整体主义对我国课程建设的启示论文
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篇1：整体主义对我国课程建设的启示论文
整体主义对我国课程建设的启示论文
论文摘要：整体主义理论对课程建设存在三点启示，即培养课程建设者的生态意识、确立课程建设理念的多元文化性和加强课程建设过程的创造性。
论文关键词：整体主义课程建设启示
“整体主义”(holism)是1926年哲学家斯马茨(J．C．Smuys)在《整体论与进化》一书中首次提出的，它是建设性后现代主义的一个基本观点，其代表人物是当代美国学者、美国过程研究中心执行主任大卫・雷・格里芬(Griffin，D。R．)。整体主义把世界理解为一个整体，并且强调其整体性，这是它与否定性后现代主义的根本区别之一，也是后现代主义文化思潮中值得我们借鉴的一个主要观点。整体主义对我国的课程建设有着重要的影响和启示，为我国课程建设的进一步研究开辟了全新的视角。
一、整体主义的基本内容
建设性后现代思想家们积极倡导整体主义，通过整体主义重建人与人、人与自然、人与自身的关系，主张消除现代性所设置的人与世界、自我与他人之间的隔阂，不再满足于为了个人的利益而操纵世界或他人，将像对待自己的至爱之人一样呵护“非自我”，使它包含在“我们”之中，成为“我们”不可分割的一部分。
首先，在人与人的关系问题上，整体主义主张消除人我之间的对立，建立整体的人与人之关系。整体主义认为，“个人主义已经成为现代社会中各种问题的根源”，现代性对“自我”的强调往往是以歪曲、蔑视、贬低他人为条件的，其结果是导致人与人之间的对立，如萨特(Sartre，J．P．)所说的“他人是地狱”。因此，他们主张通过倡导主体间性来消除人与人之间的对立。整体主义不再将人看作是实体的存在，而是关系的存在，认为人永远是处在与他人的关系之中的，是关系网络中的一个交汇点。在这个意义上，他们把人称为“关系中的自我”。这样，主体间性内在地成为了“主体”、“自我”的一个重要方面。
其次，在人与自然的关系上，整体主义主张把人与自然看作一个有机整体的两个部分。霍伊(Hoy，D．C．)认为人类中心主义是“夜郎自大”的一种表现形式。人类只不过是自然界中诸多物种之一而已，没有什么理由证明人类比别的物种更为高级，从而可以为自然立法、控制别的物种。在此基础上，整体主义强调人与自然是一个和谐的有机整体，世界万物都有其自身的经验、价值和目的所在，自然不是人们统治、占有、掠夺的对象，应该成为人类的朋友，树立“人是自然的人，自然是人的自然”的观念。
第三，在人与自身的关系上，整体主义主张自我意识的提升和个性的解放。重视差异性，不要一味地强调“同”而打压“异”，强调个体意识的主动性、创造性，知识的持续发展性和个体的懈释性。主动性、创造性不是“精英”的特权，创造是人的特性，每个人都有创造力，只是创造的方面不同而已。同时，真正的创造既尊重无序，又尊重有序，创造不是对秩序的破坏，这也是格里芬所强调的“对后现代精神来说，最大的挑战是如何学会更好地把创造性的新事物同破坏性的新事物区分开来”。．
二、整体主义的基本特征
首先，整体主义在方法论上否定还原论。还原论是将事物从复杂还原为简单，从多元还原到一元，认为要了解事物的真相，就必须尽可能地把事物分解成最简单的基本粒子或“终极粒子”，这些“终极粒子”构成了世界的基础，代表存在本身，是存在的存在。也就是说，事物的部分决定着整体的性质，部分是什么样，整体就是什么样。整体主义认为这种还原论是一种导致“自然的祛魅”的“祛魅的哲学”。整体主义以生物学的最新成果为依据，推崇一种整体思维方式的生态科学，指出世界是一个有机体和无机体密切相互作用的、永无止境的复杂网络。
其次，整体主义在世界观上否定机械论。机械论主张尽可能地将世界还原成一组基本要素，这些基本要素彼此之间大体上是外在的，它们不仅在空间上是分离的，而且每个要素的基本性质彼此之间也是独立的。由于要素之间仅仅是通过彼此推动而产生机械的相互作用，因丽这种作用力难以影响到其内在的性质。整体主义的建设性后现代主义在后现代有机论的基础上反对机械论，坚持整体有机论，格里芬就强调事物的“有机”、“整体”与“内在联系”，否定部分只具有外在联系的机械论观点，指出那种认为我们与世界只存在外在的相互作用的观点是错误的。
第三，整体主义在认识论上否定二元论。二元论的思维方法在观察和思考世界时，把认识主体与被认识的客体作为对立双方。整体主义反对把主体看成是与独立的客观世界相对立的观点，指．出人或主体不是独立于世界万物的实体。整体主义强调人与自然的和谐相处，人在世界中就如同在家中。由于此种家园感和亲缘感，主体的占有欲就被一种联合的快乐和顺其自然的愿望所替代。斯蒂芬・图尔明的回归宇宙论，就是回归到将世界万物思想成一个宇宙的尝试，“一个由普遍原则联合起来的统一的体系”。
三、整体主义对我国课程建设的启示
课程建设问题是学校教学基本建设的重要组成部分，大力加强课程建设是提升教学质量的关键所在。当前，我国的课程建设还存在着一些不足之处，主要体现在课程建设价值取向的功利性、课程建设理念的单一性和课程建设过程的封闭性等特征上，通过对整体主义的解读，可以对我国的课程建设一些启示，笔者认为主要体现在以下三个方面。
(一)培养课程建设者的生态意识
自启蒙运动以来，由于“科技理性”日益膨胀，二元论思维方式主导了人与自然的关系，人与自然的关系被人为地设置为主体与客体的关系。整体主义主张走出人与自然二元对立、人控制和主宰自然的思维方式，实现人与自然的和谐交融，运用“整体主义”的视野重新建构人与自然的关系，即构建一种生态意识观，把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度，作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。整体主义要求人们不仅要从人的角度认识世界，而且为了生态整体的利益，要自觉主动地限制超越生态系统承载能力的物质欲求、经济增长和生活消费。这种生态观对我国的课程建设者很有启发，有利于他们课程建设目标的制定和课程内容的选择。
呼唤课程建设者的生态意识是我们进行课程建设的.前提，是课程领域的“绿色革命”。具体到课程建设者生态取向问题有以下几点要求：第一，课程建设的重点是学生的自主学习和自我发现，师生之间是合作的探究者与平等的对话者关系，反对把个人培养成缺乏批判性和创新性意识的“单面人”，把社会看成是没有反抗力量的“单面社会”，注重人际间的合作、理解、关爱、同情和友谊等；第二，把大自然作为课程的源泉和有效的教学手段和教学课堂，注重自然界与学习经验以及生活本身的密切相联，提倡到大自然中去实践，联系社会、深入社会；第三，不仅注重学校建筑、教室环境布置、自然环境、学生的心理环境等隐性课程因素的整体和谐和建设，还要将生态意识渗透到教育过程之中，既关注个体外在生态环境的平衡和保护，也注重个体内部的生态平衡。
(二)确立课程建设理念的多元文化性
传统的课程建设过分强调“统一要求”，一贯用“一把尺子”衡量所有的学生，忽视甚至害怕进而试图抹杀“差异”，没有意识到差异自身就是一种资源、一种财富，因而受到教育理论界、实践界的普遍诟病。整体主义要求打破文化“一统化”，重视多元与差异，为课程建设提供了新的思路。课程建设理念的多元文化首先要认识到，社会是由不同种族、不同群体所组成的，社会成分的多元化决定了文化的多元化，各种文化有其独特价值，并无优劣贵贱之分，因而各种文化都有平等的生存权与发展权。在我国，多元文化性的课程主要是将各少数民族的文化精华或特色融入学校现有的课程中，以反映文化多元的观点，并以全体学生(包括汉族和少数民族学生)为对象，通过融入学校整体课程发展学生认知、技能、情意等方面的能力与态度，必须尊重少数民族或种族、宗教和语言上处于少数地位的人士以及土著居民的教育权，这一点必须落实在课程和方法以及教育的组织形式方面。其次，要强调课程开发方面的国际合作，鼓励引进别国教材，鼓励教材编写方面展开有成效的国际合作。应该促进不同国家或不同文化环境中的大中小学生、教师和其他教育工作者之间的直接接触和交流。确立课程建设理念多元文化性的目的是继承世界各民族的优秀文化遗产，加强各民族间的文化交流，实现在政治上各民族相互尊重、平等、友好、和睦相处，促进各民族在经济上共同发展，在文化上共同繁荣。
(三)加强课程建设过程的创造性
整体主义反对任何先验的假定，反对在理论研究中采用特权化的演绎程式，正如格里芬所言“从根本上说，我们‘创造性’的存在物，每个人都体现了创造性的能量，人类作为整体显然最大限度地体现了这种创造性的能量(至少在这星球上如此)”。
因此，在课程建设过程中，首先，我们要重视学生的个别化差异，有弹性地安排进度。因为每一个人都有其独特的发展史，每一个人都是具体的、特殊的、活生生的个体。所以，要依照学生学习的水平和未来发展的方向安排进度，使课程建设的内容适应不同学生发展的要求，淡化班级概念，建立弹性教学制度，试行分层教学；其次，要给学校和教师保留一定的探索与创造的空间，充分发挥地方和学校教师在课程建设过程中的作用，让教师们在理解课程内容的基础上，创造性地实施课程、发展课程。教师应当有权利和责任结合自己学校和班级学生的实际情况对课程标准和教材做出选择、理解和调适；第三，在培养教师、学生创造性的同时还要培养一种谦逊的意识。正确处理好谦逊与创造的关系在课程建设中非常重要，谦逊不等于不会创造、阻碍创造的发展，相反在一定程度上会促进人的创造性的发挥，使人形成一种谦逊的品格。
篇2：MIT开放课程对我国课程建设的启示
摘 要 在简要介绍MIT OCW和中国国家精品课程的基础上，进行比较分析，从而得到MIT OCW对我国精品课程建设的启示：深化开放共享理念，走国际化路线，建立一套完整科学的评价体系。
关键词 MIT OCW；国家精品课程；评价体系
中图分类号：G423 文献标识码：B
文章编号：1671-489X27-0135-02
Open Course Ware是美国麻省理工学院（MIT）在的一项伟大创举。受其启示，我国教育部在正式启动“精品课程建设工程”，目的也是利用现代教育技术手段，以网络为平台，将精品课程免费向社会开放，从而实现优质教育资源的共享。我国精品课程建设起步晚，学习和分析MIT OCW的模式和经验，找出存在差距，对于建设有中国特色的精品课程有很大意义。
1 MIT OCW和我国精品课程简介
1.1 MIT OCW简介
MIT OCW是麻省理工学院提出的“开放课程项目”。该项目由麻省理工学院教育技术委员会设计、开发与管理，于204月正式启动，初步计划用的时间把MIT在教学实践中使用的大约门课程，制成开放的网络课件，分批放到国际互联网上，供全世界的学习者免费使用。MIT OCW引领了世界范围内方兴未艾的开放教育资源运动。
1.2 精品课程简介
随着高等教育大众化以及教育信息化进程的不断发展和MIT OCW的影响，教育部高教司在204月正式颁布《教育部关于启动高等学校教学质量与教学改革工程精品课程建设工作的通知》，全面启动国家精品课程的建设项目。精品课程是具有一流教师队伍、一流教学内容、一流教学方法、一流教材、一流教学管理等特点的示范性课程。目前，各省、市、自治区以及各级学校都开始了如火如荼的精品课程建设和评选工作，逐步形成“学校―省市―国家”三级精品课程体系，覆盖了高职高专、本科、研究生、成人等各个层次的领域。
2 MIT OCW与我国精品课程的比较
MIT OCW和我国精品课程都是在教育大众化和教育信息化背景下开发的课程项目，两者都具有明显的网络化和课程资源共享的特点，都是免费、公开、共享，可以被任何学习者利用，而且都是为优质教学资源提供一个展示的共享平台，不提供任何形式的学位或者证书。通过对两者的比较，可以借鉴MIT OCW的成功经验，取长补短，更好地建设我国的精品课程。
2.1 目的与理念
《教育部关于启动高等学校教学质量与教学改革工程精品课程建设工作的通知》中指出，精品课程建设的目的是：“利用现代化的教育信息技术手段将精品课程的相关内容上网并免费开放，以实现优质教学资源的共享，提高我国高等学校的教学质量和人才培养水平。”麻省理工学院遵循“开放、免费、共享”的理念，目的是利用新科技，使每个地方的人都能免费获取教育资源，协助提升每个地方的高等教育。从目的和理念来看，两者在本质上是相同的，但MIT OCW的着眼点要更广，我国的精品课程则更加注重建设中国特色的开放资源。
2.2 组织与管理
1）MIT OCW：分工明确，互相配合。目前，OCW的组织管理模式是由MIT教务处长直接负责，下设评估顾问委员会、OCW执行主任、教职工顾问委员会，并包含4个职能小组：课程发布组、技术组、评估组、推广交流组。
2）我国精品课程：单个学科，各自发展。精品课程项目是由教育部策划的，各省市根据高教司的文件指示，组织本地区高校精品课程建设，各级院校竞相开发，再由相关的教育行政部门及专家评估组进行评价筛选。在课程开发过程中，缺少统一的平台和管理机制，使得教育资源相对缺乏系统性，课程站点多且分散，不便于组织管理，造成大量课程资源的重复建设，降低了课程的使用率。
2.3 评价机制
1）MIT OCW：全方位的评价体系。OCW项目的评价机制比较系统全面，在过程性评价、结果评价、有效性评价、效率评价和数量评价等方面都比较成熟，通过采用“档案袋评价”的方法收集各种数据，实现深度和广度的评价。
2）我国精品课程：单一的评价体系。我国精品课程评审过程一般分为4个阶段：资格审查、网上教学资源评审、专家会议终审、课程公示。由各级教育行政部门组织，专家参与，按照审核标准严格打分评比，对于课程使用情况的评价也只是通过统计访问量来实现。这种评价方式，对项目过程和结果、效率和效果方面的评价比较单一。
篇3：MIT开放课程对我国课程建设的启示
1）深化开放共享的理念。MIT OCW一直秉承开放、共享、免费的理念，我国的'精品课程虽然也一直强调开放共享，而且大部分精品课程也确实做到了免费共享，可是还有一部分课程尤其是特别优质的课程，很难做到开放共享。探究其原因，一方面是在开发建设精品课程时，消耗的人力、物力、精力很大，开发者不想自己千辛万苦研究的成果让别人免费共享；另一方面是学校或者开发单位，不愿意无偿开放资源。不管是哪方面的原因，其根源还是开放共享的理念没有深入人心，必须继续秉承开放共享的理念。
2）走国际化的路线。MIT OCW起源于美国，其开放课程资源现已被翻译成多国语言，供世界不同地方的学生学习。中国的精品课程目前为止主要针对国内的学习者，可以把优质的课程翻译为外文，供其他国家和地区的学生学习，这不仅能促进文化的全球化，而且也促进我国文化的发展。
3）建立一套科学的评价体系。系统科学的评价体系是MIT OCW取得成功的关键，而这正是我国精品课程建设的薄弱环节。为了更好地实现精品课程的建设，必须学习MIT OCW的评价体系，从中汲取经验，建立适合我国现阶段精品课程建设的评价体系。
我国的精品课程建设虽然相较于MIT OCW还有一些差距，但它一直在蒸蒸日上发展中。正如焦建利教授所说：“展望未来，我们有理由相信，中国国家精品课程将会融入开放教育资源运动这一开放教育世界的洪流之中。它会成为世界开放教育资源的重要组成部分，为全球华人世界乃至全人类共享中国的资源和东方的智慧。”
参考文献
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[4]卢洪艳，张晓梅.比较与启示：MIT OCW与我国国家精品课程[J].江西广播大学学报，2010（3）：67-69.
[5]李燕.精品课程与MIT OCW的比较与启示[J].吉林教育学院学报，（10）：49-51.
篇4：美国教师教育的课程设置及其对我国的启示论文
关于美国教师教育的课程设置及其对我国的启示论文
论文关键词：教师教育课程设置启示
论文摘要：美国教师教育课程经历了四个时期的演进，已逐渐走向理性与成熟。文章从美国教师教育课程设置入手，分析了它的课程结构和课程内容．并观照我国的教师教育课程设置，提出我国当前教师教育课程设置存在的不足和改进的方向。
一、美国教师教育的课程设置
1．美国教师教育课程的演进
美国教师教育课程变迁主要经历了以下四个时期：职业性培训课程时期、“专业主义”教师教育课程时期、“科学主义”教师教育课程时期、融合化的教师教育课程时期…。
在19世纪职业性培训课程时期，在所有开设的26门课程中，没有普通教育课程．教育专业课程也只有2门。基本上是学科专业课程一统天下的格局。到了20世纪代，开始步人了“专业主义”教师教育课程时期．这个时期普通教育课程和教育专业课程都得到了空前的壮大，而学科课程被削减到了只占全部课程的四分之一不到二战后．随着科技的发展对教育提出了新的挑战，天平又开始向学科专业课程一边倾斜，而教育专业课程被削减。直~tJ2o世纪80年代后．教师教育课程的三大块才真正达到一种各占三分之一的状况．非此即彼的二元论思想也得到了摒弃．教育专业课程和学科专业课程走向融合化．从而消灭了由来已久的“专业性”与“学术性”之争。2．美国教师教育课程的结构
(1)普通教育课程。美国教师教育的普通教育课程主要有英语、哲学、文学、美术、音乐、戏剧、外语、历史、经济、法律、社会学、人类学、政治学、生物、数学、物理、化学、遗传学、地球和空间学及健康教育和体育等，包括自然科学、社会科学、人文科学和艺术、语言等各方面。这种课程是任何专业的大学生所必修的．目的是拓宽学生的知识面，使他们具备宽厚的文理基础知识，注重普通文化知识的养成，避免了狭隘的专业化。
(2)教育专业课程。在美国，教育科学课程由三部分组成：是教育科学的基本理论课程，涉及教育哲学、教育史、教育心理学、教育社会学、教学过程、人的成长和发展、职业道德与法律、教育行政与管理、教育技术等：二是教学法，包括教学方法与策略、课程的组织设计与评价、教学计划、教育测量与评价等；三是教学实习，以见习、l临床实习的方式进行。这些可以为师范生提供教育学领域的专业知识．体现出教育专业与其他专业的区别
(3)学科专业课程。学科科学课程为师范学生提供将来所教科目的专业知识．而且有一定的广度和深度．同时和中小学开设的学科课程相对应。初等教育者要学习涵盖初等教育学科的所有科目，中等教育者要集中学习一个或两个科目，这是由初等和中等教育自身的特点决定的。 这三类课程在学时上的比重情况分别为：普通教育课程占1／3强，学科科学课程占1／3，教育科学课程占1／3弱L2]。
3．美国教师教育课程的特点
(1)普通教育课程注重广博性．有利于拓宽学生的知识面。受“博雅教育”的传统影响，美国教师教育非常注重普通文理课程的设置。这为教育专业学生提供了广泛的人文学科、自然学科及社会学科课程，拓宽其知识面，使其具备宽厚的文理知识基础口]。
(2)课程突出师范性，有利于提高学生的教育理论水平和教育教学技能。美国对师范性课程设置予以特别重视．以此来提高师范生的专业技能和知识水平。美国教师教育课程在全部课程中达到了三分之一，而且课程内容都比较丰富，主要包括以下几个方面：①教育专业指导：教育概论；②教育专业基础课程：心理学与发展科学、学习论、教育社会学、课程与教学、教学评估等；③教育专业课程：学科教育理论，如语言教育与阅读教育、数学教育、科学教育等；④临床实践和现场实践4_。
(3)课程内容符合基础教育实际，有利于培养学生在未来工作中的适应能力。高等院校的.学科专业课程直接为学生未来的工作做准备教育专业课程设置的主要功能就是为学生未来的教育教学工作提供一定的理论基础和方法指导。在美国。师范教育课程内容十分注意课程的实用性．以使学生在未来的实际工作中，能够运用所学知识，使所学知识在日常教育教学工作中更具有可操作性。这些课程的开设，对学生顺利地完成向教师角色的转变大有帮助。
(4)重视教育实践性课程，有利于增强学生的未来从师能力。美国向来重视实践性课程的开设，一方面在实践的形式上采取现场经验、见习、实习等多种方式进行，在实践的时间安排上采用连贯性的、层级性的方式实施，另一方面从法律、制度上对未来教师的实践性课程的落实加以保障。自1991年以来陆续建立了一大批教师专业发展学校，这些大学与中小学的合作学校为未来教师实践性课程的实施提供了强有力的保障。
篇5：对我国普通高校体育课程是建设的研究论文
对我国普通高校体育精品课程是建设的研究论文
论文摘要:通过对精品课程内涵的分析，阐述了体育精品课程建设的重要性和可行性，提出其建设目标，对我国高校体育精品课程的建设进行分析和探讨，认为我国高校体育精品课程的建设，应以“五个一流”为核心，把握精品课程的目标要求并加强师资队伍的建设。从而进一步打造高校体育精品课程的品牌。
论文关键词:体育课程建设 公共体育课程 体育专业课程 体育精品课程
体育精品课程是高校体育的品牌、学校高水平体育教学的标志之一，也是高校教学质量与教学改革工程的重要组成部分。提高教学质量是教学改革不断深化和追求的目标。4月，教育部发布了《关于启动高等学校教学质量与教学改革工程精品课程建设工作》的通知，精品课程就是要有一流教师、一流教学内容、一流教学方法、一流教学管理等特点的示范性课程。体育是高校教育的重要组成部分，体育课程是学校确保人才培养质量的基本环节之一。在高校教学体系中体育课程的学时比例最多，是覆盖面最广的课程。因此，体育课程也应成为有教学质量保证，深受学生欢迎的课程。
1.高校体育精品课程建设的重要意义
1)高校体育精品课程建设是当前教学改革新的增长点。通过体育精品课程的建设，拓展体育课程的新视野，用先进的教学方法、教学条件为手段，借精品课程建设的契机，提高学生主动学习、自主学习的能力，体育课程要健康、效益，以此促进整体教学质量的提高。在高等学校体育教学中建设精品课程重在促进教学观念的转变，教学方法的改革，体现教学理念与时俱进。精品课程精在哪里?简单而言，教师教有特色，学生学有所长，教学方法适宜，教学管理科学、到位，教学条件一流。
2)课程是学生在校期间掌握知识、培养能力、提高素质的重要环节，它对实现大学生的人才培养目标具有重要的影响。体育课程是体育教学的最基本单位。体育课程的总体设置、体育课程的体系、体育课程的内容和方法等都集中体现了学校的办学思想和人才培养的模式。所以体育精品课程建设成为教学改革不断深化的.理由和不懈追求的目标。
2高校体育精品课程建设的目标
体育精品课程建设目标是在教学条件、教学内容、教学管理、教师队伍和教材等方面上体现新时期课程理念和改革成果。坚持以师范性为教学特色，重视人文教育，充分发挥体育的特殊教育功能，让学生了解体育、参与体育、热爱体育和享受体育，并通过体育精品课程得到实现。把课程定位在全国高校公认的一流位置，形成规范化并具有独立特色的示范性精品课程。
1)课程内容要不断注人新的研究成果，形成课程在内容和教法上的特色，以效果显著和愉悦身心成为学生选择的。
2)有相应的高水平教材，制作精致的多媒体、网络教学课件，教学场地器材的数量和质量满足高水平教学的要求，教学条件先进，教学的信息量大。
3)教师授课水平高，教学效果好，学生、同行评估为优等。什么是高水平教师，下个定义是一件复杂的事情，但其形象核心应由四个要素构成:即人格、学问、教学思想和教学技术。
3高校体育精品课程建设的内容
高校体育精品课程建设主要包括师资队伍建设、教学内容改革、教学方法和教学手段改革、实践性教学环节建设等方面内容。教学内容建设是精品课程建设的核心。精品课程内容要体现科学性、先进性和趣味性，以健康第一、终身体育为指导思想，将学校体育与社会体育衔接，以体育教学为载体，促进大学生身心健康和社会健康的全面发展。
3.1制定科学的建设规划根据学校体育教学的定位与特色合理规划精品课程建设，通过体育精品课程建设提高学校体育整体教学水平。 3.2师资队伍建设师资队伍建设是提高教学质量的人力资源保障。要通过精品课程建设逐步形成一支结构合理、人员稳定、教学水平高、教学效果好的教师梯队，并建立青年教师培养制度。首先，提高教师的学历，支持教师在职攻读。其次，积极为教师业务学习、科研学习提供保障，调动教师学习的积极性。
3.3教学内容改革和课程体系改革要准确定位精品课程在人才培养过程中的地位和作用，正确处理单门课程建设与系列课程改革的关系。教学内容改革应符合高校人才培养目标要求，处理好传统内容与现代内容的关系，大力补充新知识、新技术、新成果，并积极探索用现代教育观点和教育方法改造传统教学内容的新路子，实现教学内容的模块化。
3.4教学方法和教学手段改革要有一套启发式的教学方法和先进的教学手段，教学过程中应贯彻“学为主体、导为主线、知识传授与能力培养并重”的原则，通过教师启发式的教学，将教学重心从“教”转移到“学”，最大限度地培养学生的能力，发展创造性思维。同时，大力引进现代信息技术教学手段，启动并快速发展CAI教学，提倡现代信息技术下的个性化教学。理论与实践并重，理论应联系实际，大力加强实践性环节的教学，注重学生的主动参与、综合运用和开发创新，培养学生的实际动手能力，突出高职特色。
3.5教学管理及环境建设精品课程教学环境的管理与设计，实质上是教育理念和教育思想先进性的客观反映。教学环境决定着精品课程的效果，营造良好的教学环境，将在体育精品课课程实施中起到重要作用。教学环境包括教学场所、教学内容、教学方法、课堂组织形式、教师形态(风格、气质)、现代教育技术的运用等。只有科学的管理，才能营造出良好的教学环境。教学管理包括教师挂牌上课、学生自主选课、教师教学风格多样性、教学形式多样性、科研、群体、训练考评、规章制度、岗位职责。
4结论与建议
4.1结论
体育精品课程建设是以学校体育改革为突破口。发挥高校体育特色的优势，以精品课程建设为龙头，带动整体体育课程建设，全面推动学校体育改革发展。高校体育精品课程的建设是加快体育课程整体建设的有效促进方式，是对学校体育改革创新跨跃式发展的有力推进，它的示范和导向作用能够促进体育课程质量和效益在短时内跃上一个新的台阶。
4.2建议
高校体育精品课程可以拓展体育课程的内容、方法、空间，既能充分发掘和利用体育课程资源，又能更好地达到体育课程促进学生身心健康和健全人格的课程目标。通过“精品课程”建设带动其他课程建设以及师资队伍建设。在教学管理中应保证“精品课程”的开课率和保证学生对“精品课程”的选中率。在教学内容、教学方法、教学条件、教学管理、教学效果和队伍师资等多方面的一流状态成为学生向往和喜爱的课程，在学生中享有极高的认同度，是学校的最之一，是体育课程的招牌和窗口。高校体育精品课程建设要通过不断的测评和改进，以取得公认的阶段成果，但是，体育精品课程建设的标准仍是一个重要并值得研究的课题，在探索中不断促进多种特色的体育精品课程的建设和发展。
篇6：浅谈耶鲁音乐开放课程对我国体育院校音乐课程改革的启示论文
浅谈耶鲁音乐开放课程对我国体育院校音乐课程改革的启示论文
1.国外通识教育改革概况
通识教育起源于 19 世纪，当时不少欧美学者有感于现代大学的学科过于专门、知识被严重割裂，于是相较与专业教育，创办了通识教育，旨在培养学生对不同的学科都有所认识，以至于将不同的知识融会贯通，最终目的是培养出完整的人。20 世纪开始，通识教育已成为欧美大学的必修科目。 经过了百年的发展，通识教育在国外多元化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识和价值观。
年，哈佛大学公布了《通识教育工作组报告》。相比于 1945 年版的哈佛大学《红皮书》以及 1978 年版的核心课程，2007 年版的通识教育计划更进一步，在内容上增加了美学领域的课程，把“外国文化”变为“世界社会”和“世界中的美国”，不仅要求学生主动去了解世界各国的社会状况，也要求学生从世界各国的当下去了解美国本身。
从哈佛大学教育改革我们发现， 此次改革与以往相比，更加从自身实际出发，学校强调的课程不仅是某一主题的基本教科书，而是为学生提供广泛的材料，不再仅仅强调学习世界文化，而更多的是需要学生去了解世界眼中的美国，强调了解自身存在对世界的意义。在当今社会，我们所需的人才已不同往日，不再仅仅是专业人才，更多的行业都在倡导培养适应多种交叉行业的复合型人才。这种变化说明受教育者面对的社会不再是一个以学校、学科划分的社会，而是一个更强调整体性、综合性的社会。此时，教学的目的是为了让学生获得全面完整并可使用的知识同时，还具备与人交流、与人合作的能力。
2.耶鲁大学音乐开放课程的授课特点
在耶鲁大学开放课程《聆听音乐》的授课过程中，CraigWright 教授在讲授钢琴艺术的发展这节课程时，以莫扎特、贝多芬、李斯特再到肖邦这四位著名钢琴家为例，使我们既了解了公元 1600-1750 年巴洛克时期的主流乐器大键琴，也就是钢琴的前身，又从钢琴的体积和音量及力学结构出发了解其如何形成现代三角钢琴，这短短 50 分钟的课堂为我们勾勒出钢琴艺术这300 年的发展进程。在这节课程中，学生学到的不仅仅是钢琴方面的知识，还了解了历史的、文化的、民族的、物理的多元文化知识。
Craig Wright 教授在讲授西方格里高利圣歌时，为了营造出教堂音乐的气氛，特意穿了一件教袍并把课堂的灯光调成昏暗的模式，把学生带入中世纪的音乐中去。在这堂课里，他帮助学生梳理了西方音乐的各个发展时期，比如说中世纪时期、文艺复兴时期、巴洛克时期、古典主义时期、浪漫派时期、印象派时期以及 20 世纪现代音乐。这些有益的尝试都为原本沉闷单调的中世纪圣歌增添了勃勃生机。
不仅如此，Craig Wright 教授的教学方法也是非常多元化的。他经常邀请耶鲁大学音乐学院的学生、图书馆的职员，还有在当地活跃的歌手作为特邀演奏嘉宾。我认为邀请各式各样的音乐人士参与课堂教学本身就是一种非常有益的尝试，这种新鲜的方式不仅活跃了课堂气氛，还打破了教师一言堂的局面，为日后多元化的教学方法做出了一定贡献。除此之外，Craig Wright教授也非常注重练习的重要性，每周都会提前给学生布置聆听音乐的任务。同时他也定期要求学生课下查阅资料，并且他还把查阅资料作为考核学生最终成绩的一项衡量标准。
这些教学手段的使用证明 Craig Wright 教授是非常注意与学生交流的，把课程放在一种开放的状态中，允许学生和教师平等对话。与那些封闭性课程相比，这种开放性课程能够创造出更为丰富与复杂且包容性更强的.学科秩序。
虽然《聆听音乐》作为开放课程录制并向全世界开放，但是它却非常真实地反映教学常态化，譬如在视频中我们偶尔也会听到 Craig Wright 教授的移动电话响铃以及有时也会看到学生迟到等现象。本人也曾参与过国内一些开放课程的录制，而这种“随意”的现象在我国多会被后期制作剪切或反复录制课程以达到“完美”。
3.对我国体育院校音乐课程改革的启示
音乐课程在体育院校的使用非常广泛。以舞蹈表演专业为例，所开授的科目如古典舞、民族民间舞、芭蕾舞基本功训练、表演基础理论、编导理论与实践，这些都属于专门教育的科目，但学校要培养全面的舞蹈表演教学训练人才，这些课程是绝对不够的，可能要加上艺术概论、舞台设计等课程、甚至这些课程还不够，还要再加上“音乐基础理论、音乐编辑制作、音乐欣赏”等课程。为什么要这样设置课程呢?因为舞蹈表演是技与艺的统一、形与神的兼备，舞蹈表演需要经历一个由外到内、再由内到外、内外结合的过程。舞者只能通过表情、动作、造型和各种技巧等手段表现人物的思想感情。至于音乐，很多人都会觉得奇怪，学习舞蹈表演为什么要懂音乐呢?其实这一点也不奇怪，舞者在展示舞蹈动作、造型以及技巧技能的同时，需要结合音乐等手段将作品的思想内容转化为可视可感的舞蹈形象。舞蹈与音乐的起源颇有渊源，舞蹈音乐顾名思义指的是用来跳舞的音乐，以此可见音乐在舞蹈中所起的作用非常大。因此舞蹈表演必须要专门教育加上通识教育 , 舞者学习音乐势在必行，舞者懂得音律这对于掌握舞蹈韵律非常重要。舞者如果不懂音律，那只是各种高难度技巧动作的操练者，很难全面理解舞蹈的气质内涵。
体育专业也是如此，以体育教育训练学专业为例，学院所开设的运动训练学、学校体育训练、竞赛的组织与管理、体育训练的理论与方法等属于专门教育的科目，必须加上当代体育教育训练学研究进展、运动心理学、体育教材教法、运动生物力学等通识教育的科目，才能称得上是体育教育训练的专业教育。因为即使将体育教育训练学的所有科目都读得专精，而对运动心理学没有了解，就无法真正了解运动员的比赛心理状态;而如果没有学习过运动生物力学的话，也就无法掌握运动员每天的运动规律;不懂体育教材教法，则可能在日后的体育教学中不懂教法，无法成为一名优秀的教练员。因此，体育教育训练学必须要专门教育加上通识教育，方能培养出专业的体育教练员，否则的话所培养的教练员能力并不全面。
因此在现代教学中，教师应当帮助学生整合教学内容，把以往学过的知识与理论进行迁移与归纳。这样的教学方式不仅突出了重点还能把知识转化成学习力――学习其他专业知识的能力。
结语
耶鲁大学开放音乐课程注重心智的成熟和品性的培养，不仅为未来的专业学习或职业学习奠定了基础，而且将音乐教学与其他专业教学的方法融合。通过《聆听音乐》培养学生的分析能力、判断能力，根据乐思开发学生的想象力，并把这种学习能力迁移到体育院校部分专业上，为未来的学生就业“装备心灵”。
篇7：自然主义教育对我国幼儿教育的启示论文
自然主义教育对我国幼儿教育的启示论文
1蒙台梭利教育的儿童观
1.1每个儿童是具有独特内在生命力的个体
蒙台梭利认为，每个儿童出生就有着与众不同的“精神胚胎”，具有与生俱来的、积极的、活动的、发展的生命力，有无穷无尽的力量。儿童有成长着的身体，发展着的心灵，通过天生具有“有吸收力的心理”，凭借自己内在的精神力量与智慧，靠自己的努力将自己建造成人。“一个个体的内在个性与自我，是自然而然发展的，非我们所能左右，我们仅能助一个人实现他自己，为他除去生长过程中影响自我实现的障碍”。因此，让每一个儿童蓬勃地绽放生命的活力，是教育者和家长的首要责任。他们应该充分了解儿童，为儿童的成长提供充分的物质和精神环境，培养儿童独立、完整和健全的人格。
1.2儿童是人，是潜能有待发掘的人
在蒙台梭利的著作中，孩子生命的潜能与精神胚胎几乎是同义语。蒙台梭利所说的儿童精神胚胎的成长，也就是我们现在所说的儿童心理的发展。因为，人的存在意义，更重要的是作为人的精神（心理）的存在。孩子生命的成长，作为人的成长，更重要是其精神的成长。儿童是人，是具有生命力的、区别于其他类的独特的人，因此要充分保护孩子的生命，尊重孩子精神的成长。在《发现儿童》这本著作中，蒙台梭利明确指出，孩子是作为一个独立个体的存在，是一个潜能有待发掘的孩子。“既然婴儿是人，我们就应该把他当做人来对待”。孩子有独特的性情，我们要真正了解孩子，关注孩子的个别需要。而不是把他们“像蝴蝶标本一样定在桌椅上”，因此“必须尽可能支持孩子活动的意愿，培养孩子独立的个性。”才能帮助儿童成为真正的“人”。因为人区别于他类的一个重要特征就是在于其精神性。因此“促进儿童潜能的发展，使儿童成为能够独立思考、独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，促进人类和平的强有力新一代”。是蒙台梭利学前教育的最高目的。
2促进儿童发展的环境观
蒙台梭利的环境观与其儿童观密切相关，每一个体的行为都是其环境经验的产物，童年的岁月对成年之后的生活有着深远的影响。因此，教育要创设一个与孩子精神生命基本需要相匹配的环境，让他们享有更多文化和精神的自由，不让孩子精神和想象的成长受到压迫，“那就要建立一个不再压制孩子的学习环境。这个环境应当要配合孩子的性情，让孩子在其中自由发展。任何一项教育制度的推行，绝对必须先从建立一个能够保护孩子的环境做起。这个环境要能保护孩子不受成人世界那些危害孩子学习和发展的重重阻碍所威胁；这个环境要像暴风雨中的避风港、沙漠中的绿洲，成为他们的心灵寄托之所在；这个环境要时时刻刻确保孩子能够健康正常地发展”。在罗马的圣洛伦佐区，蒙台梭利不仅创建了“儿童之家”，而且将罪恶、危险的圣洛伦佐区变成教育、文化和娱乐的中心。整个社区的氛围环境因孩子发生了变化。这为儿童的发展创建一个安全、优美、良好的社会环境。因为从精神层面来说，保证幼儿心理健康的发展，社会规范的安定性起着至关重要的作用。而“在蒙台梭利学校，是一个让孩子尽情成长的地方。孩子被压抑的心灵可以在这儿获得释放，表达真正的自我”、“有利于儿童身心健康发展的、丰富多彩的，富有吸引力的环境”“有助于发展儿童的内在能力”“他不仅会在这里十分愉悦地进行简单的练习，而且还会在内在精神上充满活力”，在安全、有秩序、优美的环境中，孩子才有主动探索和发现的欲望。而且，这样的环境创设应该是刺激孩子自发活动的环境。从狼孩的案例中，蒙台梭利博士充分认识到环境对儿童从一个“自然人”成长为能够独立生存、有独立人格“社会人”的重要意义。在有利于儿童发展的环境中，他们获得对世界和社会的经验，在安全的、自由的环境中，儿童不断地认识世界、积累经验，学会与人交往，学会生存，使自己成为天地间独立的人。
3自然教育
在其儿童观的影响下，蒙台梭利主张儿童的一切教育都必须遵循自然教育的原则。在蒙台梭利看来，所谓的自然教育，不仅是让孩子尽可能多地接触自然，更需要遵循儿童身心自然发展的规律，而不是压抑儿童的天性。因为儿童从3岁到6岁所取得的成就不是靠说教，而是取决于指导其精神建构的天性。它们是人类行为的最初起源，只有在自由和秩序的合适环境中才能得到发展。
（1）人是自然之子，自从地球有人类以来，人类就从与之密切相关的自然界中不断地获得生存和成长的智慧与力量。因此，蒙台梭利主张让儿童多接触大自然，让儿童的成长沐浴在大自然阳光雨露的天地之间以获得大自然赋予人类自身的灵气。因此，她主张，“让孩子健壮成长的最好方法是让他们沐浴在大自然之中。”同时，为了达到其教育目的，蒙台梭利还主张让儿童参加农业劳动，在这个过程中，不仅可以培养儿童的观察力，责任心，还可以培养他们对世界万物的思考，这有助于儿童独立思考能力的培养。蒙台梭利认为培养孩子对大自然的情感，可以使孩子沿着人类发展的自然道路前进。因此她主张教师应引导儿童观察生命现象。一方面，让孩子体验大自然的神奇美妙，愉悦身心，因为儿童运动能力发展受到阻碍时，其心理发展也会受到阻碍；另一方面在孩子照管动植物过程中，培养引导孩子学习耐心和信心的品格；引导孩子们通过自我发现、自我探索，并亲历与体验生命的神奇与美丽；同时无形中引导他们进行自我教育。
（2）在引导孩子发展方面，教师必须给予孩子的帮助是使他们能够达到自己的目的，满足自己的愿望。蒙台梭利认为，教儿童学会独立生存比对孩子所有的事情包办代替更困难，更需要付出艰巨的耐心与意志和毅力。因为包办代替就是在儿童自我生命发展的过程中设置愈来愈难的障碍。可是，现实生活中有多少父母却不知不觉犯这样的错误呢！
（3）蒙台梭利的自然教育思想，还体现在其对待纪律与自由的关系方面。在蒙台梭利看来，纪律和自由不是对立的，它是一件事物不可分割的两部分。建立在自由活动基础上的纪律意味着自由。由此可以看出，蒙台梭利所谓的纪律，根本目的在于促进幼儿主动的发展。因为儿童心理的发展就像身体的发展一样遵循着相同的大自然的创造规律，给儿童的`最最重要的关怀应该是精神生活的关怀，而精神生活的关怀不是压抑与指令。所以“真正的纪律不是靠命令、靠说教，而是取决于每个孩子精神生活所产生的一种奇迹”。纪律的形成主要是通过工作（蒙台梭利这里所说工作，是符合儿童身心发展的自发活动和自由活动，因为在儿童自发活动和自由活动时，需要遵从某些生活准则的时候，他能够节制自己的行为。）当代科学的教育理念已经充分证明了：工作（活动）和儿童智力、精神的发展是相辅相成的，两者是互相促进的，工作（活动）使儿童身体健康，精神愉快，而健康的身体，愉快的精神又促进儿童各方面心理的发展，这两者是相辅相成的，如此循环，促进儿童不断地成长为人，促进儿童成为社会人独立精神境界的升华。当然，有人认为，蒙台梭利的纪律教育完全排斥了说理教育，只要仔细阅读、反复体味蒙台梭利的著作的观点，我们可以体会到蒙台梭利博士的良苦用心以及对教育的真正理解：不论具有独立精神存在的人类群体还是个体，都是在教育的引导下经过亲身的、甚至是艰苦的努力不断地成长的。因此，笔者认为蒙台梭利所说的纪律是要排斥旧时代无休止说教、命令、强制所加的纪律。这不仅在蒙台梭利所处的时代还是当今时代，无疑具有重要的积极影响。
4启示
（1）树立正确的儿童观，尊重孩子，给予孩子充分的自我探索、主动发展的机会。教育必须依据孩子的天性来发展自己，作为教师，应当树立正确科学的儿童观：儿童生来是独立的人，具有人的尊严、价值和权利。我们必须尽可能理解孩子的世界，尊重孩子，给予孩子自我探索、主动发展的机会，让他们通过自身的活动去亲自经历、亲身体验关于丰富世界的经验，建构他们自己对世界的认识和理解。让幼儿园成为孩子充分展现生命活力的地方。
（2）让孩子多接触大自然，增加户外活动时间。如今的电子信息时代，让孩子孩子远离了自然，人与自然相处的机会越来越少，长久对孩子积极人格的发展造成了不良的影响。只有亲身经历大自然的神奇美妙，才能真正体验生命的神奇，获得真正的关于生命的力量。因此，幼儿园孩子进行户外活动，多陪孩子去郊游，感受大自然的神奇美妙与灵动。
（3）环境创设方面。改变幼儿园环境创设只是单纯为了装饰的观念，从更深层次上理解环境对幼儿发展的重要意义。在环境创设时，不仅要创设有秩序的、美观的、大量的能够引起孩子主动探索的物质环境，使幼儿在主动探索中建构自己对世界的认识和理解。同时，更要为孩子的发展创造自由轻松的精神环境，让孩子在自由轻松的氛围中学会独立成长。
（4）纪律（常规）和自由发展。在这方面对我国幼儿园教育的启示表现在幼儿园常规和促进幼儿发展方面。幼儿园常规是为了更好地促进幼儿发展而制定的。然而，正如中科院心理研究所李文馥教授指出的：“我们的许多幼儿园是不许说、不许动的幼儿园，这是在训练一群不需要动脑子、不需要思想、不需要灵气的小木头人。”这样的纪律（常规）严重地束缚了幼儿思维、想象等各方面的发展。因此，我们必须在充分理解孩子的基础上，认真思考如何制定常规和促进幼儿发展方面的问题，让幼儿园成为孩子真正快乐成长的乐园。
篇8：生态社会主义基本观点及其对我国生态文明建设的启示
生态社会主义基本观点及其对我国生态文明建设的启示
生态社会主义基本观点及其对我国生态文明建设的启示惠莉（中共山东省委党校，山东济南250103）
摘要：生态社会主义是在20 世纪70 年代蓬勃兴起的绿色运动中形成的一个新的思潮和学派，到90 年代逐渐趋于成熟。生态社会主义认为生态问题的根源在于资本主义制度，社会主义是解决这一问题的根本出路。并且它主张人与自然的平等、社会的公平。在加速推进工业化的过程中，我国生态环境面临严重挑战，必须加快推进社会主义生态文明建设。在生态文明建设过程中，生态社会主义的一些基本思想观点可为我们提供某些启示。
关键词：生态社会主义；生态文明建设；可持续；公平正义；和谐
一、生态社会主义的基本生态观点
生态社会主义的产生是当代资本主义不合理发展的结果。资本主义市场经济以利润积累为目标的生产方式导致了过渡生产和过度消费，而不是为了满足人类健康的生活需要，这种生产方式最终导致生态环境的破坏。生态社会主义提出了人与自然之间应保持和谐与平等，以一种可持续的发展方式进行生产活动。同时生态社会主义通过对资本主义生产及其环境破坏性的深刻剖析，深刻批判了生态帝国主义对不发达国家进行的生态侵略。
（一）生态社会主义认为生态问题的根源是资本主义制度，对资本主义进行严厉的批判
西方社会的生产力自工业革命以来迅速发展，通过技术的革新，资本家不断扩大再生产并积累了大量的财富。资本主义制度下的生产其目的不是为了满足人的基本生活需要，而是为了满足资本家追逐利益的野心。大规模的生产需要从大自然索取大量的生产资料，最终对资源的开发强度超出了生态环境的承受能力。生态社会主义认为资本主义制度是一个交换价值支配使用价值的生产制度。其整个历史和文化可以从这样一个角度来看，就是金钱支配经济，经济支配社会，人类和自然都服从于财富积累。
生态社会主义认为资本主义制度下的生产、消费方式是异化的。随着资本主义市场经济的不断发展，企业的生产规模不断扩大，这需要消耗更多的自然资源。在资本家的宣传――广告的诱惑下，基本生活得到满足之后，消费者渴望得到更多的商品。因此，生态社会主义者提倡小规模的生产方式，小规模的生产完全可以满足人类生活所必须的产品，因而就避免了“过度生产”。与“过度生产”相对应的是“过度消费”，资本主义促进人们过度消费很重要的方法之一就是广告。“广告行业――通过控制人们的心智引起人们的需求――已经蔓延到了现代资本主义社会的各个角落：不仅仅是营养品、衣服，还有运动、文化、宗教，以及政治都根据它的规则来定型。……它也确实诱发大量的强制性消费。”[1]
（二）生态社会主义认为社会主义制度是可持续发
展的保证，可持续发展是解决生态问题的重要途径“资本主义的本质使它不可能停止剥削而实现公平，只有社会主义才能真正解决社会公平问题，从而根本解决环境公平问题……只有废除资本主义制度，才能从根本上解决生态危机。”[2]（P.160）生态社会主义者强调只有在社会主义制度下，人类才能得到彻底解放，人类的劳动才能是自由的，生产劳动是以满足人类的基本生活需要为目的，而不是以无限追逐利润为根本目的。他们认为人类不仅仅同其他物种一样进行着生物学上的进化，而且其自身在历史的进程中进步。在发展进步的过程中，经历着不同的生产方式，它改变着与环境的关系，同时也改变着环境自身。人类发展和环境的关系是辩证的。我们有多种选择。发展并不一定意味着原材料需求的增长。在一定的范围内，人类可以在保护自然环境的同时进一步发展，即“可持续发展”。
生态社会主义认为，资本主义制度本质上是一种不可持续的制度。生态社会主义强调原材料和生产方式的改变背后潜在的根本原则是作为一个整体的生产系统需要为了剩余的自然而保持可持续性，这种改变是正确考虑生态维度所要求的。换句话说，人类从自然中索取的数量和频率，以及他们利用这些原材料的方法和用后的处理方法应该使自然能够继续提供并重吸收可利用的所需材料。生态社会主义学家萨拉・萨卡认为，很多人在高喊“可持续发展”的同时不肯在他们的生活水平上有任何实际的损失。生态社会主义“反对不可持续的生产和消费模式，这种模式以无限扩张为发展逻辑，与保护自然相违背，这一潮流开始尝试清楚地表达社会主义的基本思想……”。
（三）生态社会主义倡导人与自然的和谐以及社会的公平
资本主义生产方式将人类抛向了大自然的对立面，破坏了人与自然的和谐统一。生态社会主义主张人类是大自然的一部分，不能脱离自然界而独立存在。生态社会主义学家戴维・佩珀也认为“人类并不处于特权地位――人类被认为是整体性系统的一个平等部分。”[4]（P.273）人与自然的不平等导致触目惊心的环境污染，以及全球性难题――气候变化。生态社会主义认为资本主义对大自然掠夺式的开采以及大规模工业生产废气的排放是导致环境恶化的主要原因。资本主义无限的生产需求远远超过了大自然的自我恢复能力，资本主义的生产活动导致了人和自然的对立而非统一。
资本主义生产方式不仅导致了人与自然关系的异化，也造成了社会不公和阶级矛盾的激化。生态社会主义认为，资本主义国家劳动的异化造成了新的阶级对立。“新一轮的阶级斗争将要爆发，包括用公共资金救助具有犯罪倾向的金融业，其成本转嫁给了各个地方，并激发了潜藏的工人阶级，这反过来引起了新一波的临时解雇和对工人阶级机构如工会的攻击。所有这些都激起了劳动力这个‘沉睡的巨人’。”[5]“负债层次的增多、不安全性的扩大、取消抵押品赎回权以及不可避免的泡沫经济的瓦解”使得资本主义国家社会不公的现象越演越重。萨拉・萨卡认为在资本主义国家内无法实现真的的公平，“主要原因是资本主义的基本原则，即自私自利和贪婪，它们与平等的思想，……完全不兼容。”[6（] P.180）二、生态社会主义对我国生态文明建设的启示生态社会主义“力图超越资本主义和传统社会主义模式，建构一种新型的人与自然和谐的社会主义模式。虽然生态社会主义的理论仍具有浓厚的理想主义色彩，但确为社会主义回应全球性问题提供了想象空间，是对科学社会主义的进一步完善。”[2]（P.160）尽管生态社会主义与科学社会主义思想并不完全一致，但是其基本的生态观点对于我国的'生态文明建设具有重要的借鉴意义。
首先，建设生态文明要坚持走社会主义道路。生态社会主义认为资本主义制度是生态破坏的根源，而只有社会主义才是解决生态问题的根本方法。社会主义的目的之一就是要实现人类的解放，实现人类劳动的自由，不再为了追逐利润而进行过度的商品生产，而是为了满足人类生活的基本需要，进而实现人类与自然的平等。虽然我国的生态环境也存在很多问题，但是我们始终要坚持社会主义道路，打破资本主义以利润积累为目的的生产方式，相信经过我们的努力，能够比西方国家更快更好地解决建设生态文明。
其次，生态社会主义所提出的可持续发展之路的有关思想值得我们学习借鉴。我国应尽快转变经济发展方式，走可持续发展道路。可持续发展道路是推行中国特色社会主义事业的重要举措，是从我国现实国情出发的战略选择。我国人口数量大，生态脆弱的国情决定了我国需要做出新的战略布局。目前我国粗放型经济仍然占主导地位，资源浪费现象屡见不鲜，土地沙漠化严重。走可持续发展道路，就要转变经济发展模式，逐步由粗放型经济方式转变为集约型经济增长方式。
最后，生态社会主义所提倡的人与自然的和谐以及社会公平也是中国特色社会主义所追求的重要价值，是我国建设生态文明应该遵循的基本准则。马克思曾指出，共产主义社会将是人与人、人与自然矛盾的真正解决。建立在公平基础上的社会和谐，是共产党人的重要价值追求。在我国现阶段，总有一部分不法企业和个人通过对资源进行掠夺性开发，对自然环境进行恣意破坏来谋取私利，对公共生态环境带来极大的危害，侵害了公平正义，破坏了社会和谐，引发了大量群体性事件。推进生态文明建设就要对上述行为进行严肃惩治，实现生态正义，促进社会和谐。同时，我们也要在生态文明建设中，维护国际生态正义，既不允许其他国家把中国作为垃圾倾卸场，也不向其他国家转嫁污染物，承担起应该承担的国际生态责任，树立良好的国际形象。
三、小结
生态社会主义是当今世界重要的左翼思潮，其保护生态环境的政治主张在环境状况不容乐观的情况下越来越受到重视。生态社会主义思潮的价值在于建立起一种人与自然的良性互动、和谐、平等，最终实现人类和自然的共同解放。生态社会主义将为我国的生态文明建设开阔新视野和思路。在我国目前越发重要的生态文明建设中，需要的是总结经验教训，吸收借鉴各派的生态思想，做出科学的生态文明建设规划。
篇9：美国进步主义教育运动对我国素质教育启示论文
美国进步主义教育运动对我国素质教育启示论文
论文摘要：进步主义教育运动，是指19世纪末20世纪初发生在美国的一场教育革新运动。其基本目的是，在现代城市一工业文明的条件下，从根本上改革美国学校教育制度，进而最大限度地解放儿童，使儿童真正得到自由的发展。如运动所提出的传统与变革、效率与人性、社会进步与个人发展等的关系问题，深刻揭示了现代教育发展进程中普遍存在的矛盾，并为解决这些时常困扰我们的问题，进行了初步的尝试。无论其成功经验还是失败教训都对我国目前正在开展的素质教育具有相当的示范意义与借鉴价值。
论文关键词：进步主义教育；素质教育；启示
19世纪末20世纪初，在美国发生了一场规模庞大、影响深远的教育改革运动，史称进步主义教育运动。这场运动的目的是为适应美国社会从农业时代向工业化时代、从近代向现代的巨大转变，而在教育领域掀起的一场改革。它从根本上改变了古典教育的僵死传统，彻底地把儿童推向了教育的中心地位，从而使美国的教育发生了显著的变化，并确定了20世纪美国教育的发展方向。它提出的教育改革原则措施以及勇敢而大量的教育试验，至今在美国乃至世界上还有广泛的影响。当前我国正在实施的素质教育是提高国民素质，培养跨世纪人才的战略举措。如何更好地实施素质教育?是摆在当今我国教育工作者面前的一个重要课题。在这方面，以人(儿童和青少年)的改善为出发点、以人的解放和社会进步为目的的美国进步主义教育运动，显然对我们正在实施的素质教育具有借鉴意义。
一、进步主义教育运动的特点
美国的进步主义教育运动从19世纪末兴起。到20世纪中叶结束，在近70年的发展历程中，形成了以下一些基本特点：
1、民主性。进步主义教育运动强调以儿童为中心，要求发展儿童的主动性和创造性。杜威依据詹姆士的机能主义心理学提出，教育的任务就是要根据儿童本能生长的不同阶段供给他适当的材料，促进本能的表现与发展。因此，教育应该是主动的，应该与儿童的兴趣相联系。强调教育要以儿童为中心，自然就要淡化教学过程中教师的权威意识。进步主义教育理论反对传统教育中教师所具有的那种专断性的主导作用，认为那种由上级的权威者把所必须接受的东西传给下级的接受者形成的教育体制，不是教育，而是灌输、宣传。教师的职务仅仅是依据较多的经验和较成熟的学识来决定怎样使儿童得到生活的训练。因此，在进步主义教育家们看来，教师的“权威”只能体现在他的“经验”和“学识上。强调“儿童中心”论，反对教师的权威，不仅适应了美国社会转型的历史要求，也培养了学生的民主意识，使进步主义教育运动呈现出鲜明的民主性特点。
2、多元性。进步主义教育运动的多元性是美国工业化发展的必然产物，“它首先源于社会各界对于教育的多种需要：城市各种福利组织需要‘社会教育’，商业和劳工界需要‘职业教育’，而标新立异的教师则需要‘一种教学过程的新技艺’，因而，也就随之源于进步教育工作者对于这些不同需要所作的不同理解和反应。”美国教育家克雷明对于运动的多元性，曾指出：“进步主义教育运动的全部历史技艺意味着对于不同的人来说，是不同的事情；而这种种差异，只能被具有明显多样性的美国教育所包容。”进步主义教育运动的多元性也意味着运动中教育改革与实验形式的多元性。表现为指导思想的'多元性，理论基础的多元性，不同文化背景与思想来源的进步主义教育家，以及运动形式的多元性等等。运动的这种多元性特点，一方面使进步主义教育运动无论在理论与实践上都取得了丰硕的成果，但另一方面也是运动结束的一个重要的原因。
3、实用性。美国教育的实用性起源于殖民地时代，进步主义教育运动在发展过程中也继承并发扬了这一特点。进步主义教育的理论家主张通过“解决问题”进行学习，而不是灌输教材。进步主义教育认为传统的学习基本上是在接受知识，这种学习是无用的。进步主义教育认为要使知识有意义的话，那我们必须要用知识来做某事。因此，进步主义教育的理论家主张“从做中学”。进步主义教育的理论奠基人杜威就尤其强调教育的培养目的，就在于使有个性的人适应社会。进步主义教育运动的实用性还体现在运动的目的上，如前所述，进步主义教育运动是在现代城市一工业文明的条件下，从根本上改革美国学校教育制度，进而最大限度地解放儿童，使儿童真正得到自由的发展。也就是说，运动要努力使教育适应美国社会对教育改革的要求，教育要为社会发展服务。正是在这一点上，运动的实用性特点表现得极其明显。
二、进步主义教育运动对我国素质教育的启示
1、坚持以学生为中心。进步主义教育运动在教学上，以克服传统教育所带来的缺陷为出发点，力图使课程与学生的可实现的需要和当前的兴趣结合起来。把学生培养成为一个“完整的儿童”。在进步主义教育价值观的影响下，学生被认为是一种智力、社会、心理、身体和精神等方面的有机整体。学生不但要发展智力，社会、心理和身体等方面也应得到发展。进步主义教育运动这种强调以儿童为中心，力求使学生全面发展的观点与目前素质教育所要求的培养目标是极为吻合的，即培养德、智、体、美、劳全面发展的人才。因此，从这个意义上说，进步主义教育运动为实施素质教育提供了理论基础。我国正在实施的素质教育是对传统教育的改革，它的宗旨就是要让学生学得愉快、减轻学生负担，提高每个学生的创新意识、创新能力以及实际动手操作能力。但是素质教育的实施又不能以牺牲教育质量为代价，因此寻找知识传授与能力培养间的最佳结合，对素质教育的实施是相当重要的。在这方面，进步主义教育运动的经验与教训，就值得我们借鉴与学习。
2、注重理论联系实际。进步教育运动是一场自下而上的，自发的群众性教育运动。这就决定了它与教育实践的密切结合，从实践中来，到实践中去。进步主义教育正式形成后，尤其重视教育的实践活动，重视教育理论与实践的结合，在进步主义教育运动开展期间，大量的进步主义教育学校纷纷建立，并成为实践与检验进步主义教育理论的重要场所，因此，进步主义学校为进步主义教育理论的形成、完善起到了巨大作用。有人说，如果没有芝加哥实验学校就没有杜威。这话或许有点夸张，但由此可以看出教育实践在新的教育理论产生、完善中的巨大作用。然而长期以来，在我国教育理论研究领域内一直存在理论脱离实践的问题。而“素质教育是新时期我国教育改革的重大课题，既需要理论的补充完善，更需要大量的实践，在实践中发现问题、解决问题。”进步主义教育运动这种重视理论与实践相结合，以理论指导实践，以实践检验理论的特点，无疑对我们正在实施的素质教育提供了一个范例。
3、强调最广泛的理解和支持。任何形式的教育改革都必须最大限度地吸引教师和家长的支持、理解和参与。否则，任何良好的改革愿望和策略都会在实践中遇到种种障碍。其结果是，或者花费过于高昂的代价去推行改革，或者是改革本身逐渐成为一种形式。进步主义教育运动在其形成与发展过程中就非常强调教师、家长和社会各界人士的参与，求得他们对进步主义教育运动的理解和支持，确保进步主义教育运动目标的实现与完成。尽管进步主义教育运动在后来由于职业化的缘故，早期支持过进步主义者的商人、工会会员、农民和知识分子的政治结合的崩溃，导致运动最后解体。但不可否认的是，运动初期强调社会各界人士对教育的参与，不仅促使了进步主义教育运动的发展，也为以后的教育改革留下了宝贵的经验教训。“由于我国教育管理体制的特点通常情况下教育改革总是自上而下进行的。鉴于以往的经验教训，鉴于我国不同地域之间教育发展水平的差异，素质教育的实施应注重对教师和家长的解释、宣传，求得广大教师和家长对这一重大教育改革的理解与支持，激发他们的创造力和想象力，建立规范化和制度化渠道，以期促使最广大的教师和家长参与素质教育的各项改革。”也就是说，教师和家长的支持与参与，对实施素质教育就显得尤为必要。
此外，进步主义教育运动也为我国实施素质教育的发展提出了一些值得注意的问题。首先，作为其理论基础的进步主义教育尽管首先是作为对传统教育的坚决反叛而出现的，但它并不能真正解决现实中的问题。其次，素质教育没有充分考虑价值和效益这两个教育的根本属性。再次，素质教育没有从大教育的观点综合考虑各种素质的提高。最后，过分强调转变教育观念在实施素质教育中的关键作用，对于通过教育制度变迁、运行机制转换、行为模式变化在实现教育转型中的作用探讨不多。当前我们的国家正处在社会发展的转型时期，社会转型时期的政治、经济、文化都对教育的改革发展提出了许多问题和挑战。随着新世纪的来临，中国正日益走向世界，教育如何为现代化服务?教育如何走向世界、走向未来?在这方面，作为曾经在世界产生广泛影响的进步主义教育运动，无论其成功的经验，结束的教训与原因，对我们来说都是一笔宝贵的思想遗产。
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