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林开扬子驿,山出润州城全诗翻译赏析

2023-08-03 08:54:25 收藏本文下载本文

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林开扬子驿,山出润州城全诗翻译赏析

篇1：林开扬子驿,山出润州城全诗翻译赏析

“林开扬子驿，山出润州城”的诗意：扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。“开”“出”二字颇为传神，化静为动，赋予驿站、高山以动感，生动形象地写出了诗人渡江所见之景。

出自丁仙芝《渡扬子江》

桂楫中流望，空波两畔明。

篇2：林开扬子驿,山出润州城全诗翻译赏析

海尽边阴静，江寒朔吹生。

更闻枫叶下，淅沥度秋声。

【注释】

⑴扬子江：因有扬子津渡口，所以从隋炀帝时起，南京以下长江水域，即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。

⑵桂楫：用桂木做成的船桨。指船只。中流：渡水过半。指江心。

⑶空波：广大宽阔的水面。明：清晰。

⑷扬子驿：即扬子津渡口边上的驿站，在长江北岸。属江苏省江都县。

⑸润州城：在长江南岸，与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。

⑹边阴静：指海边阴暗幽静。

⑺朔吹：指北风。吹读第四声，原作合奏的声音解，此处指北风的呼呼声。

⑻淅沥：指落叶的声音。度：传过来。

【译文】

船行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。

扬子驿盖在树林的开阔处，而对面的润州城则矗立在群山中。

海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。

在枫叶掉落的淅沥声中，带来了秋天的讯息。

【译文二】

我乘船渡江在中流极目四望，两岸的.景物历历在眼，江面一片空旷。北边的扬子驿簇拥着茂盛的树林，南边的润州城掩映在重重青山中。远远的海边水波十分平静，北风吹来江上阵阵生寒。这时候我又听见枫叶在随风飘落，那淅沥的秋声是那么的凄凉。

赏析

《渡扬子江》是唐代诗人丁仙芝创作的一首秋景诗。此诗八句四十字，抓住了船行江中，人的视野灵活变化的特点来布设景物，构思新颖。诗人感受独特，诗中画面新鲜。全诗写秋景、秋声，都从船上人的视觉、听觉的感受入手，这也是它不同于其他秋景诗的地方。

这是诗人从长江北岸的扬子驿坐船渡江到南岸的感怀之作。此诗写的是秋景：船儿随波漂流，晚秋的天空与水都很清净，扬子驿在树林中闪现出来，润州坐卧在起伏的山冈之中，海边和江边都是寒意浓浓，枫树叶落，传来淅沥之声。从江北的“林开扬子驿”到江南的“山出润州城”，读者似乎看见一条渡船正由北向南开来，还分明见到了诗人立在船头前后眺望的形象。末二句写船近江南，秋声淅沥，用一“度”字，很形象地写出了岸上落叶声飘过江面，送进船上诗人耳中的情景。全诗以“望”字贯通全篇，情文并茂，画面清新，构思巧妙，是一篇不可多得的佳作。

篇3：苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》全诗翻译赏析

苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》全诗翻译赏析

我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长。

长淮忽迷天远近，青山久与船低昂。

寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈。

波平风软望不到，故人久立烟苍茫。

注释

⑴颖（yǐng）口：今安徽寿县西正阳关。颖水由颖上县东南流至此入淮，春秋时谓之颖尾。寿州：州治在今寿县。

⑵芦花：芦絮，芦苇花轴上密生的白毛。秋兴：因秋而起的感怀。

⑶长淮：宽阔的淮水。

⑷低昂：时高时低。

⑸白石塔：洁白石头砌成的塔。

⑹棹（zhào）：船浆。黄茅冈：泛指长有黄草的山冈。

⑺软：柔和。

⑻故人：指送行人。苍茫：模糊迷茫的样子。

参考译文

我日夜兼行向着那遥远的江海，枫叶芦花点缀得秋天情趣深长。淮水缥渺不明，天际忽远忽近，岸边的青山随着船儿低落高涨。已能望到寿州那高高的白石塔，小小的船儿还不曾绕过黄茅冈。波平风柔仍然看不见老朋友啊，只因他们久立的地方烟云迷茫。

参考译文二

我日夜朝向江海而行，沿途的枫叶和芦花使得秋意更浓。长而宽广的淮河，突然使人对天空是远、是近，产生了迷惑。河旁的青山，似乎长久地随著船只的起伏而忽高忽低。不知不觉中，已经远远地看到寿州的白石塔。但我们这艘小船（短棹）还未驶入黄茅冈呢。于轻风平波之中，我仍望不到，那位久立于烟雾苍茫中的老友。

赏析

《出颍口初见淮山是日至寿州》是北宋文学家苏轼创作的一首七言律诗。熙宁四年（1071）六月，东坡以太常博士直史馆出任杭州通判。七月离开汴京，沿蔡河舟行东南赴陈州，历颍州，十月，出颍口，入淮水，折而东行，至寿州，过濠州、临淮、泗州，渡洪泽湖，又沿运河折而东南行，经楚州、山阳，抵扬州，渡江至润州、苏州，以十一月二十八日到杭州通判任。这首诗是他赴杭途中由颍入淮初见淮山时作。

作者去国离乡，心情难免忧抑，然而面对水天相接，自然流出秋天行旅的逸兴。首联写出了之心情沉重，表达了仕途险恶，应远避是非之情。中间两联写景，前写淮河青山壮阔之景，后写已到寿州之所见，暗示了作者怅惘不安的心情以及物是人非的感慨。尾联以淮河烟波之迷茫点出前途之迷茫，以抒情结尾，曲折有味。这首诗可说是文辞、对仗具佳，自然流畅，景情交融，韵律优美，以实写虚的代表作品。

第一句“我行日夜向江海”，实写由汴京赴杭州的去程，言外却有一种“贤人去国”的忧愤抑郁之情，有似古诗“行行重行行”，有似“相去日以远，衣带日以缓，浮云蔽白日，游子不顾返”这些诗句中所包含的意蕴来。王文诰说：“此极沉痛语，浅人自不知耳。”这领会是不错的。东坡此次出都，原因是和王安石政见不合，遭到安石之党谢景温的诬告，东坡不屑自辩，但力求外放。其通判杭州，是政治上遭到排斥、受到诬陷的结果。“日夜向江海”即“相去日以远”意，言一天天愈来愈远地离开汴都，暗示了一种对朝廷的依恋、对被谗外放的忿懑不堪之情。全诗有此起句，以下只是实写日日夜夜的耳闻目见，不再纠缠这一层意思，但整个诗篇却笼罩在一种怅惘的情绪里。这是极高的艺术，不应该随便读过的。第二句点时令。东坡以七月出都，十月至颍口，其间在陈州和子由相聚，在颍州又一同谒见已经退休的欧阳修于里第，颇事留连。计算从出都至颍口这段路程，竟整整花去了一个秋天。“枫叶芦花秋兴长”，形象地概括了这一行程。

中间四句是题目的正面文字，其描写中心是“波平风软”四字。这是诗人此时此地的突出感受，是审美对象的突出特征。

“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”二句是一篇的警策。这里没有一个生僻的字眼和华丽的词藻，更没有什么冷僻的典故，只是冲口而出，纯用白描，言简意深地表现了一种难言之景和不尽之情，表现得那么鲜明，那么新颖，那么自然。诗人把自己的亲切感受毫不费力地讲给人们听，使人们感到这一切都活脱脱地呈现在眼前。这种境界，是那些字雕句琢、“字字挨密为之”的诗人永远也达不到的。东坡谈艺，尝言“求物之妙”好像“系风捕影”，诗人不仅对他所写的东西做到了“了然于心”，而且做到了“了然于口与手”。这两句诗，可以说是抓住了此时此地的“物之妙”，而且做到了两个“了然”的例子。淮水源多流广，唐人尝称之为“广源公”。诗人沿着蔡河、颍水一路行来，水面都比较狭窄，沿途所见，不外是枫叶芦花的瑟瑟秋意，情趣是比较单调的。一出颍口就不同了，面对着水天相接的.广阔的长淮，顿觉耳目一新，精神为之一振。“忽迷”二字表达了这种情景交融的新异之感。而两岸青山，连绵不断，隐隐约约，像无尽的波澜，时起时伏。诗人此际，扁舟一叶，容与中流，遥吟俯唱，逸兴遄飞，他的心和江山胜迹已融合在一起了。究竟是山在低昂，水在低昂，船在低昂，他说不清；他只觉得一切都在徐徐地流动，徐徐地运行；他处在一种波浪式前进的过程中，他完全在大自然的怀抱中陶醉了。七个字写出了船随水波起伏，人在船上感觉不出，只觉得两岸青山忽上忽下；其中“久与”二字写出了“波平风软”的神情，也曲折地暗示了诗人去国的惘惘不安、隐隐作痛，“行道迟迟，中心有违”的依约心情。这两句诗，看来东坡自己也是十分得意的，他在后来写的《李思训画长江绝岛图》诗中写道：“沙平风软望不到，孤山久与船低昂”，重复用了这首诗的第四、第七两句，只换了一个“沙”字，一个“孤”字。

“寿州已见白石塔，短棹未转黄茅冈”二句振笔直书，用粗笔浓涂大抹，一气流转，使人忘记了这中间还有对仗。寿州的白塔已经在望，要到达那里，还得绕过前面那一带黄茅冈。说“已见”，说“未转”，再一次突出了“波平风软”的特色。这里的黄茅冈不是地名，而是实指长满黄茅的山冈，前代注家已经辨明过了。

七、八句乘势而下，用“波平风软”四字总束了中间四句描写；用“望不到”三字引出第八句这个抒情的结尾。不说自己急于到达寿州，却说寿州的故人久立相待，从对面着笔，更加曲折有味。后二十三年，东坡尝纵笔自书此诗，且题云：“余年三十六赴杭倅过寿作此诗，今五十九，南迁至虔，烟雨凄然，颇有当年气象也。”据东坡这段题记，知至寿州之日当有小雨。此诗“烟苍茫”三字就是描写那“烟雨凄然”的气象的。又，诗中所称“故人”不知指谁，翁方纲《石洲诗话》说“故人即青山也”，义殊难通。以本集考之，疑此“故人”或即李定。与东坡同时有三个李定，此李定即《乌台诗案》中所称尝“承受无讥讽文字”者。其人此时在寿州，东坡有《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》诗可证。

这首诗情景浑融，神完气足，光彩照人，是一个完美的艺术整体。

赏析二

首联“我行日夜向江海，枫叶芦花秋兴长”，点明被外放的季节、行走路线和地点。接下来几句，便在“秋兴长”三字上做文章。

颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”两句，开拓了一幅旷远迷茫的画面，这是幅远景，也是这幅贤人去国图的背景。诗人以自我为中心，将目力投向天涯尽头：长长的淮河消逝在天地尽头，远处的青山可望而不可即，久久地停留在视野中，与行船起伏上下。这两句诗紧扣诗题“出颍口，初见淮山”，形象地道出了诗人此时此地的感受：诗人出京是沿着蔡河、颍水南行，蔡河、颍水水面狭窄，加上两岸为平原，景色较为单调，但一出颍口、入淮河，气象就截然不同了；淮河水天相接，气象万千，一直延伸到天地尽头，青山也浮现在地平线上，与行船上下低昂，诗人不觉精神为之一振，耳目为之一新。

中间四句皆是写景状物，尾联“波平风软望不到，故人久立烟苍茫”则是由物到人、即景抒情。“波平风软”写细绵秋雨中的淮河水面。“风软”是因，“波平”是果，而这又造成了苍茫烟雨的景象。其中的“平”，尤其是“软”，已不是客观景物描写，而是带有了诗人的主观感受；“望不到”则由物到人，着重抒写了故人情谊。

篇4：霜林落后山争出,野菊开时酒正浓的意思及全诗翻译赏析

解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。

会须乖醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。

【注释】

⑴怀嵩楼：唐文宗开成元年（836年），李德裕由袁州长史徙为滁州刺史，建“怀嵩楼”，并写有《怀嵩楼记》一文。嵩：中岳嵩山，五岳之一，在河南登封县北，洛阳东南。轩：窗。

⑵绕郭云烟：一作“绕阁烟云”。郭，内城称城，外城称郭。匝（zā）：环绕一周叫一匝。

⑶昔人：指李德裕。嵩：这里兼指嵩山与洛阳，因洛阳又称嵩京，李曾分司东都（洛阳）。

⑷霜林：指带霜的林木。

⑸解带：解开衣带。画角：彩绘的号角，用以报时。

⑹斜日：傍晚时西斜的太阳。

⑺乘醉：乘着醉意。

⑻群玉峰：群玉山，神话传说中的仙山。此处借指白雪覆盖的山峰.

【参考译文】

环绕城郭的浓浓云烟，迷迷朦朦不知有多少重，唐时的名相曾经在此地怀念嵩洛感慨无穷。秋霜下树林里木叶凋尽，众山争相显露各自面容，野菊开放的美好时令，我们畅饮醇酒逸兴正浓。西风中飘来画角清哀的声音，我解开衣带胸怀更加豪雄，斜倚着楼上高栏观赏夕阳照在苍翠的青松。我将要乘着醉意带领佳客，冬雪皑皑时再踏上如玉的群峰。

【创作背景】

宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。这首诗即作于这个时期，是作者感怀一次在嵩洛时的宴会而作的。

【赏析】

《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》是北宋文学家欧阳修创作的一首七言律诗。首联写登上高楼，于云烟弥漫之中追怀历史、遥想古人，借古伤今，气氛凝重。中间两联回到现实，写眼前所见所闻，这两联视野开阔，人与物浑融无问。

诗人把个人独特的精神气质寓于精炼的景物描写之中：颔联写霜后“争出”的峭拔山峰和凌霜盛开的菊花，表现出作者不畏政治风霜的嶙峋风骨；颈联则以“解带西风”的举止和暮色中挺立的`青松，透射出自己从容面对政治风雨的那份潇洒和从容。尾联遥想冬日重游，气象恢宏，群山银妆素裹冰清玉洁之态，仍是以景物暗喻人品。诗写得神完气足，潇洒道劲，景物描写形象鲜明而意味深长。

这首诗中表现出诗人傲岸的性格，坚强的意志，嶙峋的风骨。

作者登上此楼，站立楼头，纵目四望，滁州城外群山环绕，云雾从山中腾涌而出，将滁州城重重缭绕起来，使整座城池如在仙界一样。

李德裕对嵩洛感情深厚，视之为第二故乡。他是一代英才，功业赫然，却不幸遭遇朋党之祸，先是被贬滁州，最终客死海南。他在滁州时建造了这座楼，而且给它取名为怀嵩楼，就是为了表达对嵩洛的深深怀念。欧阳修年轻时也曾在洛阳做官，常与朋友们畅游嵩洛一带名山大川。后来他也常常想起这段壮游，对嵩洛怀有极深的感情。造化弄人啊，没想到两百年之后，命运把他与李德裕联系在了一起，二人命运遭际竟然如此相似。他也被人指控与范仲淹等人结为朋党祸乱朝政，也被贬滁州。此时此刻，在这怀嵩楼上，引发了他怀人追往的感慨。

从内容看，首联写滁州城云遮雾绕，虽然不是“黑云压城城欲摧”，但重重的云烟却也叫人艰于呼吸。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，诗人不禁感慨万端。感慨之后，不由想起和自己有着相似经历和命运的李德裕。

颔联写得最妙，秋风瑟瑟，“无边落木萧萧下”，可群山却争相露峥嵘，大自然的勃勃生机是谁也扼杀不了的。面对“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的野菊花，即使没有陶渊明那样闲情逸致，不妨对菊举杯，来个“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”。

颈联写诗人面对凛冽的西风，解带披襟而笑纳之；耳闻悲鸣的画角，却无“城上斜阳画角哀”之凄凉。红日西坠，倚着栏杆，“君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何！”诗人突然吟起沈约的《寒松》：“梢耸振寒声，青葱标募色。疏叶望岭齐，乔干临云直。”

尾联和林逋的《孤山寺端上人房写望》出于同一机杼，但有更深一层的含义。“秋风秋雨愁杀人”，这算不了什么，哪怕是“雪压冬云百絮飞，万花纷谢一时稀”的数九寒冬也吓不倒，诗人还要邀上几个肝胆相照的朋友，再来怀嵩楼，看“积雪浮云端”，看“琼树似新裁”，这才叫做“如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧！”“行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来？”

从艺术特点看，这首诗的好处，不止境界高远，风格遒上；即以写景而论，同样是自然流畅而又层次分明的。全诗以“感”宇入题，以“兴”字结穴。“云烟”是俯瞰负郭之景，“霜林”是平视远处之景；“野菊”写楼下景物，“解带西风”写楼上风光。“斜日青松”是“倚栏”所见；踏雪看山是登临所想。前六句写所见所感，是实写；后两句设想来朝风物，是虚写。摄景的角度不断变换，或俯或仰，时远时近，有实有虚，描绘了开阔深远的画面，画幅中凝聚着傲岸昂扬的精神。陆游与欧阳修一样，有似火肝肠，如山意志。