排斥在中原列国之外,同时也为华夏的统一，民族精神的形成发挥了一定的作用。
宋襄王:子姓，名兹甫,公元前637年,阻止楚国独霸中原,后以仁义之师在战争中败于楚国,身中毒箭,伤口发炎身亡。
晋文公：公元前6到628年。他经过了的漂泊历史，终于当上国君，经过了城濮之战，击败了楚国，使楚国退出霸主地位。
秦穆公：公元前6亡，在位期间广求贤才，用五张羊皮换百里奚。为秦以后的崛起立下了汗马功劳，他手下的一帮贤才之人，不可小视。
篇7：方块字里探春秋教学设计
方块字里探春秋教学设计
一、教学目标：
1、知道汉字的基本演变过程。
2、简单了解我国古代重要文化先贤和他们的代表著作和思想。
3、感受中华文化的博大精深，初步培养对中华文化的浓厚兴趣。
4、培养学生热爱中国汉字，热爱中华文化。
二、教学准备：课件中国结等中国文化艺术作品
三、教学过程
（一）导入
1、教师谈话引入。
2、文字博物馆导入，充分利用地方文化。
3、学生谈对汉字的初步认识。
4、教师小结。
5、媒体出示课题“方块字里探春秋”。
（二）新课学习
1、教师谈话导入教学目标要求。学生读目标要求，明确学习目标。
2、认识象形字，了解汉字的演变过程。
（1）媒体出示课本的“鸟”“虎”“从”三个象形字，学生辨认是什么字。
（2）媒体出示其他的象形字，让学生加深对象形字的理解。
（3）以“安”字的演变过程为例，媒体模拟汉字“安”的演变过程，一步步出示甲骨文“安”、金文“安”、小篆“安”、隶书“安”、草书、楷书、行书“安”。
（4）学生边听解说，媒体边出示汉字的演变过程：甲骨文——金文——小篆——隶书——草书——楷书——行书。
（5）教师小结。
3、名人名言。
（1）教师介绍孔子以及他的事迹。
（2）学生说说自己了解的名人和知道的.名言。
（3）学生展示自制的书签。
4、猜字谜
（1）下面我有一个字谜，想请大家猜一猜。
(2)出示谜面：上不在上，下不在下，
天没它大，人有它大。
(3)学生猜谜底。(一)
(4)学生出示自己收集到的字谜，让其他同学猜。
5、绕口令（体会声韵美）
（1）.出示绕口令，学生试读，看谁念得又快又准。
（2）.指名试读。
（3）.小结：念完了绕口令，你对汉字有什么感受？（体会声韵美）
（4）、学生思考回答。
（5）、师述：除了绕口令之外，还有对联，相声，诗词…
6、欣赏书法，国画艺术。（体会艺术美，意境美）
（1）认真欣赏书第50页的书法，国画艺术，并回答两个问题：
A、你了解哪些著名书法家以及他们的作品？
B、你了解国画多少呢？（画国画的工具，种类等）
（2）小结：欣赏了书法国画艺术，你有什么感受？（意在赞美汉字，赞美中华文化）
（3）师问：与汉字、汉语相关的文化艺术形式多种多样，你能说出一些来吗？出示中国结，剪纸等让学生回答。
7、课堂小结：
A、今天我们就从不同的角度来感受汉字的美，感受中华文化的魅力。
B、总之，咱们的中华传统文化博大精深，还包括：
学生答：古文，诗词，歇后语，成语，民族音乐，饮食文化，茶文化各种民间艺术等等，还有传统节日等等
C、有人说，一个国家，一个民族的生命之本就是文化。那么，咱们中华民族的生命就在于我们拥有博大精深的中华文化，拥有这一个个富有生命力的方块汉字。同学们，我们应该好好学习汉字，将中华文化发扬光大。
最后一首中国娃结束本课。
篇8：粥里春秋的阅读答案
粥里春秋的阅读答案
刚刚懂事，读过几年私塾的父亲就一字一顿地教我牢记：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”还多次让我跟着他高声朗诵《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
念是念了，也歌唱式地朗诵了，其实只是挂在嘴上而已。年龄稍大以后，特别是亲眼目睹了村民们为了粮食所付出的艰辛劳动，才逐渐掂出这些格言和诗句的分量。
三月播种。一家人随着东方的第一缕霞光早早起身，把冒出娇嫩芽尖的稻种，小心翼翼地均匀地撒在秧床上。
四月插秧。辽阔的原野上，一方又一方的水田镜子般平整，倒映着蓝天白云，使人恍然觉得，那些身手矫健的插秧女是把碧绿的秧苗栽插在青天之上。
五月，六月，七月。
追肥，拔草，治虫。
高温悄悄来了，村民们像照料子女一样侍候庄稼，不怕苦，不怕累，只要庄稼长得好，就喜笑颜开，心满意足。天热闷人，他们说：“好!不冷不热，五谷不结呀!” 双腿被蚊虫叮得奇痒难忍，被蚂蟥吸得鲜血淋漓，他们只是笑笑。终于，稻谷一天比一天饱满了，远远望去，一眼望不到边的稻田逐渐变得金光闪烁，气象万千。
村民们不 辞劳苦种植粮食的.过程，使自幼在农村长大的我印象深刻，而村民们对粮食无比珍惜的情景，更是让我终身难忘!邻居房大伯，每当新谷登场，他最爱的是先煮一锅新米粥细细品尝。他喝粥时的陶醉神态，使人觉得，他喝的不是粥，而是人间难得一见的美食。更难忘的是，一碗粥喝罢，他要仔仔细细地把碗舔得千干净净，不留一丝粥液，那碗便如水洗过一般。
第一次见房大伯舔碗，我很以为怪，回家告诉父亲，父亲神情庄重地说：“你记住，这就叫‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’。”
此生见粥多矣!最难忘的是那个全民饥饿的年代，村民们被指示拆灶砸锅，全部到大食堂吃饭。那时家家断炊烟，户户无鸡鸣，食堂每天只供应两顿粥。分粥时，两名服务人员一人用大铁铲在一个大缸内不停地搅拌，让沉在缸底的少得可怜的米粒浮上来，另一人负责往满脸饥饿的村民碗里舀粥。说是粥，其实是稀汤，碗里的米粒屈指可数……但是，在饥饿面前，人与人之间却显现出相濡以沫的真情。那时，我们大学生里多数男生到月底总要饿一两顿，甚至一两天。这时，早就留心的女同学会伸出援助之手：“呶，我这儿有吃不完的饭票，给你们……”面对桌上小小的一卷饭票，男生们推来让去：“我不饿!我不饿!”饭票往往被硬塞到最瘦弱的男生手里。其实，她们哪里是“吃不完”?他们哪里会“不饿”?这盘中粒粒，又岂止是普通的生活小事?
我庆幸我的儿孙们赶上衣食无忧一天比一天幸福的时代。单就米粥来说，什么八宝粥、银耳绿豆粥、莲子荷叶粥等等，花样翻新，名目繁多。我仍然固执地要求我的儿孙们什么时候都不可忘记古训!儿孙们接受了我的意见，并付诸日常生活中。那一天，我见到正上小学三年级的孙儿，在饭桌上严肃地批评刚上小学的录女：“提醒你多少次了，你总是改不了到处丢饭粒的毛病!不是刚背过唐诗吗，‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’啊!”
我听后欣慰地笑了，笑着，笑着，却又不知怎的忽然间热泪盈眶……
(选自《 文人品粥》，有删改)
30．对《悯农》的内涵，作者有一个深入理解的过程。请用四字词语填空。(3分)
刚刚懂事， →年龄稍大， →上大学时，
31．根据具体内容，按要求答题。(5分)
⑴阅读第七段，展开想象，写出村民们笑笑之后会说的话。(2分)
天热闷人，他们说：“好!不冷不热，五谷不结呀!”双腿被蚊虫叮得奇痒难忍，被蚂蟥吸得鲜血淋漓，他们只是笑笑，说：“ 。”
⑵第九段哪些细节表现出“相濡以沫”的真情?(3分)
32．下列对文章语言品析不正确的一项是( )(2分)
A．第三段“小心翼翼”写出村民劳作的仔细，“均匀”写出撒种动作的细致，二者各有侧重。
B．第四段描写村民稻田插秧，仿佛“栽插在青天之上”，劳动的场景富有诗意，充满美感。
C．第八段，邻居房大伯把碗舔得“如水洗过一般”，表现了他喝粥时专注而且陶醉的神态。
D．第十段中孙儿“严肃地批评”孙女的那番话，简直就像一位长辈在教育晚辈，颇有童趣。
33．文章以“粥里春秋”为题，蕴含了作者哪些情感?(4分)
30．(3分)挂在嘴上 掂出分量 倍感深重(每空1分)
31．(5分)⑴示例：没关系!为了庄稼好，受点苦也没啥!(2分)⑵女生平就留心到男生在挨饿；女生借口“吃不完”，把饭票送给男生；男生互相推让把饭票塞给最瘦弱的同学。(3分)
32．(2分)C
33．(4分)对农人辛苦种植粮食和珍惜粮食的敬重；对饥饿年代人与人之间相湍以沫的真情的怀念；对珍惜粮食的传统美德得以传承的欣慰；对如今人们过上衣食无忧的幸福生活的喜悦。
篇9：方块字里探春秋的教学反思
方块字里探春秋的教学反思
由于孩子们对“方块字”的含义不甚了解，于是教学一开始就安排了揭示“方块字”与“汉字”的关系：“方块字”就是“汉字”。《方块字里探春秋》重点在“探”，我把本次教学大体上分为两部分：一是追寻方块字溯源，一是展示汉字的魅力，而重中之重就在后者。放手让孩子们自己展示有关方块字的资料，让孩子们自己“探”，自己学，自己去感受方块字的文化内涵，调动孩子们参与的积极性，体现孩子们的自主性。在教学这一环节时，孩子们都迫不及待地要展示自己搜集到的资料，展示自己的能力。孩子们倘徉在汉字的海洋中，不断地发现，不断地成功，宣泄着自己心中难以言状的快乐与喜悦。从上课的情形中，我们不难发现孩子们的展示是多么精彩，着实令大家惊叹！在每个展示之后还安排了一个问题：为什么给大家带来这个展示，这与汉字有什么联系？让孩子们开拓思维，清楚的知道他们的展示的意义。依托孩子所拥有的独特形象思维，来激发孩子去主动探究中国汉字的渊源，感受中国汉字深厚的文化底蕴。展示完毕之后设计话题：“此时的'你想说些什么？”，通过以上这个环节的教学，孩子在心中都禁不住感叹我们中华文化的博大精深，我们神奇汉字的表达方式之多，我们祖先的聪明和智慧。他们纷纷打开了话匣子，有为汉字的神奇美丽而惊叹的，有赞扬祖先聪明与智慧的，有感慨汉字发展历程之艰辛的。让孩子在汉字文化中寻找到做人的哲理，让感受到的民族精神在联系生活中内化，引领孩子去享受生命成长的绚丽与灿烂。
教学以欣赏书法作品结尾，在“润物细无声”式的情况下，让学生再次感受汉字的神奇、有趣，领略古人的聪明与智慧，感受中国汉字丰富的文化内涵。
篇10：描述云里的诗
描述云里的诗
幸福，
其实是一种孤单。
你抛开其他的橄榄，
种下左右的云关。
踩在脚下，
软绵绵，
是柔爱的岩石。
缠在腰间，
轻垫垫，
是线条的青山。
把爱善于埋藏在岁月的心田，
如同蓝蓝的脸色，
照映我残余的忧欢。
假如触碰到一双手，
把握，
毁掉曾经的悲壮。
寥寥一点安慰，
结果，
红红的星光把月色野蛮地隐藏。
如果还有丝丝困倦，
那就放弃奔往云天的'旧梦，
迟迟懒懒在泥床，
睡出那风雨和从容。
依然，
自由，
浪漫。
自然，
真性，
委婉。
把岁月都放在我的手心吧，
让指尖感受得到人在天上的驰骋。
挥舞着翅膀的云子，
未必也是个幸福的孩子。
轻轻摇晃着钟摆的小船，
波浪微微不怕会把时间打翻。
我，
就在这个夜里。
细数着，
那诱人的星光点点。
篇11：陶里的诗
陶里(1937-)原名危亦健，广东花都人，华南师范大学文学士。曾任越南西贡某中学校长室秘书；1957年到柬埔寨、寮国任华文中学教师及经商， 1976年回香港，任职贸易公司，1978年到澳门，任职中学行政至今。现任澳门笔会（相当于作家协会）理事长、文艺杂志《澳门笔汇》主编、五月诗社社长、国际华文诗人笔会理事。着作有散文集《静寂的延续》、《莲峰撷翠》、小说集《春风误》、《百慕她的诱惑》、文艺评论集《逆声击节集》、《从作品谈澳门作家》、诗集《紫风书》、《蹒跚》、《冬夜的预言》并选编《澳门短篇小说选》。1995年5月，受邀出席在葡萄牙科英布拉大学举行的国际诗人第二届会议，并且朗诵了自己的作品。昙花开放的时候 澳大利亚印象 我从新西兰归来 铜马象十四行 过澳门历史档案馆 稻草人 白夜 蚌 时空交织 乱章 在大英博物馆看埃及木乃伊 无题 雨夜寄北 履历
昙花开放的时候
带着夜的神秘
到夜里来
带着花的神秘
到花里来
带着蕊的神秘
到蕊里来
带着香的神秘
到香里来
带着梦的神秘
到梦里来
芬芳 刹那的
圣洁 刹那的
艳丽 刹那的
奥妙 刹那的
但是那么悠长
那么迢遥
又是那么永恒
澳大利亚印象
一 墨尔本
我的香港冬衣吸收墨尔本
夏天黄昏十八度气温的金光
轻身抖擞，散落满地金粉
南半球的晚风轻佻，为
无人的街道和房子树木
划上一道又一道斑马纹
懒洋洋的街道上走着
持手杖的老人和几个
因过度兴奋而疲惫的旅客
关闭的商号门前立着
一丝不苟的木牌 7 days service
嘿嘿，今天是星期天！
爱在冬天患疯脚热的
墨尔本人都驾了风帆出海
湛蓝的雅拉河拥抱十七世纪的
教堂塔尖十字架在怀古
不自量的高楼赫然占了半个天空
我打楼上走过，一心欣赏
这垂垂老去的大不列颠子民
的海外掘金女王城的犹存风韵
要吃奥克兰街犹太人的咖啡蛋糕
要买艾斯伯连兹内的土着陶器和
袋鼠皮袄，却误入了多蚊蚋的
维多利亚菜市场，又是星期天！
我的朋友提起蓝色丹德农山谷和
贝尔桂或威廉里科兹保护区就
眉飞色无舞，整个人变成欧达林
土着的木刻神明，不费吹毛之力
就把神仙景界带到我的眼前来
虽然我们只可能在夜半的
高速公路上开快车，回味龙虾肉
和福建茶的馥郁，还我本色地
用老挝语谈论墨尔本女同性恋者
的春色和王公大人以在女王城
身世显赫为荣的滑稽愚忠德性
墨尔本在向世人炫耀金色的
古老教堂，金色的取模于英伦的
桥和金色的河流，还有金色的
老去的大厦和几乎被遗忘的金色的
街道；此地人的梦中有金色的寡妇
我从新西兰归来
新西兰躺在南半球的
蓝海之中，我凌空而降，
似是仙家居处的原野，
翠草与绿树，迎我以
长春不老的盎然笑靥。
牛牛羊羊放牧
农场村庄宁静
惊讶了多少双来自南温带的
旅眼，又有一种俯伏母怀的
温馨，流灌于亚洲多难一族的
心间。始终难说∶我想归来！
我又何曾归来？却又难以
再去！虽然海港里泊着船舶
万艘，虽然郊原上平价小筑
亭亭玉立，虽然伊甸山上
风光如画，虽然海滩如梦，
沙如雪，草如茵，虽然海鸥
友善如故人同剪西窗烛
虽然我的依恋象白云缠绕
故乡的山，然而我如何诉说∶
从此不归去，宁作一个土着？
划着独木舟而来定居的毛里人
把原始的长矛和粗犷的舞蹈
传授给半文明的族人，瞪眼伸舌
是诚意和不说假话的表现
他们的族长，与你以鼻相碰，
是一种视切的见面礼，他们的
村里姑娘，用麻纤为你编织
一千个绮梦，挂在项间。
永远有一阵阵毛毛细雨，一阵阵
挥不去的雾，一阵阵浓烈的
琉璜气味，象摄魂令似的引诱你
走进丛林曲径，走过小桥小坝，
走进萧伯纳三十年代的地狱门。
琉璜的雾从地缝补上来，从石隙
补上来，从坟地的十字架补上来，
从滚热的泥浆补上来，成为云，
一圈圈的云，飞去山腰，遮掩了
绿树，人群和红裳黄伞在云中
飘忽，象仙境，也象地府。何所
为而来？何所感而归？萧翁曰∶
我庆幸来此而活着归去。
我归来时，奇异果长得
满树累累，奇异鸟依旧
在黑夜里觅食和歌唱；
不曾被杀戮的毛里族人
依旧原始。新西兰依旧
在南半球的蓝色海水中
不再有人提起一个中国
诗人在荒岛杀妻的故事
铜马象十四行
铜马驮着满天星斗
向夜空奔腾作势
给行人展现
一个老王朝衰落的标志
在那僵曲的蹄影之下
即使夜夜七夕
牛郎也不过鹊桥来
因为织女失足
爱情没了价值
还有那个豪赌的香港婆
输掉回港证
倒在台阶上
把自己廉卖给夜魔
梦里又是赌楼烟雾灯火
注∶澳门南湾有亚马喇铜马象，葡京赌地在其附近。
本诗已被选入辛笛主编的《二十世纪中国新诗大辞典》
过澳门历史档案馆
我背手走过
澳门的历史档案馆门外
中国的古代滚滚而来
穿黑衣的老祖母坐上
爱新觉罗的轿子远去
回归原始 而燧人氏
正在苦苦寻找一点火
来自大西洋的海风
吹醒这一城文明
在它的历史档案里
有我族人的名字 光没有
我的卷宗 因为
我惯于长夜煮鹤焚琴
从未留下
我的名字于萍踪所过的城镇
其实 自从林则徐被鸦片烟
熏黑之后 我的先人便远适
金山
老祖母把柔肠挂在
荆林里怀念他乡游子
而浪子被卖猪你的名字
又记于
什么历史档案？
历史 永远的单程路 两边是
浮尸的江水
有太多的典故为它
诠释
每当我用古典的眼睛看雨
朦胧里有独夫
从金銮殿推历史出午门
斩首
历史的宿疾迸发于
我的现代血液
须要注下大量爱因斯坦的抗生素
升旗顽抗的城堡
终归是芦沟桥战役
我远走
焚烧的印度支那热带森林
感染盛暑难治的瘴疠
我归来于寂寞岁月
有固体支持我的脊椎作起
傲慢的线条
风追随我的跫音
我听到呻吟
自远古 自现代
稻草人
我没后悔 打从
你把我扎成稻草人 架我起于
你的金色田野
我只懊恼于不必遮闭
身上有了衣和不怕阳光
头上有了帽
我高兴不会摆动的手从此
持了扇 每当
扇子摆动平原的风
拥抱我
我赶走乌鸦麻雀 减去
你的烦忧
每当没有风而
扇子摆动 我最幸福
因为你已向我走过来
在小荫丛中牵动绳索 叫我
起舞 你掌里的温暖沿着绳索
一下子传进了我的心坎
我带着幸福守望
你的田野 你的梦和
你的爱
秋后的晚霞映红
你的收获车子归去
我被卸落于黄昏的阡陌上
随着野火 我发微光于
枯叶败草 化一撮灰
去肥沃你的土地
一九八二年七月
白夜
——割除白内障记
金色的黄昏 落在
黑边蝴蝶帽的背后
病窗外的杜鹃灿烂
映红了脸庞 一汪盈盈
纤指持银剪 剪下
母亲赐给我的睫毛
丝丝珍贵殒落 铺一流
通向无边白夜的河
白夜边缘的手术床
是生命唯一依靠的船
愿望是一片无垠的旷野
依稀兀立着一尊风化石象
芳芳幽幽飘过 遥远的微音
响过 又际有超音波飞机载着
移民和非移民飞向或然的空间
仿佛有蚁员的激烈争辩声
又有晚虫在败草的孤鸣声
殖民地和非殖民地的
医生和麻醉师和他们的护士
打着学院或非学院的口吻说∶
“把人造晶体换上原来的
是割除白内障的基本法＂
麻醉师并不热衷于甚么法
一针药液注射下去
很白很白很白的夜覆盖下来
香港归香港 医学归医学
人 只是一具标本在白夜
蚌
我们
喜欢裸体的家族
五彩的体躯 充满
诱惑的梦
困顿的渔人
撒开迢遥的网 打起
一阵烟雨
一叠沙鸥的影子
流水的闪光在替
时间说谎
不甘寂寞的星星
提灯照着海
照着
浪涛的皓齿
潮涨潮落 殒星落在
海的无邪的梦
我们的邻居
有鱼的化石
我 等待你
从海的梦的那边
推来一颗
越过海浪而来的狂沙
让我怀孕
一九八八年十一月
时空交织
——读郭桓的画
是一孔隧道又是
隧道之外有隧道和隧道
是地域飞驰连接地域
是灰白的时光在流泻
象大江滚滚的流泻
隧道里灰白的光线
灰白的烟雾
灰白的烟雾里外 有
灰的蓝的红的紫的色彩
色彩在跟色彩争夺画面
色彩在飞旋
地面和生物在跟流光
争取流驶
朦胧急促而过
水花飞溅 象急航驶过的
港口或海洋
一道爆破洞孔突现于显眼地方
是时光和地域交织的突破
象一颗子弹穿射
急行车的挡风屏
被忽视的小黄点出现于天空
是无暇顾及的日出日落
是空灵地域的岁月痕迹
色彩在飞旋
火山样的感情在爆发
乱章
夜看法国大革命二百周年纪念大游行录象，
不意情绪迷惘，东西历史人物夹缠不清，遂成乱句一章。
共和国的国旗风采
是那么一卷
八千里路云和月
一曲满江红 何补于
大地绽开的伤口百年
圣女贞德问吊于**亭
花枝招展的巴黎街头
来往多少个罗敷？
使君蜘蹰 建安悲风拂过
你我青的白的乱鬓
谁去法场秋点兵！
且安然恬然默然无可奈何然
咀嚼红豆 挑灯夜读
江南的辛弃疾 或者
揣摩岑参野营淌滴的
塞北雪融的泪
忠的图强和奸的对立遂成为历史
雨果从来都比屈子幸运百倍
法兰西共和的公民 没有
流落异国的凄楚经验
素女走进追求法兰西异乡人的梦
雪崩之后 大理石上出现
血染的誓言
****年九月廿六日
在大英博物馆看埃及木乃伊
你们
一种吃沙子长大又死亡的动物
为了沙子的理由 你们又是
一种谜 一种灵验的楔形文字
上通天国 下与
盎格鲁撒克逊古民族的
罗宾汉文化对接
你们
抱着滚热的太阳运行赤道
非洲沙漠亘古回响
你们粗犷的野呼
许多绿洲倾斜于
你们善跑的滚动长腿
当老祖母哭别了红河
你们
坐上豹子的背脊深入沙的心脏
古老撕不开的黑色世界
无花无鱼 无笑声和
哭声 你们等待
死后重生
你们
生来就是吃沙子的楔形动物
描写不了沙漠的荒谬
却养肥了大英帝国
1995.8于旅途
无题
我
很想很想接近你 靠着你
因为你我
近在咫尺
却又
距离很远 很远
远在天边
你 听到我的声音吗？
我却
闻着你的鬓香
一丝丝
一缕缕
飘来了
又越过千重浪万重山而去
我因此日日夜夜
很想很想接近你 靠着你
再一次闻着
你的鬓香
一丝丝
一缕缕
直到永远
你 听到我的声音吗？
雨夜寄北
你的南归日子红得发紫
我打开窗子承受一夜热风
尽管骤雨之后又有骤雨
死水池里泛起蛙声的泡沫
我在镜子里寻找你的笑容
又看到你脸上太多的情绪变幻
摊开曾经轻捧你梨滑的双掌
惊呼上面蜷伏着难数的断裂皱纹
我的心网结成的绿叶曾经盛载
你的笑声在掌中的漩涡覆没
灰白的月亮从此照着我蹒跚的脚步
夜夜滴落在你紧闭窗前的青板石上
我的名字是一堆破碎的青铜雕刻
散落在饮醉的河畔
款款心曲是一阙广陵散
南方的翠湖泛着未央的夜心
我在火烧的红棉树下隐藏受伤的瘦影
等候你带着百合花样的笑容归来
写于澳门回归前六百天
履历
眼睛
是我的籍贯
眉毛
是我的年龄
持剑的时候 我是男性
执笔的时候 我是中性
我的嘴巴不懂得多说话
只让我的作品
说清楚我那不是学历的学历
勾勒我颠沛流离的人生历程
让你
一目了然我并不空白的一生
篇12：在诗里静坐
一、追随阳光的照耀
静坐，与心灵对话
倾听冬雨滑落的曼妙
一支香烟
一盏清茶
一颗淡泊的心灵
陪着鸟雀的歌谣
皈依，皈依自然的怀抱
感悟风风雨雨的味道
泪水不一定都含着盐
也许还有会心的微笑
走走，到林间走走
沐浴着冰凉的细雨
在这样一个凋零的季节
江南的茶花却开得热闹
粉粉的花瓣像荷
绽放着
寒风里摇曳的清高
即使飘落
也是一地落英似锦的美好
仰望，仰望人生的高度
是否可以越过树梢
越过乌云
越过浮躁
越过鸟雀的歌谣
在更远的地方
在更高的目标
让梦想追随阳光的照耀
一支香烟，在静静燃烧
一盏清茶，在馨香萦绕
一位知音，在共鸣心跳
一颗心灵，在涵养美好
仰望，仰望人生的高度
是否可以越过树梢
越过乌云
越过浮躁
越过鸟雀的歌谣
在更远的地方
在更高的目标
让梦想追随阳光的照耀
二、在一首诗里静坐
篇13：在诗里静坐
三、我忘记了我自己
我坐在一首诗里
我坐在一盏茶里
我坐在一片山水里
我坐在你看不清的云雾里
是的，我已经忘记了我自己
我是一首诗吗
简约成了我的标记
我是一盏茶吗
内涵沉淀我的墨绿
我是一片山水吗
为何胸间漾荡四季旖旎
我是躲在云雾里吗
为何你不能共鸣我的思绪
是的，我已经忘记了我自己
就像解答同一个谜语
你有你的我有我的谜底
就像经过同一条河流
你有你的我有我的轨迹
就像仰望同一片蓝天
你也许看到了迷惘
而我
却参悟了深邃的意义
就像在同一盏茶里
你觉得苦是唯一的主题
而我
却品鉴着苦甘交汇里的秘密
是的，我已经忘记了我自己
我已经忘记了我自己
忘记了我思想的逻辑
我不知道我是来自天与地
还是来自千年之前的春季
飞舞着，飞舞着我的双翼
像庄子那样
迷离了蝴蝶和自己的身体
还是就这样回答疑惑的你
你不是我
你也不是鱼
鱼的快乐与否
只有变成鱼儿之后
才能体验鱼儿真正的心迹
就像解答同一个谜语
你有你的我有我的谜底
就像经过同一条河流
你有你的我有我的轨迹
就像仰望同一片蓝天
也许你看到了迷惘
而我
却参悟了深邃的意义
就像在同一盏茶里
你觉得苦涩是唯一主题
而我
却品鉴着苦甘交汇里的秘密
是的，我已经忘记了我自己
忘记了
忘记了我是谁
忘记了
忘记了我今生来自何方
忘记了之后我又将去向哪里
四、倾听心灵的天籁
不愿走到你的眼前
我怕迷恋你的风采
不愿随波你的衣袂
我怕诱惑我的徘徊
不愿逐流漫天尘埃
我怕黑暗无处不在
不愿像鹦鹉那样活着
说着自己都听不懂的语言
不愿像海浪那样奔腾
没有目标地喧嚣一种澎湃
就让我躺在一首诗里
静静地聆听
聆听那源自于自心灵的天籁
不愿锦上添花
迎和狂妄的节拍
不愿落井下石
显现正义的能耐
不愿指着一只鹿
说它是骏马脱胎
佛
一般不杀生
当面对屠刀的残忍时
杀生
是对众生的大爱
其实
真理就在那里
只是
功利成为眼睛里唯一的色彩
就让我躺在一盏茶里
静静地聆听
聆听那源自于自心灵的天籁
不愿在流光里发呆
我怕流光将生命掩埋
不愿在春色里留恋
我怕忘记冬天的存在
不愿忘记历史的硝烟
我怕将目光蒙上尘埃
不愿忽略蚁群的生命
我怕权杖让公平无奈
就让我躺在一壶酒里
静静地聆听
聆听那源自于自心灵的天籁
不愿将灵魂交付流水
不愿将诗文逢迎卖乖
不愿将朝霞藏在云后
不愿
将阳光阻挡于心门之外
就让我躺在山山水水里
静静地聆听
聆听那源自于自心灵的天籁
……
篇14：诗里的故事作文
诗里的故事
——《回乡偶书》
一个阳光明媚的下午，我怀着思念家乡的情愫，带着对亲人深深地思念之情，踏上了那熟悉的归乡之路。
岁月不饶人，我已不再是刚离开家时的贺知章了，连两鬓都不在听我的话了，只是一个劲儿地把花白的银丝挤向外。走着走着，一株株扶桑映入眼帘，我不禁感慨万分。五十多年前，还没有这扶桑的影子。现在，它却长得如此旺盛，正是恍如隔世啊！我摸着她那宽厚的叶子，真希望它能听懂我内心深处的话。
不知不觉中，我来到了村口。一阵银铃般的笑声不时的传入我的耳中。这时一群孩子正簇拥着来到我身边，他们仰起稚嫩的笑脸问道：“您是从哪里来的呀，到这干什么来了？他们嘻嘻哈哈的像快乐的天使，逗得我哈哈大笑，来而不往非礼也，我也用笑脸相迎：“我也是这里的人啊！不信可以听听我的口音。”这些孩子连忙拱手相让，把我拉进了村子。
看着他们天真的面孔，我不禁诗性大发，轻吟道：“少小离家老大回，相音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。” 上一篇：振奋人心的开学典礼作文400字 下一篇：春游建议作文500字 相关推荐 一个留守儿童的心声作文 我的家乡——汕头作文600字 童年趣事——洗衣机洗菜记作文600字 我的梦想——歌手作文300字 崇廉好家风作文800字 美丽的帽儿山作文600字 哥哥对我的爱作文600字 读书会后作文400字 廉洁在我心中作文500字_廉洁作文500字 我家的小狗 xx，我想对你说 停电的启示作文500字
篇15：月亮里的诗作文
月亮里的诗作文
轻叩诗歌的大门，在此次综合性学习时，我的心情是愉悦的，无论是古诗还是现代诗，它们都是诗人用心写下的。这些或悲伤或喜悦的小精灵带着浓浓的诗意敲打着我的心房，带领我在诗海中徜徉。
在我正欢快地与小精灵玩耍时，老师布置的.作业让我犯了难：摘抄喜欢的诗，写出喜欢的原因，再有感情地朗诵出来。古今中外伟大的诗人很多，美妙的是更是琳琅满目，我竟找不到自己喜欢的，如此多的选择，我更加难以下笔了。老师给了我们四天的时间，可眼看三天一溜烟儿地就过去了，我的读写本上却迟迟没有半点小精灵的影子，我急得像热锅上的蚂蚁，正准备随便抄几首时，偶然翻开的一本反复阅读的课外书，让我看到了新的希望——“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”一打开书，这串小精灵就蹦跳着出现在眼前。我的眼睛也随之一亮。对呀！我怎么没想到呢，月亮有着浓浓的诗意，这首诗借着浓浓的诗意让我们感受到了诗人的思乡情，月亮里的诗，是最美的。
明月是从什么时候开始的，我举起酒杯遥问青天。月亮的阴晴圆缺，都有着不同的美好，我们共赏一轮月亮。多少年来，人们也是仰望着这皎洁的月亮，写下了这些美丽的诗。
我愿意跟随着诗人的脚步，去感受月亮里的诗意。
篇16： 春秋的作文
春天你曼妙着涌进我逼仄的小屋呀――
忽然，我发现，路边有几丛灌木：一丛小粉，一丛嫩黄，一丛……像几张药贴，顷刻抚平我因冬而冻伤的心。
春之灿烂满布于路畔，可我的心却已坦然。
几多春来躁，寂寥何君告？
雨生百谷，归真返朴，水润万方，韵何楚楚。
欲雨，风轻轻，春花可凋零？化作春泥――明春更护青。
春女无踪迹，夏花递次开。早知匆匆去，何必款款来？
青春，是粉嘟嘟的脸庞，是疯狂的雪中袒露之胸膛；是飞蛾――只为信念便扑向烈烈火光……
犹似蝉翼之花伞罩着一簇大红之佳丽，飘过布满夏绿之眼帘，上天呀，你的杰作是那样之可怜主。
无端的吟唱，不知怪异之声何出。长满大叶的枝，死死地盯着――我落寞地哭了。
蝉：跻身高处走，四体犹不勤，欲令世人知，无病总呻吟。
我欣赏“无言”，谁听过春蕊的哗喧？娇姿轻轻一摇，便引来无数围观。
我说：秋，我为你而生；夏说：无我秋何以生成；我说：是的，正因为美妙之短暂，我才脉脉含情。
秋夜，总是静的，在没有凄风苦雨的时刻，但愿此静非秋夜，而是心境之静。
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