从荷里看人生散文诗
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篇1：从荷里看人生散文诗
从荷里看人生散文诗
如果说，所有的花儿都美。可是，像荷花这种美到凋零，都依然精彩的真得不多……
【1】
你看在花开的尽头，别的花儿大都嗒啦着脑袋，可怜兮兮的样子，让人顿生怜悯之情。当看到她们在枝头，苦苦的挣扎，强硬地硬撑着。到最后还是无奈的离去，你悲天悯人的心顿时留下太多的伤感和悲凉……
但若是看到荷，从花开到花谢而别有一番风味，心里定是满满的轻松和欣喜。
她们那种悠然的花开花谢，没有凋零的凄美和不忍，让人看了不禁会有一种佛家的彻悟和从容。
所以既不会有无可奈何花落去，似曾相识燕归来的无奈和感叹；也不会有花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜的凄冷和悲凉……
【2】
从荷里看人生，你会收获一份不一样的人生；
从荷里看人生，你会体会到天长水阔的美好；
从荷里看人生，无论怎样的`境遇，都是从容不惊，淡定从容……
?从荷里看人生，从小荷才露尖尖角时看起，这时候的她那种盎然向上劲儿，让你会怀揣希望，毫不犹豫地满怀欣喜，奔赴自己前程。
当她花开到葳甤时，她那种雍容典雅的坦荡而嫣然，让你会有一种处之泰然，从容淡定的练达。
当等开到最后的凋零，她那种胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华的气定神闲，让你会有那份万事看开，花落不惊的悠闲。
……
【3】
从荷里看人生，人生的哪一个阶段就再也没有懈怠和颓废之感。
从荷里看人生，哪一个环节都优雅而完美。
从荷里看人生，哪一个生长情节都动人心魄，感人至深……
【4】
所以，荷是花之仙子呀，她孕育精华与无形之中，出淤泥而不染。像水上浮动的仙子，美的飘逸，美的决绝，美的无可挑剔！?
篇2：从管理看人生
大自然是神奇的，连社会中的很多道理都是相通的，管理上有三个境界，第一个境界是：看山是山，看水是水;第二个境界是：看山不是山，看水不是水;第三个境界是：看山还是山，看水还是水。而在王国维的《人间词话》中提及了人生的三个境界，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。细细品来，这三个境界竟然是一一对应的。
第一境界：血气方刚初出时
初出茅庐的少年血气方刚，对新鲜事物充满了好奇，对自己的目标也是执着地追求，只是这个时候更多停留在表面上，山就是山，水就是水，
经过不断的历练和思考，对事物才有了更多的理解和认识。“昨夜西风凋碧树”，这个阶段的生存环境比较艰难，要想更好地生存下去，然后得到自己今后发展的目标，还需要“独上高楼，望尽天涯路。”这个境界里的人要下定决心立常志，经过努力才能达到第二境界。
第二境界：苦心孤诣为追求
通过事情的经历、性格的砥砺和自我的激励，对事物有了更深刻的理解，对事物的解剖从表象进入了事物内在的结构解析和发展经历分析：到了“看山不是山，看水不是水”的认识阶段。这个时候开始有了自己明确的奋斗目标，并且为了自己的目标殚精竭虑、苦心孤诣。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。在这个世界上干什么都没有平坦大道，执着地追求，忘我地奋斗，才有可能成功。
第三境界：柳暗花明成正果
经过多次周折、多年磨练以后，经过蓦然回首的顿悟，对自然、社会的问题豁然开朗，并且了然于胸，明白了山之所以为山，水之所以为水;所以“看山还是山，看水还是水”。心智已经成熟，能圆融地对待身边的每件事情。大智若愚，大巧若拙，看起来平平常常的人，内心和行为举止中充满了睿智。
篇3：从佛经里看宇宙观
从佛经里看宇宙观
佛学和天文学看似毫无关联可在我读了《佛学精华--暮鼓晨钟的优雅》一书时有这么一句话对我的启迪极为深刻。这书里面说现代的“宇宙科学研究者们正试图在浩瀚深邃的佛经里寻找认识宇宙的奥秘”。这激发了我对读佛经的极大兴趣。因为本人从小就对我们头上的蓝天有着极浓的探寻意识，所以每每发现有关于这方面的知识我都会研究一番。
我最先选读的是《心经》，其次是《金刚经》。然后是《坛经》和《圆觉经》。阅读这些佛经给我心灵上的启迪是无法用语言来描诉的。尤其是《心经》，可以说，短短的贰佰余字，字字珠玑，句句妙理。对我扫除外相，破掉心执大有益处。有一种醍醐灌顶的妙处。虽然还没有参透它对解读浩瀚宇宙有什么寓意，但我对《心经》及其他佛学经典的崇拜已是五体投地，每日都要念诵几段方觉舒畅。
一日读到《维摩诘经》不思议品第六中佛对时间和空间的描述让我目瞪口呆，那种大惊喜，大喜悦无以言说。
佛说：以须弥之高广内芥子中无所增减，须弥山王本相如故，而四天王忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者乃见须弥入芥子中.又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故，诸龙鬼神阿修罗等，不觉不知己之所入，于此众生亦无所娆。断取三千大千世界，如陶家轮，著右掌中，掷过恒沙世界之外，其中众生，不觉不知己之所往。又复还置本处，都不使人有往来想，而此世界本相如故。
在这段佛对世界的描述里我们看到了大和小的奇妙认知，好比是我们已知的世界完全可以纳入芥子里去，芥子却不见增大，须弥山王也相貌如故，其他诸王不知不觉，只有得度者才看得见这个过程。
又好比地球上的海水流入一毛孔，水中生物及大海本身没有改变，所有神鬼及众生都不知晓。
上面的两种说法好似科幻中的`虫洞或是时空转换的概念，是当下众多学者穷其一生研究的课题。
佛说的三千大千世界已经很大了，好似我们的银河系或是地球，都可以像一个陶瓷的轮子一样拿在手中，然后投掷于无边无际远的世界之外，那世界中的众生不知不觉的随之而往，确实如此，这已经被现代的宇宙知识所认识。而那个佛所说的陶家轮是不是就是我们的银河系那！
佛又说：又菩萨以一切佛土众生置之右掌，飞到十方遍示一切，而不动本处。又舍利弗！十方众生供养诸佛之具，菩萨于一毛孔，皆令得见。又十方国土所有日月星宿，于一毛孔，普使见之。又舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸著口中，而身无损，外诸树木，亦不摧折。又十方世界劫尽烧时，以一切火内于腹中，火事如故，而不为害。又于下方过恒河沙等诸佛世界，取一佛土，举著上方，过恒河沙无数世界，如持针锋举一枣叶，而无所娆 。
在这一段里佛又说，菩萨将一切佛土众生放在他的右掌上，飞到宇宙的各个地方自己却没有动。这让我觉得宇宙是被佛掌控着。
世界上的万物众生，生生息息菩萨只在一个毛孔之中就能看见，而且所有土地日月星宿都可以通过一个毛孔就可以见到，还有啊，那世界上的各种风菩萨都能吸入口中，菩萨无恙，树木也不会摧折。
当这个世界历尽劫数而燃尽时可以将火纳入腹中，火如故而己无害。又可以将下面的无数的佛土佛世界举起行过无数的世界好比用针尖举一枚枣叶那般轻巧。
读这一段我可以这样理解，往大了说当我们的地球或是太阳在劫难逃时，佛会收了那个巨大的火球。并且会把我们这些佛国的居民轻巧地移居别处，根本不用我们操心。往小了说当我们的生命无论胎生卵生，有意识或无意识走到终结时，就好比一个火种即将燃尽，佛都会度我们到另一个世界继续繁衍。这是自然的法则，我们要遵循的法则，
我相信这不是神话，这分明就是我们这个世界神奇之所在，只是我们认知有限，无力破解所有的谜团。但是，我们可以用现代的科技去印证佛所说的话，那些没被印证的就是我们要知道的和力图去探寻的。佛经会为我们指明道路，也许，世界就是那个样子，只要我们相信就可以了，无需去探求而耗费我们有限的生命和宝贵的资源！
读佛经，惊诧于有如此现代的，科学的宇宙观。这在百年以前还是一种科幻的说法更何况是两千年以前。佛有这种宇宙观真乃天人也！也许佛学经典是外太空有智慧的高等生命给地球生命一种生命取向的启迪吧！不读不知道，一一读来，就知“度”的必要！
读佛经懂宇宙，其我意趣一目了然，寻幽探静，如释迦禅定。无念无相，坦坦荡荡。
篇4：自助餐里看人生
他是美国一家软件公司的程序员，在那家公司已经做了8年，他本想在那家公司里做到退休，然后拿着优厚的退休金颐养天年。但是，没料想那家公司却突然倒闭了。恰在此时他第3个儿子刚刚出生，重新找工作迫在眉睫。可是，一个多月过去了，他没找到工作。除了写程序，他一无所长。一天，他终于在报上寻到一家软件公司要招聘程序员，薪资待遇都不错。他拿着履历，满怀希望地赶到那家公司。可是，应聘的人员超乎想象的多，很明显，竞争将会异常激烈。经过简单交谈，公司通知他一个星期后参加笔试。凭着坚实的专业知识，笔试中，他轻松过关，被通知两天后面试。他对自己8年的工作经验非常自信，坚信面试不会有太大的问题。然而，考官的问题是关于软件业未来的发展方向。这些问题，他以前从未认真思考过，因此，他的应聘以失败而告终。
虽然应聘失败，但他觉得这家公司对软件业的理解，有很多令他耳目一新的地方，让他明白了软件的未来发展方向，感觉收获颇丰，他觉得这些都是一些无形的价值。他想写封感谢信，来表示一下自己的感激之情。于是立即提笔写道：【贵公司花费人力、物力，为我提供了笔试、面试的机会。虽然落聘，但通过这次应聘使我大长见识，获益匪浅。感谢你们为之付出的劳动，谢谢!】这是一封与众不同的信，落聘的人不但没有不满，毫无怨言，竟然还给公司写来感谢信，这是前所未闻的事情，这封信被层层上递，最后送到总裁的办公室。
3个月后，新年来临之际，他突然收到一张精美的新年贺卡。上面写着：尊敬的XXXX先生，如果您愿意，请和我们共度新年。贺卡是他上次应聘的那家公司寄来的。原来，那家公司程序员出现空缺，他们首先想到了应聘落选、但还写来感谢信的他，这家公司就是闻名世界的微软公司。十几年后，他凭着出色的业绩一直做到了副总裁的位置，他就是史蒂文斯。
给拒绝自己的人写封感谢信，这是很多人不愿做和做不到的事情，如果你能做到，你就比别人多一些成功的机会和空间。
心就是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候，我们去做一件事，常常缺少的不是知识和能力，而是胸襟、视野和境界。
篇5：从雨珠看人生作文
从雨珠看人生作文
一双眼睛，能看见许多事物，春天的花开、夏天的蝉虫、秋天的落叶、冬天的冰霜。但是要真正看透事物，是要用心灵去感受。
或许接下来我讲的这一切不一定会人人都认同，人人都理解。但是我只是想要倾诉我的内心独白，我只是想要告诉大家：“其实，只要你有心，我们身边的很多小事都能够看见，都能够看透。”
我从小就喜欢趴在车窗边望着窗外的风景，时不时就会产生一些奇怪的念头，比如在车外看的景物为什么比在车里边看的要大好多倍，为什么明明比我们高的车在车里看来比我们矮，为什么开车时月亮会跟着我们走……于是想着想着，我的脑海里又会浮现出更加奇怪的答案，但很多时候，这种奇怪的想法只是一闪而过，不会在我脑里存在太久。
这一周连续几天都下了雨，就是在这样的天气里，我又诞生了一个念想。那天，我一如既往地坐在车上，右手托着腮，静静地看着窗外的景色。突然，我开始注意到车窗上滑落的'雨珠，然后开始默默地观察着它们。它们可真是好玩儿，瞧，一滴滴小小的雨珠不停地滑落下来，一颗接着一颗，就好像没有尽头。而它们滑落的速度也不一样，瞧，这一颗雨珠滑落的很快，一路畅通无阻直到消失；而那一颗可就没有那么顺利了，一点一点地慢慢滑下来，每滑一点都仿佛过了一个世纪之久；嘿，那儿有一颗新进入这个大家庭的雨珠，虽然起步慢了但是却超过了先滑落的另一颗雨珠；再看看这边的这一颗，本来是滑落得十分辛苦的，但还好到了中途，赶上了前一个雨珠滑过的轨道，于是它就顺着那个轨道顺利地一路前行……不得不说，这些雨珠滑落的过程就像一场长跑比赛，都在争先恐后地跑向终点。
我看着这些小雨珠出了神，心里默默幻想着它们的奇遇，从诞生到死亡所经历的故事。想着想着，我又情不自禁地想到了人生。对啊，这些小雨珠的滑落不就像人生的经历吗？每一滴小雨珠从云上滴落下来，都是公平的进入到了这场“比赛”中，也正如人一样，每个人生下来都是平等的，没有所谓的聪明与愚蠢。而到了社会上，就要靠自己的努力，有的人会用自己后天的努力在人生的道路上走得一帆风顺；有的人不相信自己，会自暴自弃，向终点每迈出一步都是煎熬，只有漫漫度日；有的人虽然起步晚一点，但是凭借自己的坚持超越了他人，走向了成功；也有的人靠自身的力量，走到了一半，然后聪明的借鉴了前辈的方法，步入他们的后尘，有惊无险地度过了一生……
这么看起来，人和人的起点、终点都是一样的。这一路最精彩的不是看谁先到达终点，而是那沿途风景的美丽，我们自己拼搏过后尝到的生活的滋味，还有那份成功的喜悦。做人，就要努力拼搏，相信自我，勇于探索，当你奋斗过后，在路上总会留下属于你的痕迹。人生不过如此。
篇6：从秋看人生作文
从秋看人生作文
大自然是人的第一部教科书。粗通文墨与目不识丁者都能从中受到启发：一年四季可通喜、怒、哀、乐，可通起、承、转、合。“道”就是人们从自然规律中总结出来的普遍规律。
秋是人生中最斑斓的岁月：从万木冻欲折，孤根独暖回开始，经过满街杨柳绿如烟，画出清明二月天;水晶帘动微风起，一架蔷薇满院香才到自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝，睛空一鹤排云上，更领诗情到碧霄。才到待到秋来九月八，我花开后百化杀，冲天香气入长安，满街都是黄金甲;才到潦水尽而寒塘清，烟光凝而暮山紫。秋其色、其容、其气、其声各有所感，各有所发，纵横交错，形成了斑斓的人生感观。
进入秋的原野，天高日晶，落叶之树劲干直指高天，不落叶之树傲视群峰。秋风秋雨中，落叶之树相互鼓励，并从骨节之间不断传出抗争之声;不落叶之树如老僧入定，冷眼向洋看世界，不为所动。一场秋雾下来，一下子仿佛缩短了他们的距离，尽显柔和之美。我看他们那褴褛衣裳中夹有着厚实的绒衣，就象人类社会中的穷人和富人。
秋之树，不仅是两种情境的对照，还是两种人、两种人品的对照。是刚直与圆滑，旷达与高逸，是百姓与官长。
刚直的是士，是将;圆滑的是帅，是三朝老臣。那满坡的落叶树，直冲冲如进击之军陈。坡前有一株高大的落叶树，他一边用力抵御风的进攻，一面护卫着身后的小青树，就象在长板坡上一心救弱主的独胆英雄赵子龙;那后方间接的不落树如一个个的谋士。稍高处有两株高大的.青树在窃窃私语，他们就似曹操与刘备在品酒论英雄，他们本可以成为知音，如钟子期和伯牙，只因为刘备的巧妙地掩饰，难成千古佳话，两人终究分道扬镳，剑拨弓张。
秀丽的山川，养育着我们人类，也是智者英雄们心意久久盘恒之地。那满山的落叶树，就象魏晋时期的阮籍和嵇康，他们率性而游，把个生命的乐章弹拨得那么四季分明。阮籍敢哭、敢笑、敢醉酒。嵇康恨就恨、爱就爱、厌烦就厌烦，把他那《广陵散》弹得声调绝伦，发挥得淋漓尽致。那潇潇洒洒的颗颗青松如高士、如隐者，就象严子陵、张良，象与阮籍对啸的孙登。
充满大地的落叶和不落叶树，或三五成群，或成林成片，铺山盖地，就象我们的人类社会。落叶之树就是民，他们随季节变化而变化。春风一吹他们就出叶，夏风一吹他们就油绿，秋风一吹他们就落叶。他们默默地忍受风霜雨雪，他们有的也许明年发不了芽，出不的叶，但现在他们仍坚韧地挺在秋风里。而不落叶之树就是官长，他们信息灵通，根基扎实，有许多应付变化的方法，他们营养丰富，总产神采奕奕地站在不落叶中间。
易经说：“地中生木，君子顺其德，积小以至高。”人是地行仙，既是地行仙就离不开地，离不地就离不开树。是树启示了人类，让人成就栋梁之材。在现在这个离树木，山林越来越远的时代，我们该怎样修养我们自身的道德、人品呢?现在江南许多城镇都锯掉了落叶的法国梧桐，种植了樟树之类的不落叶树，我走在这样的街道上总觉得缺少一点季节的味道。现在全球气温升高，江南的秋季就无端地拉长了，人为地想除掉“秋”的痕迹是越来越不可能的。我们要正视秋的斑斓，象秋一样显露我们独特的个性。我长久地注视着大地上的浓浓秋意和那片片秋林，看着他们那刚直的线条，感受他们那军陈的旋律，感慨之后，一股昂扬之气就从我身上升起。
篇7：从窗里看窗外作文
从窗里看窗外作文
从窗里看窗外
从窗里看窗外，屋里黑暗，看到窗外的红灯绿酒。现在怎么了，变了。 从窗里看窗外，窗外寒冷如雪，屋里温暖如春。 窗外繁弦急管背后的荒凉，只有窗里清楚。
窗外被艳羡之后的孤寂，只有窗里明白。
窗外风吹过后的.空旷初中作文 ，窗里都在看着。
如果有一天窗外走进了窗里，那么它会明白。
换个方位看问题，会有不同的感受。
篇8：泡泡堂里看人生作文
泡泡堂里看人生作文
泡泡堂，仅仅是一款放炸弹的小游戏，但其中却蕴含着许多人生哲理。
首先，当有许多人在同一个房间时，房主想要踢人需要投票表决，此时就是看各位的人品了。其实，除非别人影响了游戏，否则别踢。因为假如你不人道地提出了别人，那么下一个可能就是你。倘若你做一个厚道的人——大家都做厚道的人，那么你至少能争取到一个“朋友”——他至少在你“遇难”的时候能帮你一把。现实中，朋友不也是我们重要的财富之一吗？毕竟多个朋友多条路。
然后，千万不要抱有侥幸心理！这个游戏中有个“骗钱”的游戏——抽百宝（说白了就是抽奖），看似总能抽到一些所谓的装饰性的没有实际用处的“极品”，可事实上大部分时间以失败告终，有一次我输得急了，一下把30元全花在了上面，可最终得到的无非是“谢谢参与”之类的话语。这正如现在许多饮料开展有15~20的几率能再中奖一瓶，可我喝了不下几十瓶，只是中了不到十瓶。因此千万不要把钱花在这种无意义的地方上，原因只是为了得到赠品，况且，饮料的成本就几毛钱罢了，即使你连中三瓶，商家依然有利润！
最后，就是玩游戏的.过程中了。我经常只是为了一个铜币或银币，被他人乘机封杀在了死角了，这种悲剧常有发生。我们在生活中也要牢记：勿贪小便宜吃大亏！例如：我们在上副课时偷偷写作业，不被发现则已，一被发现就遭殃了。不过时候仔细想想，副课迟早还得学的，及时完成了一张数学卷子，回家还得复习副课的内容，由于没有老师，兴许效果还不如先听讲后写作业呢！因此，我们做事时一定要权衡利弊，不要被眼前的利益冲昏了头脑啊！同时，这个被堵死的事例也告诉我们：我们做什么事情，都要给自己留一条后路啊，千万不能做绝了！
最后就一句话：只要我们平时多留心，总会有自己的新发现！
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